第167章

“是，陛下，造纸之术闻所未闻，我等之前都没什么经验，小人侥幸，得同僚推举，带领他们学习造纸之法。”

嬴政点点头：“你很不错。”

昇十分激动，连忙道：“陛下圣武明皇，华盖千秋，才能造出这等奇思之物，小人虽只是一个匠人，却也看得出此物对天下大有益处。”

嬴政听出昇说话的口音，问道“你不是秦国人？”

“小人是大秦邯郸人。”昇回答道。

“哈哈。”嬴政愣了愣，听出昇话中之意，笑了两声，问道：“之前在何处做工？”

“小人之前属将作少府麾下工匠，参与营建修缮等工作。”

“可有爵位？”

“并无。”

嬴政说道：“你造纸有功，既然如此，便赐你四等爵，赏百金，今后不必再回将作少府，好生留在此处改进造纸技艺吧。”

昇猛然抬头，不敢置信地看着始皇帝。

封爵，这就封爵了？

他如在梦中，自己一个匠人，也没干什么事，这就都能受到这样的赏赐吗？

先秦时代工匠的社会地位还没有后世王朝那么低，所谓“国有六职，百工与居一焉”，“工执艺事以谏”都表明工匠在先秦时代的社会有着很高的地位。

燧人出火、伏羲作琴、庖牺氏作瑟、蚩尤以金作兵器、神农和药以救人、隶首作算数、伶伦造律吕；黄帝见百物始穿井，共鼓遇山洪而作舟。

这个时代搞发明创造都是“圣人创物”，会受到世人的敬仰与敬佩，而非后世的“小人末技”。

嬴政要是此时转职个“发明家”的副业，百官大臣们也只会称赞他是“圣人”，而不会碎嘴皮子骂始皇帝“不务正业”。

当然，最普通的工匠自然不可能有这样的待遇与地位，如昇这样的普通工匠，算起来和平民也没什么差别。

嬴政此举意在重视工匠和技术，视野开阔后的他十分清楚的了解到这些人对大秦有多么重要。

而且一个三等爵位也算不得什么，“百金”指的也是铜钱，在大秦不唯有上阵杀敌才能封赏爵位，有功必赏中的功劳涵盖了方方面面。

“多谢陛下！多谢陛下！小人必不负陛下重托！”昇忙不迭跪地磕头。

“起来吧，你叫什么名字？”嬴政问道。

“小人名为昇。”

“没有姓氏吗？”

“并无。”昇有些自卑，他是齐国人，此时除了关中以外，其他大部分地方的普通庶民都是没有姓氏的。

嬴政随口说道：“那便赐你李姓吧。”

他对此无所谓，自西汉时起，姓氏就已经合并而论了，就连太史公撰写《史记》时也不太注重先秦时期姓、氏二者的区别，为此还搞出过许多错漏之说。

可见姓氏合流应在战国末期或秦朝时就开始了，上古之时，姓为有着相同血缘关系的种群称号；氏则为种群中派生而出的分支。

姓者，百世不改；氏者，各自为属。

这其实是一种“明贵贱”的社会基础制度，对于部落与国家的统治起着稳定性的效果。

然而随着时间的流逝，姓之下不同氏族的人口繁衍越来越多，这份稍显复杂与累赘的规则就显得不再那么合适了。