学历的尴尬（附录无为妙用）
学历的尴尬
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> 中国人重视学历文凭，在世界上是出了名的。什么招聘、考研、提干、当兵不用，征婚、交友、入会也先看看是什么毕业的，甚至有人戏说做三陪小姐也是文凭高学历硬的人吃香。
> 这世道，也真是的！
> 然而，一对高学历夫妇的故事却令人大跌眼镜。
> 先说其丈夫杰克的故事。
> 杰克，毕业于某大学计算机系，经过多年奋斗，获得博士学位。
> 毕业当年，兴冲冲去人才市场应聘，简历撒了一百多份，有响应的仅有三家公司，去面试，不了了之。出最后一家公司大门时，隐约有人说要价太高什么的。
> 回学校，向学兄弟们诉其苦，众人出计：降低身份，以硕士去应聘。
> 结果仍是不妙。
> 杰克求救于导师。导师许多不语，后来才说了一句不相干的话：计算机刚发明时有五层楼那么高，而今却可手提而走。年轻人，中间该有多少的故事啊！
> 杰克不懂。而其时身上仅余100大元，再找不到工作只好喝西北风了。
> 一气之下，杰克索性连降三级，以高中毕业身份去应聘，对老板谎称只略懂计算机程序。
> 一家小公司接受了杰克，任程序员，月薪500元。
> 杰克咬牙去干了，500元也正好解决吃饭问题。
> 仅干了二个礼拜，老板发现杰克不仅程序输得又快又好，还能找出其中错误，不动声色加以改正。
> 一个月过去了，发工资时，老板给了700元。并且问他在何处学的计算机技术？
> 这时，杰克出示了大专文凭。
> 老板大喜，立即委任杰克为技术员，负责开发软件，月薪1200元。
> 杰克果真有点水平，不到三个月，便开发出了一只财务软件，填补了市场空白，公司获利100万。
> 庆功会上，杰克喝得大醉，从身上掉下了二个大红本子：一本是大学本科文凭，另一个是硕士研究生文凭。老板一见，忙命手下速送杰克回家好好照料。
> 第二天，老板召见了杰克，满脸歉意说：“真想不到老兄是真人不露相，我这小地方委屈了你，如果认为这里不适合老兄发展，随时可以另谋高就！”
> 杰克大为感动：“知遇之恩，永生难忘！小地方照样可以干大事业。”
> 杰克马上被提升为副总，专管公司技术开发。
> 二年之后，公司生意红火，规模也扩大了一半。
> 一天，老板找杰克谈话，想送其去某大学进修博士学位，以迎接中国加入wto之后的挑战。
> 岂知杰克从身上又掏出了一个红本本，让老板大吃一惊：博士研究生学位证书！
> 从此，老板对杰克更为器重，又提了他的薪水。想提他为总经理，老板只做董事长，杰克坚辞不就，说他只懂技术，不懂用人，还是搞技术开发更符合他。
> 再讲杰克妻子马丽的故事。
> 马丽，学的是心理学专业，也是博士生。
> 当年因忙于读书考研，错过去了择偶的最佳年龄，成了大龄高价女人。
> 听朋友介绍，本市的人缘婚介所很有名气，不妨去试一试。马丽如实填写了条件：女，32岁，博士，月薪七千元，貌端温柔，有房。欲觅条件相当男子为伴。
> 交了300元费用后，满心欢喜等候白马王子来约。
> 岂知，过了二个月，仍无动静。
> 到了第三个月，才有三个男子打来电话。
> 第一个也是博士生，但年龄45岁，太大了。
> 第二个是硕士生，年龄37岁倒也相配，但已结过婚，还有个孩子，也不合适。
> 第三个一打进电话便问马丽存款有多少，马丽一听便关了电话。
> 之后，便再也不见一个电话了。
> 拖了一年，马丽又去人缘婚介所。老板说现在社会上博士太小，收高者也不多，降低身份试一试。
> 马丽于是将硕士填了上去，月薪降为三千元。又交了300元服务费。
> 果然，这一下子电话也多了，要求约会的也有三五个。马丽挑了二个满意的相约喝咖啡。
> 先见了甲，甲大学本科毕业，某企业副总。见了面，双方都颇满意，但后来甲一听说马丽是学心理学的，匆匆告别走了。后来，马丽打电话问他为啥，甲说了一个字：怕！
