第206章 浅谈二十四孝3

天幕将后世网友的一些关于孝道的评论用语音和弹幕形式呈现在万界。

大宋:为什么受伤的总是我！

网友:“喂，是谁讲蔡卞和蔡京是祖宗关系的，瞎哔哔！”

“不就是乱哔哔吗？这里面有不少历史小白。”

“你知道，你牛逼，那告诉我们这些历史小白，他们是啥关系？”

“蔡京和蔡卞是兄弟，京为兄，卞为弟。而且两人同时进士及弟。”

“那么这兄弟俩不会都是奸臣吧？”

“切！他们虽是兄弟，蔡京是奸，蔡卞是忠。

蔡卞还是大豪，书法家，为官刚正清廉。”

“晕了，这大宋也够奇葩，所以讲大宋皇帝太菜！”

“对啊，弟弟怒骂哥哥，可蔡京无所谓，他是权臣加奸佞。蔡卞也没办法。”

武珊珊看时间不多了，这才打断网友互怼。

万界之中宋朝不论是仁宗朝，神宗，哲宗，徽宗位面都面色难看。

宋徽宗刚登基的位面，因为此前盘点，他也受到惩罚，我还什么没干过，就同其它位面上的自己所作所为受罚了。

再气再恨也没有用，唯有补救或许减少一点惩罚。

天幕中武珊珊又开始讲述二十四孝，同时相关图册，动漫也显示在天幕上。

“二十四孝之【扼虎救父】

扼虎救父也作扼虎救亲，讲述一个孝女的孝行此为二十四孝中的第十九则故事。

原文:【晋】杨香，年十四，随父丰往田中获粟。

父为虎曳去，时香手无寸铁，惟知有父而不知有身。

踊跃向前，持虎颈，虎磨牙而逝，父因得免于害。

诗曰:深山逢白额，努力搏腥风，父子俱无恙，脱离馋口中。

【孝子传】中记载:

其父为虎噬，忿愤搏之父免害。【异苑】中写:顺阳南乡县杨丰与息女香于田获粟，父为虎噬，香年甫十四。

手无寸刀乃扼虎领，丰因获免，香以诚孝致感，猛兽为之逡巡。太守平昌盂肇之赐资，谷旌其门闾焉。

典故后继:十四岁弱女为救父赤手空拳置老虎于死地，可歌可泣。虎衔父去，真危急，女与虎斗不顾身顷刻之间能解脱，奇闻奇事最惊人。

二十四孝中讲述的女性只有三人，一是年老的唐夫人是怎样孝敬自己的婆婆的，见《乳姑不怠》。

一是姜诗之妻是怎样孝顺侍候婆婆的，见【涌泉跃鲤】。

这两则都是一样的主题着眼于婆媳之间的关系，而【扼虎救父】这一则就是讲述杨香怎样勇敢救父，是孝女对父亲的至孝。

二十四孝中讲述孩童时期的故事有八个，占了三分之一。

如闵子骞，蔡顺，陆绩，黄香，吴猛，王祥，孟宗，杨香。而只有杨香是个女孩。”

武珊珊在讲到这个故事时，也是心惊肉跳。

而现代网友和万界古代众人同样是震惊至极。

“看过水浒传中武松打虎，没想到历史上演一出真实版的打虎，而且还是女孩。牛！真牛！”

“有时侯还真要好好想想，如果是自己会有怎样的选择。一边是父亲，一边是饿虎，又不知如何决断呢？”

武珊珊也没给众人去讨论这个故事的太多时间，而是讲述二十四孝中【恣蚊饱血】的故事。

“二十四孝中恣蚊饱血的故事也是许多人耳熟能详的故事，讲的是晋朝濮阳人吴猛的故事。

原文:【晋】吴猛年八岁，事亲至孝，家贫，无帷帐，每夏夜，蚊多，攒肤，恣渠血之饱。虽多，不驱之，恐去己而噬其亲也。

译文:晋朝的吴猛八岁的时候，家里还是很贫穷，床上没有蚊帐，每到夏夜蚊子多，潜伏在皮肤上叮咬，吴猛总是在父亲床前坐着，任由蚊子咬自己，蚊子再多也不驱赶，因为他生怕蚊子不咬自己而去咬父亲。

在中国古代孝道是传统道德，一些故事的确引人深思，当代社会道德问题。”

武珊珊做了一个小总结，准备结束二十四孝的话题。

现代网友也发表了一些想法:”一个八岁小孩尚有此孝心，比起现代社会中那些小孩强多了。”

“我们的文化中孝文化是核心，而我们正在丢失。”

“没错，这与当下内外形势，国内文化汉奸与境外反华势力不无关系。”

“不是有位专家放屁:武松打虎要删除，违反了动物保护法，你瞧，这是什么混蛋逻辑。”

“总是拿环保说事，禁止这，禁止那，目的就是摧毁华夏文明，文化习俗的传承，目的正一步一步达到。”

“谁会想到这些专家，教授是汉奸，间谍呢？”

“说的对，潜伏几十年，最后才被发现抓捕，但造成的危害与损失已无法补回。”

网友们又互相讨论开了

，武珊珊与林枫又商议一番决定推出民族英雄系列，以增强民族自豪感。