第一百零六章 卖沟子文学

旁边在这些读书人中的其他人都默不作声地听着，虽然觉得他们现在有点吵，但也都没有反驳，毕竟圣不圣人的他们不知道，但是子女孝敬父母这不是天经地义的嘛？

哪里能像是后世这些人说的，父母若不慈，子女就可不孝了？

就算再没有读书，“天下无不是的父母”这句他们可也是经常听人说的。

就在这些儒生们你一言我一语、引经据典全方位反驳、批判这次视频的所有内容时，人群中，不知道是谁幽幽地开口：“可是照你们这么说，仙幕上那人也没说错呀。

孔圣人只说了人人都该做自己的事情，可没有说，父母打骂子女就是应该，子女不能反驳就得受着，可没有听说过不慈也是应当的。”

这话一出，场面顿时变得诡异起来。

那些原先还在长篇大论的老学究们，竟然一时想不起来该如何反驳这话。

他们内心自然认为哪怕是他们这些为人父的要人子女奉上性命，那也是应该，毕竟本就是他们给了子女生命、养育他们成人的。那么做什么不是应该的嘛？

但话自然不能那般直白的说出来，可若是不直白，对方又听不懂，说了也是白说。

就造成这片一时静了下来的场景。

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柳梅花老太太得意一笑，扫一圈离得不远的村人们，故意大声道：“反正我看明白了，谁以后再在背后说我的不是，那就是他人品有问题！”

被她视线扫过的众人面色各异，有略微尴尬的，也有避开她目光的，还有那面皮厚不当回事的。

说是老太太，其实她也才五十来岁，在二十一世纪甚至连退休年纪都还没到，但是在当下这时代，她这年纪已经算是长寿。

她中年丧夫后，因为娘家也没什么人，就干脆自己没再嫁，一个人拉扯着两儿一女长大，当时村里那些长舌的老货，男男女女可没少在背后说她闲话，什么寡妇门前是非多，要不就说她和谁谁谁家的勾勾缠缠。

一开始她还想过要澄清，可是找谁澄清？挨家挨户上门解释吗？

当时也有原先和她说得上几句话的人，也渐渐淡了关系，她偶然听那人和别人说：为什么那么多人偏偏就说她的闲话。

虽然现在儿女也都已经成家立业，甚至生活比村子里大部分人都过得要好，她也算是熬过来了。

但是有时那话冷不丁地就会冒出来，哽在心头。

直到今天这个视频和弹幕评论一下子让她豁然开朗。

是啊，他们都说我闲话那当然是因为他们都认识了，这只能说明那些人都是人品有问题！

被歹人污蔑的人自然是好人了！

………………

【今天来聊聊历史圈里的那些梗吧】

！！！

虽然这个梗有些意味不明，但是不管怎么说，讲历史那可不就是讲他们现在的事吗！

嬴政想：难道今天就能知道秦原本到底国祚多少年，具体亡于谁手，又是怎么灭的了吗？

………………

刘邦想：这个视频会不会详细说一说白登之围到底是个什么情况呢？为什么他竟然会被区区匈奴给围困、疑似落败了，而且看起来往后匈奴似乎还很强，给大汉造成了不小的麻烦。

………………

刘彻想知道霍去病和卫青的死因，还想知道后世人对他又是如何评价的，最好能看到类似于对嬴政那种夸夸夸的内容，多多益善。

………………

朱元璋想着：也不知道今天能不能看到讲大明的视频。

朱棣自然也想看一看后世史书对于他是如何评价的，还有，最好能给他说说到底是哪个兔崽子竟然把他的“太宗”给改了！

朱厚照乐子人觉得自己看透了后世人，他们就算讲历史，也不会是史书上那种正儿八经的史实，反倒是像之前飞天始皇、龙阳之好一般，怕又要嚯嚯谁了。

他自己跟自己开了盘，赌看这次是谁要遭毒手了。

顺便一提，他觉得的这次轮到唐太宗的可能性很大，毕竟名气大的秦皇汉武都已经出现过了，唐太宗甚至还被亲昵地称“二凤”，那自然在后世也名气不小，总不能老逮着秦始皇一个人玩儿吧。

朱厚照摩挲着下巴，觉得自己想得很有道理。

………………

李世民倒是有些纠结，既盼着这次是讲大唐历史的，又怕按照后世人一贯的性子，又不是什么正经的讲史……

【“我国上下五千年的历史中，那是有着许多现代史学家研究一辈子可能也没有结果的谜题，而这些谜题有些在网络上却得到了‘解答’。

比如下面这个问题：

‘明太祖朱元璋为什么要保留他自己做过乞丐的历史？’

有些人很好奇啊，你朱重八都当上了天下之主了，难道不会觉得曾经当过乞丐是件需要自卑的事吗？

不应该在史书上直接删改了这段吗？

关于这个问题，有一种重量级的回答是这样说的：

‘这当然是为了引起大家的同

情心了，各位有所不知啊，这史书早就已经是美化过的了……

他原先的身份那可是更见不得人的——男妓！’

是不是听到这里大家都惊了，我知道你们很震惊，但咱还是先别惊，后面还有，这人还说的挺有模有样的——

‘朱元璋原先就是在湖北卖沟子呢，这事儿是我祖宗传下来的，真的。

他当乞丐要饭的那三年，其实就是在卖沟子，走一回一个白面馍，我祖先那时就是湖北的，地地道道的农民，也日过朱元璋！’

咳咳咳咳咳咳咳！好了给大家几秒的时间缓一缓，我感觉此时我的脑子已经打结了……”】