> 又见了乙，乙大学专科毕业，政府机关科级干部，人看上去很斯文，马丽心里有几分喜欢。但第二天见面时，乙便提出要干那种事，马丽拒绝了，再也不见他了。
> 这样又拖了一年，300元服务费又白花了。
> 第三年，马丽想通了，又将“硕士生”改为“大专”，月薪改为一千元。
> 这一下子，电话如潮，要求约会的一个月便有十多个。
> 马
丽见了五个，其中二个虽然只是高中毕业，但事业很有成就，都开了一家小厂，一个在读成人高校，一个在自考。
> 马丽这时才明白：人品好，同学历没有一点关系。
> 后来，马丽又约了杰克。杰克在婚介所登记时也只说是大专毕业，因为有了应聘的尴尬经历。
> 第二次见面时，杰克向马丽讲他毕业后应聘的传奇经历，马丽听了大笑，也将自己的征婚故事讲了，杰克也大笑不止。
> 马丽说，我们真是天涯沦落人啊！
> 杰克说，你研究了一辈子心理学，硬是不知道学历文凭对人有什么影响。
> 于是二人走到了一起。
附录：
《道德经》第三章 无为妙用
【原文】
不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治：虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
【译文】
不要特意崇尚贤才，使民不争斗。不要看重稀有物品，使民不偷盗。不显耀各种贪欲，使民心不乱。所以圣人的方法是：净化人的心灵，关心人民生活，弱化争名斗志，增强人民体质。常使民没有杂念贪欲，使“智者”也不敢妄为。为无为，就没有什么不可以治理的。
【悟道心得】
一、道是一切关系的基础，道创造宇宙、创造生命、创造万有；道赋予了我们每个人存在的意义与目的；道不是占有，不是控制某人，也不是利用某人。
二、无知，是对《道德经》第56章中“知者不言，言者不知，塞其兑，闭其门；挫其锐，解其纷；和其光，同其尘，是谓玄同”的大智若愚解释；是对第81章中“信者不美，美言不信，善者不辩，辩者不善，知者不博，博者不知”求真务实的科学人文精神解释。
三、无欲，并非是没有欲，而是要去掉使人目盲、耳聋、口爽、心发狂、行妨和驰骋畋猎的世俗之贪欲。无为、利他才是深根固柢、长生久视之道。
四、无为，不是不做，而是默默地做、高效率、高频率地做；无为是无我、无私、奉献、和谐之为；无为不是蝇头小利、鼠目寸光之为；无为不是被急功近利的表象名号所迷惑——自自然然地利他，才是宇宙中最有威力的无为药方。
五、在人的一生中所遭遇的困境和不解，在当下或许是难以被接受的。但时过境迁后的某一刻，我们会突然觉得：生命程序不会无缘无故做出莫名其妙的决定，它让我们放弃和等待，原来是为了给我们最好的。
六、如果为名、为功、为己、为荣耀而付出的人，是不能成为“贤人”的。人生所建立的一切名誉、地位、财富最终都得抛下，得到多少，就要放下多少。所以不要被表象的名号所迷惑，心要宁静，不要纷乱。“贤人”是合道的结果，是“天下乐推而不厌”的结果。
七、在其位不是为了显摆荣耀，而是能站在大家的角度，让大家有获得感、幸福感，这就是有道的圣人，那么大家就会信服您，天地就会尊崇您。
八、我们今天受的苦、吃的亏、担的责、扛的罪、忍的痛，到最后都会变成光，照亮我们的路。命运从来都是峰回路转的，因为有了曲折和故事，我们的生命才会精彩。生活总会给出答案，但不会把一切都告诉我们。
九、真正成就一个成功者的，不是鲜花、掌声和赞美，而是那些可以置人于绝路的挫折。从今天开始，帮自己一个忙，感恩一切成就您的人。所有的丢失，都是为了珍爱之物的来临腾位置；所有的匍匐，都是高高跃起前的热身；所有的支离破碎，都是为了来之不易的圆满。
十、《道德经》的核心是修心，就是关注自己；就是把自己的心弄好、弄明白、弄干净！我们的同事、家人、周围的一切人，只是为我们提供问题，而我们负责解决问题。其结果就是，世界大好，他人大好，我们也大好。