第64章 入阵（上）

“请先生指教。”

“我听说狱卒单威家中留有一位老母，如今单威自尽，大人虽然为其查出了凶手，但是他最担心的应该是他的老母亲。大人欲兴孝道，可以从照顾单威的老母亲。县令大人亲自动身，县内百姓必然跟随学习。”

刘备点了点头，心道：果然还是读书人心眼多，如此一来既能宣扬孝道，还能收买人心，一举两得。

“那先生以为，我还应该从哪个方面，着手治理繁阳县呢？”

宋璟闻言陷入了沉思，如今所面对的问题，已经不再是在俞府所面对的“齐家”这一等级的问题，而是上升到了“治国”这个方面。

虽然老子曾言：治大国者，若烹小鲜。但是火候的掌握，人心的把控，利益的得失等等等等，都得考虑的面面俱到。

灯火跳动着，宋璟终于有了答案，说道：“治理，无非‘恩威’二字。大人初到繁阳，就连续勘破多起案件，抓住甄鉴等人处以大辟之罪，威严已经达到了极致，剩下的就是恩惠了。”

“方才大人也说了，想要以宣扬孝道，这可以算是一件恩惠。另外，繁阳盛产吉金，且商贩较多，大人也可从商业入手。”

“从商业入手，难道要减免税收？”

宋璟说道：“赋税万万不可减免，但是可以适当地减少一部分。大人手中可有历年税收记录？”

“有。”

“那就好办了，大人从里面选出一位交税最多的商贩，给予一定的好处，一恩一威之下，定能让他们心悦诚服。”

“那农耕之事该怎么办呢？毕竟农是万事之本，总不能弃农兴商吧。”

“此事大人可以交给各乡、里的官员，让他们督促百姓开垦农田，同时也应该减除一些苛捐杂税，比如像前任县丞张子谦制定的口食赋等。”

“口食赋？我只知道口赋、算赋、更赋等，这个口食赋是个什么说法？”

刘备十分好奇，穿越至今，赋税之事也略有了解，汉代赋税较之现代，确实非常严重。

比如口赋，也就是“人头税”，是作为天子食钱交的钱。这是专指对七岁至十四岁未成年人所征的赋税。原规定:不分男女，每人每年缴纳“口赋”20钱。

据他所知，有些偏僻的地方，贪婪的官员竟然会把口赋降到1岁。

算赋是对成年人年征的“人头税”。高祖四年（前203）开始征收，凡年十五岁以上至五十六岁，不分男女，每人每年征120钱，谓之“一算”。

不过汉朝对征收算赋还别有用意，如商人、奴、婢要倍算，女于年十五岁—三十岁不嫁，五算。这显然是为了重农抑商、促进入口增加而设置的。

更赋是汉代以纳钱代更役的赋税。男子年二十三至五十六岁，按规定轮番戍边服兵役，称为更。不能行者，得出钱入官，雇役以代。

更有三品，有卒更，有践更，有过更。古者正卒无常人，皆当迭为之，一月一更，是谓卒更也。贫者欲得顾更钱者，次直者出钱顾之，月二千，是谓践更也。

有不愿或不能亲身服役者，可出钱三百(一说两千)交官府雇人代替，是谓“过更”，即把更卒之役过与他人；而所出之钱，即谓之更赋。

当然，还有其他一些乱七八糟的赋税，唯独这个口食赋，刘备真的没有听说过。

宋璟苦笑一声，解释道：“大人，这口食赋，就是吃饭的赋税。每人每天吃一顿饭，就要交一次钱，百姓们对此深恶痛绝，所以希望大人能够除掉这个赋税。”