金丝雀之死（附录玄之又玄，众妙之门。）
金丝雀之死
1、 入笼
金丝雀。本名金丝丝，北方某省人。妙龄女性。温柔、苗条、性感。
深圳某星级宾馆服务员。专业爱好：打扮、逛商场、收集胸罩。
查理。港商。巨富。四十七岁，好色。已有一妻一子一女。
一次酒会上，查理相中金丝丝，经过必要的故事经历，长包下金丝丝。
从此，金丝丝成了金丝雀。
查理为丝丝长租下一套房，也是星级宾馆的。
查理每月来同丝丝相会一次，长途电话每日二次，都是八时三十分，一次早上，一次晚上。
金丝雀是一种养在笼内很名贵的鸟。丝丝也养了一只。
金丝丝便是这种鸟。
二、囚笼
每天早上八时，丝丝便守候在电话机旁，等待八时三十分查理那个电话。
八时三十分，铃声大作，丝丝骤然立起，抓话筒，脸现娇媚温柔色，口吐玉言珠语，情意绵绵。
九时正，通话完毕，钱丝丝长叹了一口浊气，释然出门，招手，一车飞至，上，直奔美容中心。
美容中心，丝丝每日必到，面膜、发型，按摩三大中心任务，特别是发型，必须每日一种花样，否则别怪小姐不客气，炒你鱿鱼。哼，深圳美容中心多如牛毛，谁稀罕到你这里，因此美容中心的服务员都小心万分，每日发型完毕，便拍照存档，以免出差错。这样做，小费是可观的，这女人的钱特别不值钱，一扔吓死人！
一上午时间便泡在美容中心了。
中午十二时正，金丝丝出现在各大商场的服装柜台前。眼睛专往那些胸罩上瞄，审视，直至扔钱购下。
金小姐是个不扣不折的胸罩专家。
单讲名字，胸罩是通用的名字，奶罩则有点俗气，文胸则是比较文雅人说的，比如我们的金小姐，头一次到商场买文胸，人家营业员不懂，气得金小姐扔下一张大票子和电话号码，拂袖而去。事后，商场领导特地登门道歉，并免费送上新型文胸十只，把那个不懂文胸的倒霉营业员咔嚓了。金小姐这才再次移步该商场。
再讲胸罩式样，金小姐如数家珍，什么旁开式、斜开式，什么背心式、背带式，什么组合式、运动式……不一而足。至于材料，什么海棉树脂衬、 什么纺绸、府绸、洋绸，也不比服装逊色。
很可惜，我们金小姐只有一双奶，不过大得还好看，查理说过。
没问题，我们金小姐有兴趣就行，反正钱多得用不了，解解闷也好！否则一日干啥去？
一时归家，将新购胸罩入库归档，然后欣赏片刻，接着大睡。
一直睡到下午四时。
起，至一处地方，只有她自己知道，而又让查理放心的地方去打麻将，坐功很好，可以一直到七时。
七时又到商场，这次不买胸罩，而是专购晚礼服，晚上舞会用。同发型一样，一次一种款式！
八时正，丝丝又如监大敌守在电话机旁，等待八时三十分那个电话。
完毕，精神抖擞，穿上晚礼服，直奔舞会。
一般到深夜二时，人群散尽，丝丝才回。
丝丝笼养的那只金丝雀，从笼头到笼尾七步，笼尾到笼头也是七步。
丝丝每日如此。
如果查理来访，那是每月一次的节目。查理也很认真，每次来访前必问丝丝是否来例假，如果来例假他便推迟来访时间。
查理一到，丝丝就全听他的了。
一般地，查理是不出门玩的，早上一到，小睡一觉，便同丝丝干那种事。下午又一次，也是睡后再干。夜里先上舞厅跳上半小时，又到美容中心按摩一通，精神充足以后又干那种事，二人兴头一直很高。
查理床上功夫极好，极有节奏，极有力度。
想来丝丝小姐也不错！每次完事，丝丝必定五日后才复原！
三、出笼
一年后的一天，金丝丝赤裸裸地死了，床上有一个赤裸裸的年轻人，也死了。法医鉴定：服毒自杀。
不久，查理收到一封信。
查理：
当你收到这封信时，我已死了，你也将躺在床上，我患了性病，传染于你！
我为你付出了美貌、青春和肉体。
你为我付出了钱，仅仅是钱。
我什么都有了，什么也不在乎了，什么也没有牵挂了！
我想早点结束这种生活，我便设法让自己染上性病，再传染于你！然后我又找了一个男人，很年轻，与那男人一起死，服毒自杀，可惜到死那男人还不知道我会杀死他。那男人同你一样，好色！
我恨透了钱。
我恨透了男人。
我恨透了这个世界。
死了，一了了之，一了百了，那多好，我没有痛苦！
祝，你早生性病，早死，早来见我！
金丝丝绝笔
某年某月某日
再说丝丝养的那只金丝雀，也死了，没有喂的缘故！不过，金丝雀终于出笼了，被服
务员扫出房间当成了垃圾。我们的丝丝小姐也一样。
附录：
〖帛书本〗：两者同出异名同谓。玄之又玄，众妙之门。?
