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第17章 七菱花

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而这时,最后一抹晕红也消失在西方,天地昏暗了起来,月亮躲在黑云里怯羞羞地探着小脑袋。

王瑛珥觉得自己露脸的机会来了,聪明劲一上挡也挡不住。她提起一掌直直打向那人的后背。

臂膀一震惊动了斗篷,抖动起来的黑色斗篷在空中飘荡,王瑛珥立时觉得被一层巨大的力量阻挡着,使她身子直挺挺地立在那里,进退维谷。

她全身上下动弹不得,就连她卷起的枯草也贴脸在那里立着。

仿佛自盘古开天地一来,王瑛珥便亘古不变地立在哪里。

盛老宫主早已飘飘然地掠到草地上,赧然道:“贤侄,在长辈面前休要放肆!”

那斗篷人垂着的手上淡淡的显现出八卦金印,王瑛珥便被弹飞老远。

王瑛珥并未受伤,拍拍屁股上的泥土沮丧地站立起来,又将眉毛微微挑起,提起头高傲地瞪着那黑斗篷。

那斗篷人此刻是斜对着盛冰絜老宫主的,闻听盛老宫主之言,瞬间慌忙朝盛冰絜单膝跪地,朗声说道:“小侄韩蜗,拜见花派盛老宫主!”

韩蜗腮帮满是虬髯,鼻唇中间也是一条粗粗的胡子,唇下胡子更加浓郁。

缘何九曜帮韩帮主蜗与玲珑宫盛宫主冰絜有亲戚般的称呼呢?

话说从头,不讲不明。上次说有两则关于娄山与福江的传闻,一则也言明,本不再复述第二则。但今娄山人和姓盛的碰面了,故而不得不讲一讲第二则流传下来的说法。事关盛韩两家,不得不将第二则搬出来,以正视听。

话说在很久以前,福江还未形成,娄山也只是一座无人问津的荒山而已。在西蜀西南的成都城北面,有一户大府邸坐落在哪里,姓范氏。范及福膝下养育着一个儿子,名叫范健。天有不测风云人有旦夕祸福,这范及福员外爷去城外祭祖,被一颗半埋在地面上的石头绊倒了,他当即跌在地上一命归天。范及福远方表姐李仙儿带着她一大家子入住了大府邸给范及福安排后事。后事安排妥当之后,李仙儿丈夫甄士好心里打起了算盘,觉得可以将范及福的独生儿子赶跑,自己霸占偌大的府邸坐享其成。而后范及福独子范钰被其母范氏带着离开了成都。母子流浪到了巴陇沼泽,沿着沼泽北去又到了娄山脚下,哪里乡镇繁盛便多待了几年。后又朝西北走到了樊关一代,这范氏却被一个做貂皮生意的老爷看上。范氏多年辛苦,哪里不允呢!给了范钰一些钱财便将他赶走了,范钰抹了眼泪便四处流浪。话说他二十一岁时,不知何故流落到了北方天山山脉,在支脉极蕴山脉遇到了他的老师,是为元朗真人。元朗真人一眼就看出了范钰的身世,传授他无限神通,并且在临走的时候还传给他四件宝物,四件宝物分是:

乾坤玉佩、六龙神剑、九尖玲珑塔、赤霄宝剑。

不但赠送了四件举世无双的神兵利器,元朗真人还对范钰讲了一番奥妙的话,其话为:

“天地周始,日月替换。神圣感苍穹之滋养而出世,然则,邪恶化无穷怨念而成魔。此四件神兵切不可轻视小觑,后世必有大用以除祸患。坤生二道,其名朋与平。朋者,万物之友;平者,初始之道。赤霄代表间无坚不摧的正道与高尚的德行,九尖玲珑塔是监督赤霄的法宝,而六龙神剑乃人皇所持之物,关乎人脉所传,不可不警惕于心。乾坤玉佩卬尚未参透其奥妙所在,但应传于正气人物。万物轮回之道,天地不废之根,皆为心表。行圣人神圣之道、言圣人神圣之言、友圣人神圣之宾,而一朝身死魂归九幽地府,阎王广平所不能拘,而后作圣人神圣之列;闻龌龊于耳畔而不离、做畜牲之姿而心尚不悔、观刑法血肉模糊而不退者,可类比桀、纣而无他。尔欲成仙,当效圣人神圣之姿而后功成。予言乃纯正无私,冀望徒儿勿忘。”

