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第四十三章:求助天神

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李胜使用《易容术》所化的读书人,很是普通,只有超然出尘的气质未变,显得很是不凡。

他交代了种植,开设了学堂,偶尔来为大家做启蒙。

洪荒大格局的改变,天庭主角的更替,对远在东荒的人族来说,有点天高皇帝远的意思。

自大陆崩碎,一场地震突如其来,带走十三人生命后,近三百来人便再没遇到什么大的危险。

再加上后土轮回设立,人族诞生率大大提高,像一胎双生更是常态。

尤其是在大家可以入门基本炼气入体后,体质便比不修炼的人强很多,一胎接一胎的生,中途都不带休息。

而部落中的男性成员,即使也步入练气入体的门槛,不停地创造生命,也有点吃不消。

这日,十五岁的遂人,虽少年裘马正风华,但坐在山头,望着夕阳落下,一阵阵伤感惆怅。

父母走后,十多年毫无音讯,所幸的是人族在自己带领下,人才辈出,也熬过各种灾难,正逐渐走向正轨。

遂人惆怅的时间并不多,他还要忙族里的工作,日落天黑,早早洗漱睡去。

次日,他便和往常一样,独自前往打猎。

自从他发现,自己也可以成为野兽的血食后,就经常躺在树林里,身上涂抹一些野兽血迹,等待着野兽的到来。

时间不久,一只独狼从远处走来,步履矫健,很显然嗅到了血腥浓郁的美味。

看到躺在地上一动不动,好似睡着,或是死去,一个鲜活的生命体,它兴奋不已。

一个飞扑而来,卷起落叶,砂石四溅。

作为炼气化神圆满的修士,遂人在黑狼还没反应过来时,就暴然起身,宛若诈尸,在它愣神间,将头颅拍瘪,瞬间毙命。

其实他这个方法也有局限性,修为突破炼气化神的人,才能很好地使用,否则真会变成野兽血食。

但好处是效率高!

一些引气入体,还未到炼气化神的族人,只好组成小队,进行围猎。

洪荒生灵即使没诞生灵智,在浓郁灵气的环境中成长,所以气血很大,灵敏又强壮。

所以,要不是这部《炼气术》,估计会有更多人牺牲,成为野兽们的血食,人族仍在求生的边缘徘徊,举步维艰。

人氏部落,在遂人聪明才智的带领下,过着相对安稳有序的生活。

日出而猎,日落而息,人口在急剧暴涨,很快便到八百来人。

遂人善于观察生活中,十年内,他根据一些自然现象,探索出了陶器的烧制,结绳记事,石刀围猎。

与遂人一起成长起来的还有其它人,也为部落昌盛,提供了巨大助力。

比如:有巢、淄衣,前者带领人族开始构木为巢,后者制衣驱寒、遮羞。

两人的突出贡献,得到天道认可,天降功德,形成安居巢、金铁衣两件后天功德至宝。

两件宝物构造各异,散发着不同的光泽,前者棕芒环绕,后者宛若黑金,两者表层覆盖着淡淡的金光。

他们将这两件宝物,存放到族中庙宇中,作为镇族之宝。

只见庙宇中两尊雕塑,女娲、红云老祖,一团黄金火苗,不灭薪火。

还有一些空出的地方,准备放置对族中有巨大贡献的人的雕塑,如今都是空缺。

自安居巢、金铁衣被供奉后,便象征除了传承,便有了安居、无灾。

三件镇族之宝,镇压人族气运。

每逢猎杀到野兽,或者婴儿诞生,他们便前来祖庙祭祀膜拜,也是为了让每个族人不忘生灵庇佑,不忘人族荣光。

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