第34章 缅甸特色道路
目前，缅甸的变革只有两种可能的路径：改革或革命，没有其他选择。
然而，改革的道路并不容易，
因为占据缅甸人口65%的大缅族群体不可能轻易接受。
许多人对昂山素季寄予了厚望，认为她是缅甸反军政府势力的代表人物，有望在未来改变缅甸的命运。
然而，李现认为这种可能性很低。
尽管昂山素季的父亲昂山将军是缅甸的国父级人物，
但这并不意味着昂山素季能够完全继承她父亲的威望。
例如，由于昂山素季嫁给了一个英国人，他们的孩子有一半的英国血统，
这导致一部分缅甸人并不完全认同她是自己国家的一份子。
实际上，缅甸军方正是利用这一点，以法律的形式废除了昂山素季当选缅甸总统的可能。在李现看来，昂山素季远非外界想象的那样能堪重任。
从军政府的角度来看，
对外开放势必会导致民众接受教育，而受过教育的民众最终会抛弃现在的缅甸军政府。
换句话说，缅甸未来的繁荣需要以缅甸军方的牺牲和改变为代价。
作为掌握国家暴力机器的缅甸军方，他们会有这样的高尚情操，心甘情愿地牺牲自己的利益来促成国家的这一改变吗？
纵观历史，没有一个既得利益群体会这样做。
再来看革命。
革命依靠什么？当然是军队。
但是，目前缅甸最大的军队就是军政府，军政府上层获得国家执政和军队领导权力，他们不会希望缅甸发动全面革命，取代自己的统治。
缅甸低级军官和普通贫苦士兵获得的军政府利益较少，通过与各方作战，可以看出部分人是同情革命者和愿意与革命者并肩作战的，以改变缅甸乱局，让社会变得更好。
除了军队之外，缅甸还有三个方面的人群：知识分子、农民和工人。
知识分子分为三部分：拥护军政府、拥护民族团结政府和拥护各民族地方武装。
因为军政府是执政党，知识分子更多的是服务于现政府，至于内心是否同情民族团结政府从表面看不出来。
民族团结政府知识分子相对来说更偏向于欧美和西方，对军政府统治基本处于否定状态，但相对数量较少。
民族地方武装知识分子，因为来源于本民族，无论是思想上还是行动上都更偏向于本民族，他们的数量更少。
工人相对来说安于现状，对生活的物质追求不高，虽然是无产阶级，但对革命的渴望并不高。虽然一定有同情和愿意加入革命活动的人，但他们不会是革命的主力军。
农民是缅甸贫苦人群的主体，生活贫苦且备受战乱影响，他们是革命的最大支持者和力量源泉。
要发动缅甸贫苦农民，打破他们安于现状的习惯，将缅甸农民的小农意识与缅甸革命相结合。
只有让多数贫苦人民意识到，只有革命胜利，国家实现真正的中央集权，人民才能安居乐业过上好日子。
一路走来，李现思考了很多，当然老李同志没有那么高的觉悟为了缅甸人民的和谐幸福去奋斗，
而是统一的，绝对亲华的，缅甸对于中国而言百利而无一害。
为了实现上述的设想，一路走来李现让1j的工具人四散走开，从缅甸的城市到农村，从散烟开始，一路尽可能的挑选知识分子，有影响力的工人领袖以及农村的氏族影响力人群。
截止到9月7号，已经实现对5287人进行3j播种，同时甄选了170人进行了1j播种。
7号下午李现乘飞机从内比都离开缅甸，直达北京。
临走时，李现依然给每个1j留了5条当地的特色烟。
合计相当于17.4万的3j任务量。
这样算下来加上之前的543的3j以及170人的1j，斯坦大爷在缅甸合计需要调控的人为18万左右。这个体量对于目前的斯坦大爷的能量来说还算能接受，
但是即使这样，斯坦大爷也需要每3-4个月去一趟海上基地呆半个月，去小日子吃点，不然能量跟不上，
3-4个月的间隔，李现能接受，如果是一个月一次，那就划不来了。
按照目前170个1j的播种速度，精挑细选合适的人群，最多三个月的时间就能完成，
到时候缅甸大地，从南到北就会有18万的坚定的社会主义支持者发动思想变革，以此来改变这个国家的命运，而少量的1j，将会成为他们中间的中上层管理者，活跃在文职以及枪杆子体系中。