话罢,见那元朗真人飘动着长胡须化作清风而去。范钰收好四件宝物,本想问师傅桀、纣是何人时,仙师便不见了。走过一个雪窟窿,却把六龙神剑掉进去了,范钰觉得那剑相貌平凡无奇不去理会。他又觉得自己的名字太难听了,就自个儿想了一个名字,叫做“末元子”他开心的下山了。遇到了一个秃顶老汉,那老汉年纪大明事理,连忙上前巴结末元子。而末元子平常四处乞讨那有这样被人尊重过,于是末元子把赤霄剑送给了他。而这位秃顶老者正是咆哮山咆哮山庄刘氏祖先,数千年刘氏凭借赤霄剑在风云起伏的大波大浪中安然无恙。很快地,末元子制服了邪恶的魔头,成为了世人崇拜的偶像。小迷妹们拿着花圈欢迎着他;长着大黑痣的胖女人拿着美人的画像来说媒、当地乡绅领袖无不低着头等待着末元子的光顾。而他却偏偏喜爱吃西蜀成都城的汤面,花雨巷左家那户人家的汤面味道最佳,末元子常对人们这样说。在他短暂而辉煌的一生中,他生命中的十分之七都是在成都度过的。狗在吠叫着、鸟儿在啁啾着,一切的事物只要有那碗看起来及其寻常普通的汤面,便对末元子来说意义就大相径庭了。君子之正为风,小人之正为草,草临风趋而成天地大势,故而成都的汤面也因末元子逐渐威望鹊起。

同第一则传说不同,这则里并未有相貌不知是丑是美的牛二花,自然也没有那不知道到底有多少只胳膊、有多少个眼睛的“有人”。

在千集镇有两个结拜兄弟,传闻这两位一个是仙界的九天荡魔祖师下凡,一个是霹雳菩萨转世。为何生出这等匪夷所思的传说呢?全在于一点,当世英雄豪杰无不要同末元子一见,然而末元子道法高深,只要自己不愿意见面的泛泛之辈便任他使出吃奶的劲也见不到末元子大神。反之,他愿意见的人,你即使跳到大海里,末元子大神也能顷刻间将你拽到跟前。末元子大神坐在一张太师椅上,眯着眼睛享受着温煦的阳光,跟前站的正是那对结拜兄弟。末元子仍让你闭着二目,但是却说话了,他说话的语气仿佛是和一个故人久别重逢时相见的语气一模一样。他说道:

“来自远方的朋友们,好久不见!智慧与美貌并存的我想把一件关于天下苍生的事情委托给给你们,你们可以选择把我赠送的礼物丢弃到肥美的沃土上、丢弃到遍地骷髅的荒草地上或者是臭气熏天的粪坑里,但在这之前,你们要想想你们自己愿意那样做吗?在不受任何恐吓和威胁的时候,或是刀刃架到你宁折不弯的脖子上时,你们都得抱以一种崇高的态度来对待这件事。也许这件事不会让你们比现在所处的境况要好,更不会让你们有一人之上万人之上的有约感,单单凭借着对后世辛福而言,我相信你们心中那份最真挚的感情不会丢失。我要将九尖玲珑宝塔,交付于你们二位。然而你们或许要承受世间最大的苦难,而这样做只是为了与你擦肩而过的陌生人的后代的辛福,或者你这样做,保护的正是不久前咒骂你的人的后代,这听起来确实让人恼火。但我也说过,你们可以将赤霄剑随意丢弃,但在我内心深处还不希望看到这一幕的发生。我是自私的人,我本身想留在人间,但不幸运的是我昨天在吃汤面的时候悟道了,悟出了神的大道。我是自私的,但我不会后悔,那是我的梦想,那是我在四处流浪感觉不到这世间还有爱的存在而产生的强烈念头。世人可以无情的谩骂我,但不能用唾沫将我的梦想阻挡。”

末元子说完,将九尖玲珑宝塔递给了他们俩个人中感觉傻傻的那个人。末元子起身吃完了最后一口汤面,施展神术,将他的声音传遍天下,他说道:

“我末元子要到天上去当神仙,在此说明并非是我抛弃你们,而是你们先将我这颗炽热的心变得冰凉。倘若有那个人敢当着我末元子的面,抹着自己的良心说自己不是自私的,那我将永远留在凡间,帮你们消除异端,但没有。我是自私的,但你们呢!”

天空中五光十色的,末元子驾驭着一只看起来不太聪明的丹顶鹤朝天上飞去。有的骂末元子,有的人则把他当成神圣一样来看待。乾坤玉佩在他腰畔挂着,他飞身成仙时还唱着师傅所传授的歌曲:

说一段神话

话说那么一家

这家夫妻俩

生了个怪娃娃

随着歌声戛然而止,人们再也见不到末元子那伟岸的身影了。一代传一代,有人说末元子长得是蛇首人身,也有人根据后世关于末元子言行的传闻竟然觉得末元子是一位绝色佳人。无论他是谁,只活在后人的心中罢了。

拿着九尖玲珑宝塔的两个人来到了一座荒山上,建立了浮尘宫靖心大殿,正是娄山。后来二人不和打了起来,其中一个魂归地府了。剩下来的人姓韩,便是韩蜗父子的祖宗,当然,这都是传闻。死的人他表哥的二姨邻居老张头外孙的三表姑的二姨的三表姑的大儿子盛誉来了。盛誉使用天花乱坠之舌功,和韩家结为兄弟世代相传永不改变。盛誉还为了自己心爱的姑娘,求韩家兄弟在娄山以东开凿一条大江,正是现在的福江。盛誉所爱着的馨儿姑娘被盛誉感动得不要不要的,哭得稀里哗啦的,便答应了与盛誉的婚事。福江在一些后世人的眼光中,象征着爱情之江。

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