分卷阅读689

海的反馈，并非完全依靠信仰。但是信仰之力依旧弥足珍贵，现在的罗马城就是最大的一块肥肉。

密涅瓦在克劳狄乌斯的力量掩饰下，那些神灵并不知道她也拥有着神力，而且还拥有着比神格神职神力更为珍贵的火花，但是他们知道，这个女统帅就是罗马城目前的统治者，那么将主意打到这位女性的统治者身上就是一件非常合理的事情了……

作者留言：

越是临近寒假结束，反倒是越没时间，结果今天猴子也没法更新了——不过我倒是有了个圣斗士的想法……或许我应该写个《汰脚水没烧》？

第四百三十七章

想要插手到罗马城里，走上层路线的话，人类诸神之中的贵族之神暴政之神类型的应该有着不错的切入点。但是罗马城全城禁止传教，至于神罚之类的到了这座岛屿就没效果，于是只能采取怀柔的办法。当然这一切首先要从能说上话开始，众神并不着急，他们认为他们有时间。从说上话开始到逐渐引导罗马城的上层人物信奉神灵，最后顺理成章地能够公开传教，废除原本的法令——一切的前提是那头红龙没法再度回到岛屿，否则的话变数可就太多了。

罗马城的独特的政治模式，让企图渗透的神灵都十分头疼，尤其是隐秘的莎尔，走上层路线的神灵发现他们找不到路。在罗马，市民跟公民是截然不同的两个阶级，基本上根本不怎么相关。罗马城的行政权力全部都在公民阶层之中，市民阶层唯一拥有的权力机构居然只是治安维持会——而且还是在全罗委员会指导下的。而出台法律，执行审判，设立政治议案，进行表决的唯有公民，而且还是公民之中的元老。市民没有选举权跟被选举权，基本上他们在罗马就是被当成猪养，当然也为这座城市提供各种各样的产品……

在这里并没有饿殍，密涅瓦的法令保证了最低的收入与食物，一个人哪怕不干活，只要他有市民权，那么起码不会饿死，他可以流落街头，但是靠着身上的公民标记，完全可以每天领到一块面包与足够的清水，维持自己的生存。不过这样的懒汉倒是真不太多，因为全罗委员会会让他们去工作的……诸神的信仰在市民阶级之中发展得并不算顺利，因为传播信仰的牧师不能公开传教，当然也没有任何权力为信徒代言……他们连公民都不如。

那些外来的人，在这座城市里除了拿不到免费的食物之外，就跟市民们差不多，没有任何发声的渠道。罗马城的公民才是这座城市的“主人”，他们毫无例外都是克劳狄乌斯的眷属，龙牙兵的家属们与金属蘑菇人、数目不详的地精以及半人马，除了他们之外，哪怕是腰缠万贯的市民富商，同样没有任何发言权力。

跟克劳狄乌斯一样，密涅瓦其实也不看重这座城市的市民们，在她看来，金属蘑菇人们的牧场已经足以为龙牙兵以及半人马等眷属提供食物与用具，那些人类的市民属于附带的，算是某种宠物吧。建设这座城市并维持它，对密涅瓦而言更像是一种游戏。首先试探的是沃金的信徒们，他们想要购买码头区的仓库，而且出手很大方，所以他们想要与密涅瓦会面。女统帅同意了这样的要求，她也很想见识下这帮神灵想要如何来打开罗马城的大门。

克劳狄乌斯现在有点小麻烦，密涅瓦一再交待他不要在船上散发光环，但是克劳狄乌斯没注意，在安博里这傻瓜过来的时候，为了协助下天津祸土，红龙张开了光环。虽然这条船上的魔法阵是用经过处理的克劳狄乌斯自己的血绘制的，对于光环有着相当的抗性，但是还是出了点问题——船上的法阵必须进行维修，否则被扩展的空间可能会收缩，届时搞不好很多东西就要爆掉。船上的巫女——天津祸土不是优秀的法师，这一切的重担要加在维纳斯身上。克劳狄乌斯自己就算了……伊比利亚也不是这方面的龙才。

还有一个这方面的人才其实是条狗，别看福尔摩斯一副讨骨头的蠢样，其实他真的是非常不错的法师，在研究法阵方面比克劳狄乌斯要强太多了。那么就要找地方停船，进行维修——不管怎么说，安博里的计划倒也完成了一半，她算是成功地阻碍了幸运号的前进。但是问题在于，她手下的祭祀能不能成功地获得那巨大的海螺。预言之中说是黄色的不可名状之物与粉红色的不可名状之物所制造的神器，这神灵的名字早已经被遗忘，但是这些古神无一不是混乱的化身，见者发狂不是随便说说的。

这一场冒险，安博里输了。她的祭祀与战士团们一去就渺无音讯，神力的加持几乎毫无作用，安博里用预言法术尝试了一下，结果是除了那海螺还在原地之外，其他什么反应也没有。即使是再愤怒，安博里也不得不放弃了，她认识到在主物质界拿克劳狄乌斯一点办法也没有。塔洛斯对此