成为他们中的骨架，减少集体决策失误的可能性，同时提升枪杆子的战斗力。
至此，李现缅甸行，算是圆满的完成了预期的目标。
“斗争和牺牲时少不了的，加油吧，革命者们”
这是离开仰光的时候，李现和1j代表们说的最后一句话。
即使有了斯坦大爷的bug，李现觉得在未来的斗争中，流血依然不会少，革命的最大障碍军政府不可能坐以待毙，而作为主体名族的缅族，更不可能轻而易举的突出口中的既得利益。
既然这样，那就天翻地覆吧。
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李现到达北京机场的时候压根没来得及走出机场就被请上了另一架飞机，
“李总去一趟缅甸收获怎么样？”
跟李现说话的事外交部欧洲司的老熟人，
显然国家已经知道李现去过缅甸了，
这一点李现不觉得惊讶，后来经过司长的提醒，李现才知道，
原来现在老李已经是半个官家的人了，虽然没有相关规定不能出境，但是像他们这种大人物需顾全大局，避免与高层的外交活动产生时间冲突，
就像这次，副总理出访俄罗斯，点名希望赛博能派代表跟着，联系到李现的时候才知道人不在国内。
差点搞出乌龙，
这也就是李现为什么飞机直飞北京的原因，不然肯定得回德宏，而不是来北京。
“收获肯定有的，当时也就是好奇，去看看，一路走来，触目惊心啊”
这次去往俄罗斯是包机出行，飞机上没什么人，大领导都在商务舱，
他们这些个陪同出行的经济专家，企业代表都在后面。
听到李现对于缅甸有新看法，一同出行的几个学者以及企业代表都纷纷围了过来。
“这个国家想获得新生实在太难了，说句难听的，缅族这个主题名族有汉族一半的本事，也不至于把这么好的国家经营的一团糟。”
“所以，李总觉得是主题民族的问题？”
这时候一个不认识的专家接上了李现的话。
李现朝着这个满头白发的老人点了点头，
“差不多是这个意思吧，大缅族主义害人啊，就算昂山素季上台又能怎么办？还口号喊的响亮，到后面还得妥协，军政府那帮人可不会搞文人那一套。”
这一套说法也引得周围对这个国家有点了解的人频频点头，
话题讲开了，又有一个学者上来分享了之前在缅甸的一些趣事。
“缅甸这个国家很有意思，周边的少数民族天天骂缅族，说他们大缅族主义，但是在哪些个省（邦名称的都是少数民族聚集地）里面，确实一片平和”
“你要是饿了，敲开一些人家的家门，说我饿了，能不能给点吃的，这户人家往往会非常高兴，基本会端出饭菜来，请你吃。”
“因为他们信佛，就特别注重积功德，比如说他就认为有人肯喝我的水，我是积功德，我下辈子就投胎就投得好，所以这是好事情，我一定要去做。”
“你很难想象这么一个复杂的矛盾体：他在外面，可以杀人杀得血花四溅，但在它内部，居然是那么地平和！”
“我之前听过一个很有意思的故事，说有一个省有流行性疾病，当地政府因为手头没啥物资嘛，就想出了一招怪招：他们居然弄了一架飞机，请了几个高僧在上面坐着诵经，然后飞机绕着全缅甸上空飞，为老百姓祈福！”
... ...
聊着聊着，晚上五点，飞机到达了此次的终点站，莫斯科。
前来接机的是大鹅的高级官员以及企业代表，
大领导们下机了，才轮到他们他们这些陪同的人员。
李现还是第一次陪同大领导出国考察，有点像刘姥姥进大观园，
“李总第一次陪领导出访吧？”
跟李现一起走在后面的是中国移动的副董事长陈冰。
“是啊，刘姥姥进大观园了”
“哈哈，习惯就好，我们先到贵宾休息室稍作休息，等会应该会有车接到酒店，应该是先一个酒会，明天开始时正式的座谈会，晚上您可以看一下手提袋里面的会议议程”
上飞机光忙着和周围的专家们催牛了，人手一个的手提袋李现都还没打开看过，
经过移动的同志提醒，李现才想起来。
到了贵宾休息室李现才得空打开会议历程，
《2016中俄通讯业领袖峰会》