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第218章 圣人的脑袋你们都是可以站上去的!

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多端让他婆娘打听雅枝吃的是啥?不然不好写密报。雅枝才不告诉她呢?彩丫头说千万千万要保密!却见雅枝将盘子一推,“要吃你就吃口,不吃就一边凉快去!”噎的多端婆娘直翻眼皮子。

今儿上午一通长篇大论,重点讲了女娃娃学习识字的重要意义。孩子能否成才,母亲可是关键!下午更是领着老师学生分析讨论一个问题:“学而优则仕”,这话到底要怎么讲?

多端躲在人后暗暗撇嘴角,心说话:“不入仕,早就发配了!还能在村里这般嚣张?”如今族里三岁的娃娃都看不起他,等着盼着撵他下台呢!

赵伙耀也是苦笑,暗自伤心,亏待了闺女,不然明年就是侯爵夫人。“唉!只盼着闺女能原谅自己。”再瞧瞧身边的二白嚯,打今儿起,也要让儿子来上学。二白嚯心里很无奈,他小子就想听先生唱小曲。

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学而优则仕。此语出处《论语·子张》:“子夏曰:‘仕而优则学,学而优则仕。’”意思是说:“做官的事情做好了,就要更广泛地去学习以求做出更好的成绩;学习学好了,就可以去做官以便可以更好地推行仁道。”

孔子曰:“学而时习之”,出仕是“时习之”的途径之一,也就是把所学的、所理解的道理应用到从政的实践之中,但是,修身学习是无止境的,从政可以更好地修身,也可以更好地推行仁道。

孔子还说过,没有修养好就让人去做官,是“贼夫人之子”,也就是说,不学习就做官是害人害己的事情。另外一种解释是,把“优”解释为“有闲暇”,那么,做官以后有闲暇就应该再学习,学习得能够游刃有余了就可以做官。

但是!自从汉武帝罢黜百家独尊儒术后,除了儒家作为显学是出仕的捷径,其余诸子百家都成了旁枝末节。汉唐有做为的帝王将相大多都是内法外儒,可是宋后,尤其是明清,四书五经八股文,有人头发都白了,还在考功名。读书识字一辈子就钻进那几本书里出不来。人的思想被禁锢,社会倒退,国家落后,积贫积弱,终成了外强板上的鱼肉。

“学习好了当然可以做官。可是做官不光要学习好,更为重要的是品行德操。更何况人是会变的,保持节操可不是人人都能做到的。一个人做一件好事并不难,难的是做一辈子好事,不做坏事!”看这多凉拌,果然是雷师傅的好徒弟!

“再反过来。学而优真的一定要仕?学而优就没有别的出路?要知道宇宙浩瀚,世界万千,春秋诸子穷经皓首一生,也不过是沧海一粟尔。”

“就拿自然科学来说。”凉拌又开始口若悬河。他说一句,多云在黑板上写一句。上官丫头收了凉拌的墨水笔,也紧着在纸上记。

“无论是我们脚下的大地,还是天上的日月星辰。无论是我们每天的衣食住行,还是朝堂之上家国天下。总结起来,就是两门学问,前一个是自然科学,后一个是社会科学!”

“而自然科学是研究自然界的物质形态、结构、性质和运动规律的科学。它包括数学、物理学、化学、天文学、气象学等基础科学和农业科学、生物学、医学等实用科学,是人类改造自然的实践经验即生产斗争经验的总结。它的发展取决于生产力的发展。……”(看咱慈悲不,就不凑字了。)

凉拌在上面讲,台下更是踊跃提问,传道授业解惑,做老师的职责。只要想学,凉拌就不程门立雪,啥玩意嘛,学问成了你家的私产?所谓的千年世家就是学阀!

后世更恶,上课不教,放学在家数钞票,知识的害虫,蜡烛里的败类。

“除了自然科学,还有社会科学。社会科学是以社会现象为研究对象的科学。它的任务是研究与阐述各种社会现象及其发展规律。社会科学所涵盖的学科包括:经济学、政治学、法学、历史学、社会学、心理学、教育学等等……”

简单扼要解释了下,讲台下大人娃娃都呆住了。这么多知识这么多学科,穷其一生,有哪个能学通?多云满头满脸的汗,手都有些发颤。

“我说的每一门学问,都不是一朝一夕能学通的。这可是千百年来,后人踩着前人的肩膀一点一点摸索研究出来的。不是一辈两辈,不是十年二十年。我告诉你们,就这些学问,是经过两三千年,数十代人穷经皓首一代一代探究出来的……”中华历史有五千年,仰韶文化(人面鱼纹盆)距今也有七千年。凉拌在唐朝说三千年,唐朝人是不会质疑的。

“不论是自然科学还是社会科学都是在不断发展不断进步的!后人是要站在前人肩膀上的!春秋出了个孔圣人,如今的一切都还围着他老人家打转转。圣人之所以是圣人,就是因为圣人给我们后人指出了如何做圣人!圣人不是唯一的!圣人不是不可超越的!圣人的肩膀我们是可以站上去的!我们!还有你们!你们每一个都将成为父母的骄傲!都将成为大唐的栋梁!你们的名字将彪炳史册万古流芳!”

多凉拌振聋发聩的吼声响彻在阳光小学,这一刻天地为之变色,山河为之震动!唐朝百姓终于明白,原来圣人也是普通人!最少,赵村现在人人都明白了!多端激动的,赶紧回家写密报!更有几方密探也急匆匆离了赵村,要命的,赵村的娃娃都要站到圣人的脑袋顶上!

最后一篇!“我们再不能骨肉相残,否则得意的只会是外族外邦和外强!”

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