〖通行本〗：两者同出异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。?
【大义】：本章的结束句，该是总结的时候了，看看《道德经》是怎么说的。 首先要明确的是，“两者”指的是哪两者，经过上面的逐句解释，相信大家都知 道这应该指的是“有”与“无”。之所以提出来说一句，是看到有注家解释为“道” 与“名”，甚至还有解释为“妙”与“徼”的。 传世通行本对这句的断句是这样的：“两者同出而异名，同谓之玄，玄之又 玄，众妙之门”。还是犯了老错误，尽力将它往骈文上靠，读起来是顺口多了， 但不一定准确。 这两句话的关键在于最后的总结，玄之又玄，众妙之门。 历代注家或为之隐，或完全解读错误，大体上认为这句话是对于“道”的感 叹或者赞美，简单翻译为：幽深啊精妙，是所有玄妙变化的总门。这样去解释老 子思想，就难怪世人都误将老子学说视为“玄学”了。
【阐述】：“同出异名同谓”可以用一个母亲生下的两个孩子来解释：同出， 他们都是同一个母亲生下的；异名，一个名叫大郎，一个名叫二郎；同谓，外人 都叫他们武家郎。这句话极容易理解，不多阐述了。 “玄”字为象形字，小篆字形，下端象单绞的丝，上端是丝绞上的系带，表 示作染丝用的丝结。本义为赤黑色，黑中带红的意思（黑而有赤色者为玄——《说 文》、天玄地黄——《易·坤》）。老子喜欢用“玄”字，如“玄牝”、“玄鉴”、 36 “玄德”、“玄同”、“玄达”等，但大家一定要分辨清楚，老子多用的是其本 义，“黑”的意思。老子并没有故弄玄虚，而是后世注家不解其意所致。“玄” 字的确还有“深奥”、“深厚”、“幽远”等意，注家皆喜用之，以抬老子之学 故，结果画虎不成反类犬，《道德经》反而离世人越来越远。 “玄之又玄”先放下，让我们先来看看“众妙之门”。
这里的“有序”是我加入的，我们之前说过，天道不是恒久不变的，它一直处于 运行变化中，但是，如果这种运行变化是完全杂乱无章的，那一定不会是美妙的 （关于这一点，数学家可以告诉你更多）。 “众妙之门”可以理解为呼应前句的“以观其妙”，也可以用“道生万物” 来进行解释，每一个新生儿都是可人儿，都是美妙的，这就是“妙”了；而古代 妇人没有计划生育，几乎都是多产，所以叫“众”，而“众妙”，就是异母所生 的几个兄弟姐妹，他们“同出异名同谓”——到此为止，整个逻辑线条形成了一 个闭环，它是成立的。 【翻译】：（“有”和“无”），他们都生于同一个“道”，虽命名各不相 同，但总体上并没有实质的不同。
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【第一章完整翻译】： 天道，是可以勉强去言说的，它总是处于不断运行与变化中，而非永恒不变 的；万事万物，是可以暂时命名的，但随着事物的变化，这个命名也将随之消解。
38 （另加入文字，以联系上下文）虽然命名都是暂时和不准确的，但是它利于 人们快速理解新事物，因此，很多时候，我们必须去勉强命名一些事物； 无（虚空），可以用以命名宇宙万物诞生前的状态；有（存在），可以用以 命名宇宙万物诞生时的状态。 （另加入文字，以联系上下文）许多规律性、原理性的东西，往往蕴藏在事 物诞生之前，而它诞生之后所表现出来的特性，则只是它的实际用途而已； 所以，如果能保持恒久不受欲望的驱动，就可以观察到天道之有序与美妙； 可如果一直受着欲望的驱使，则只能领悟到天道的世俗功用了。 （另加入文字，以联系上下文）“无”和“有”，就像同一个母亲先后生下 的两个孩子一样； 他们都生于同一个“道”，虽命名各不相同，但总体上并没有实质的不同。? ?
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