第六十章 来的可及时？

第二日，日上三竿，一脸神清气爽的三人走出了【春风化雨楼】。

“现在我们去哪里？”胖子明显是个坐不住的主，总想着找些事情来做一下。

“随便走走吧！这几天都忙着准备【甲寅间选】，偌大的【外龙门】，我都还没有好好逛逛呢！”秦天涯接道。

说完，他便随便挑了个方向，一马当先地走了过去。

走了大半天，秦天涯总算对他所在的这片区域有了个大概的了解。

整个【外龙门】战城，其实就是一个大型阵法。但它又不仅仅只是一个阵法，它是阵中有阵，环环相扣，由无数个阵法组成的。

【外龙门】其实有两圈城墙，外者为圆形，暗合【太极】；内者为正八边形，暗合【八卦】。

【外墙】有四门，是为【四象】，【内墙】开八门，是为【八卦】。

战城内又有一“S”形的【外河】流过，将整个战城一分为二，区分【阴阳】。

而秦天涯现在所站的位置，其实就是整个【太极】中的其中一个【阴阳鱼眼】所在的区域。

这里整个区域都是【诸子百家】的地盘，它成【九宫】之势，中心是一个大湖，叫做【百家湖】。

以湖所在的位置为【中宫】，由【五教九流十家】坐镇。其余【八宫】，则是被剩下的【百家】和【三百六十行】占据。

【诸子百家】其实就是一个统称，具体有几家？其实谁也说不清楚。但大致分为【五教】、【九流】、【十家】以及一些比较小众并不出名或者隐藏的起来【教派】。

如果说【诸子百家】是【士】，那【三百六十行】就是【农】、【工】、【商】的组合。

但因为【诸子百家】和【三百六十行】本来就是互为表里，但又对立统一的。

所以最后九州遗民又将【三百六十行】也并入了【诸子百家】中，取名【行家】。

【诸子百家】以【百家湖】为中心，各自都有着属于自己的地盘。而且各自的地盘上，都分别有着属于己方势力的【核心建筑】和【行政中心】。

用来举行【甲寅间选】的【无间赛场】，其实就是【五教】之中的【无间道门】的【核心建筑】之一。

同时，【无间道门】的【行政中心】，或者说门面就是【无间协会】。当然，其他的【诸子百家】也有着各自的协会。

而【五教】中剩下四教，则是【道教】、【儒教】、【墨教】和【释教】。它们也都分别有着各自的协会——【道教协会】、【儒教协会】、【墨教协会】和【释教协会】。

至于剩下的【九流十家】、【三百六十行】和一些不出名的教派，无一例外也有着各自的协会。

这些协会在行驶管理百家弟子内部事务的同时，也是一个对外的【鉴定机构】，外部人员只要通过了他们设置的考验，就能加入其中，成为他们的弟子。

即使你选择不加入他们，你也可以获得他们的【证书】或者【勋章】。这些【证书】和【勋章】是【诸子百家】和【九皇政府】都认可的，而且不同级别的【证书】和【勋章】，能享受到不同的补助和津贴。

同时，为了鼓励人们对【无间之道】的探索，【九皇政府】和【百家协会】对于那些发现、发明新的【间术】、【间印】或【间法】的人，只要经过认证确认，都会获得丰厚的奖励。

贡献大者，甚至可以获得【诸子百家】的认可，在【五教九流十家】和【三百六十行】之外再立一家，成为【诸子百家】的一员。

而正是得益于此，【雍州古地】的【无间之道】得到了空前的发展，演绎出了万花齐放、百家争鸣的【诸子百间】。

【无间之道】的核心其实就是三点，一为【间法】，是力量的来源之法，为立身之本；二为【间术】，是力量的使用之法，为护身之本；三为【间印】，是力量的增幅之法，为通天之本。

【间法】就是修炼之法，自【诸子百圣】传【无间道经】于【九州遗民】之后，在万民的更改完善中，已经出现了无数个版本。

这些不同的版本，就是不同的【间法】。秉承着求同存异，共同进步的思想，每一种【间法】的产生，都不会受到任何势力的阻碍。

而且这些【间法】，都受到了【炎黄基本法】中的【知识产权法】的保护。新的【间法】一但经过任何一间协会的认证，发明者就会获得其【知识产权】。别人如果想要学习，就要进行付费。

当然，【间术】和【间印】亦然。

【间术】，其实就是用来战斗或者辅助的方法。它的种类五花八门，不可计数。别的不说，单是从【诸子百家】原本的传承中，改进过来的【间术】，其数量本身就是个天文数字了。更不用说后来由万民说创造发明出来的，那更是不计其数。