第175章 兄弟情义深
程风这么说也是有他的道理，凭印象，韩世忠在军中作战勇敢，但屡受打压，一直沉沦下僚，真正大放异彩还是在南宋抗金时代。
史实也的确如此，韩世忠出身低微、无所倚靠，论功行赏时往往遭遇不公平的待遇，就连生擒方腊的泼天大功，还被上级辛兴宗抢去，依靠杨惟忠仗义申诉，最后仅仅被封了个区区的从九品承节郎！
随着战事日渐吃紧、时局日渐糜烂，宋廷才被迫看重提拔真正有本事的军人。
韩世忠凭战功累迁至从五品的左武大夫、单州团练使，此后拥戴赵构称帝、平定苗刘兵变，先后凭借从龙之功、护驾之绩，方才跻身三公之列。
韩世忠一生的命运恰恰印证了一句明言：“一个人的命运啊，当然要靠自我奋斗，但是也要考虑到历史的行程！”
历史上有才能的人很多，并不是每个人有名垂青史的机会，能让他们脱颖而出的，便是历史的机遇！
此时，外界的山坡上的残火渐烬，台内并不明亮，当程风说到“到那时封王封侯也未必不可能！”时，他顿时感觉到每个人的眼睛倏地一亮。
功名利禄依旧是每个有志男儿孜孜以求的目标，从古至今，除非遭遇疾病、落第等重大挫折，又有几人能真正做到看破红尘、心静如水？
张遇跃身而起，他的脑袋“咚！”地一声撞在楼板上，他顾不上喊疼，叫道：“有如此好事，还怕什么？现在就走吧！”
“瞧你那猴急样，大家战了半夜，都饿得前胸贴后背了，先把粥喝了再走不迟。”李彦先顺着梯子下去盛粥去了，言语中也透着几分喜悦。
辅达不疾不徐地问道：“咱们究竟去哪里？”
“少华山！那里山势险峻、易守难攻，离此地也不算太远，现在有我一群朋友在那占据着。如今之计，投奔他们是最好的选择！”
程风言辞肯定，语气坚决，他现在真是被逼得破釜沉舟、背水一战了，按他原来的计划，是想在西军中一刀一枪搏杀个前程出来的，没想到竟然会被逼得不得不重上少华山。
韩世忠斩钉截铁地道：“成！咱们把粥喝完，吃饱了就上路！直娘贼！此处不留爷，自有留爷处！”
程风站了起来，昂声道：“有仇不报非君子，忘恩负义是小人。各位兄弟，明眼人都看得出来，我这一路的遭遇都是拜曲端所赐！
他那厮心胸狭隘，心肠歹毒，对我是步步紧逼，甚至我想做个忠君报国的小兵蛋子也不可得，看来我不死他不休！
图图什还是个苦孩子，是我从西域带回来的，却被他设计陷害，被逼得自断一臂，自证清白！
此去一别，不知何时才能回来，我若让这厮逍遥自在，对不起图图什对我的信任。
是可忍孰不可忍！他既然想要我死，那我也得寻他点晦气！不过这是我和他之间的个人恩怨。
我不想牵连各位兄弟，到天都山寻一处安全之处，你们猫在那等等我，我办完事便回来会合。”
“兔子急了还咬人！”张遇站了起来，挥舞着拳头，“既然都是兄弟，我们岂能袖手旁观？更何况今晚上我们也差点死这！他娘的！不如拿他人头交个投名状！”
辅达稳稳地道：“曲端是个将官，身边护卫众多，你一个人对付不来！有我们也不一定行！但人多力量大，总归还是有把握些！”
“兄弟们！都想清楚了！一旦杀了曲端，咱们就没法回头了！这件事不强求大伙，自愿参加！我老韩头一个！”
“打架岂能少了我张遇？”
李彦先、李在两人对视一眼，彼此点点头，齐声道：“李家兄弟同去！”
众人的目光都聚向了还未表态的辅达身上，只见他不徐不疾地道：“我，辅达！愿与兄弟并肩杀贼！”
别人将身家性命全都交付与己，此时用什么样的话语来表达谢意都是苍白无力的！
程风向五人深深一揖，心中暗道：“伺机行事，绝不强求，一定要保得大家性命！”
五人纷纷站起身来，作揖还礼！
这一揖，饱含了多少兄弟义气！
程风心中感慨，上天对自己是眷顾的，落魄遇知己，日月壮情怀，有如此兄弟不离不弃，患难相随，实为人间幸事！
土堡之内，灯火飘摇，刀剑生辉，众人受此义气所激，热血沸腾，气注周身，恨不得立马就杀向天都山。
辅达提醒道：“各位兄弟，先别太激动了，赶紧把粥喝了，补充体力，稍事休息，咱们就出发！”
众人方才冷静下来，重新团团围坐，可脸上依旧洋溢着兴奋、激动的笑容。
程风从李彦先手里接过盛满粥的大碗，若有所思地道：“走之前咱们还得做一番布置，让咱们走得顺走得安全！”
众人吃完粥，按照程风的意见，各自从台外寻出一具身材与自己大致相仿的夏国人尸体，剥去衣甲、斩去首级，拖进墩台，然后堆上木柴和硫磺，一把火烧了起来。
造成夏国人杀死台内六人，然后焚烧墩台的假象，这样六人就能摆脱逃兵的罪责，不至于遭受追击。
党项羌人早年披发蓬
首，并没有髡发习俗。李元昊称帝以后，为了表明自己是鲜卑贵族后裔，要恢复鲜卑人故俗，强迫国人在三日之内秃发，如有违抗一律处死，于是官民一律秃发、耳垂重环。
羌人的髡发发式，与契丹人比较接近，也是后脑与头顶剃光，前额留一排刘海，有的两侧还留一缕长发。
程风为了避免在发式和耳垂上露出破绽，于是干脆让众人将找出来的六个替死鬼的头斩掉，将髡了发的首级深埋了起来。
又考虑到，若是夏国人攻下了墩台之后退去，却将战死的勇士尸首抛弃在荒野，于理说不过去。
为了把戏演得更真一些，众人又费劲巴拉地将所有夏国人的尸体堆放成四堆，堆柴燃烧。
因为这些夏国人大多为横山羌人，火葬是他们自古相传的丧葬习俗，每个家族都有自己的火坟场，用石砌围圈，往往死后焚其尸、扬其灰，这样处理战士的尸体倒也说得过去。
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