第73章 中华大地不养闲神
【中华大地不养闲神，更信人定胜天】
【中华民族可能是这个世界上最特殊的民族，你说他们没有信仰吧！光是中国的神仙每天换着拜都不带重样。
你说他们有信仰吧！在中国当神仙可比每天996的打工人更辛苦，甚至他们的kpi考核还是中国人制定的。
中国的神仙从事的是一种服务性行业，只要你灵，每天焚香上供那都不是事。
要是不灵，那不好意思，下次我换一个神仙继续拜。
关键在拜神这块，中国人还挺双标。
我们自古就有左眼跳财，右眼跳灾的说法。
一旦左眼真跳，别管真不真的，那铁定开心一整天。
万一跳的是右眼，那肯定是封建迷信。
这些年，西方国家没少抹黑我们没有信仰。
西方传教士中流传了一句话，中国是最难传教的地方，因为他们对待神的态度有问题，不是说不信，而是选择性的相信。
十九世纪时，西方传教士就试图将上帝介绍给我们。
一开始，一群中国人还会十分认真的听传教士讲课。
但听完以后，百姓不仅是该干嘛干嘛，甚至嘴里还嘟囔。
“今天教堂咋还没开始发东西呢？没有效果，咋让我信你呢？”
2022年，浙江丽水59岁男子蒋某，因购买彩票未中奖，一怒之下带着儿子连砸7座寺庙上的新闻。
原来，蒋某平时有個爱好，就是喜欢买彩票。
在屡次购买都未中奖的情况，蒋某开始信神。
他到了离他家不远的几座寺庙，摆上贡品，点上香，开始虔诚的祈福。
烧香祈愿之后，他花了上千元去买彩票。
一开始他觉得可能是自己太过于急切，可能是佛祖还在考验他的诚心。
可一晃大半年过去了，搭进去那么多香火钱还是没中奖。
2021年12月，蒋某越想越气，觉得连神仙都只拿香火不办事，气不打一处来，就趁着夜深人静，抡着大铁锤开始破坏寺庙中的佛像。
更为过分的是，他让儿子骑车带着他前往附近其他几个寺庙的神佛进行打砸。
你说他不信神佛吧，人家每买彩票还想到去寺庙求神。
你说他信神佛吧，连环打砸佛像这种事情可不是信徒干的出来的。
为什么说中华大地不养闲神？
看看他们的kpi考核有多严格你就知道了。
从神仙的数量来讲的话，少说也有上千个。
从分工来讲，求财有财神，求姻缘有月老，哪怕求不挂科都能找到个文殊菩萨。
求神的过程一般情况我们都是比较虔诚，但如果不灵的情况，那就另当别论。
1927年，山东大旱，尤其是济南地区几乎要绝产。
作为山东父母官的张宗昌要为百姓赈灾了，可他走的却是祈求龙王降雨的路线，甚至在龙王庙即兴赋诗。
“玉皇爷爷也姓张！”
“为啥难为俺张宗昌！”
“三天之内不下雨！”
“先扒龙王庙！”
“再用大炮轰！”
你可千万别以为他只是开玩笑，张宗昌做足前戏，摆好贡品。
然而老天爷不给面子，一直没下雨，这下子可惹怒张宗昌了。
他来到龙王庙前，对着神像就是一顿怒骂，甚至拉来炮兵对着天空一阵轰。
结果神奇的是，没过多久，大雨倾盆而下，算是早期的人工降雨。
中国人敬神而不怕神，严格贯彻华夏大地不养闲神的理念。
当然，哪怕你是神仙，能力太强，你也不能乱来。
后羿射日就是活脱脱的例子，明明一个太阳就好，你们偏偏整出十个一起值班，晒得百姓民不聊生。
后羿可不惯着他们，大弓射箭就干掉了九个，要不是因为怕黑，最后一个独苗可能都保不住。
再比如上古时期，淮河水神仗着自己能力发脾气。
结果呢，大禹抓住后就是一顿暴打，然后把他镇压在淮阴龟山脚下。
所以说，中国人信神而不怕神，更信人定胜天。
西方国家一直有个疑问，为什么中国有这么多神仙，但中国人却都是无神论者？
从神话传说中，我们就可以看到本质的差别。
西方传说中的人类起源于上帝创造了世界，顺便造了两个人，亚当和夏娃，他们也只是最低等的下人。
后来他们偷尝禁果犯了错，被赶出了伊甸园。
从此之后，人类背负原罪代代相传。
而中国的神话故事是这样的，我们起源于盘古女娲。
盘古开天辟地之后，血液化为江河，肉体化为山川大地。
在这种情况，女娲用水和土造出人族，也就是人类都是神的子嗣。
同样是洪水，我们是团结协作，众志成城，最终解决了洪灾。
而在西方，他们是上帝让诺亚建造了方舟，帮助他们逃避了
灾难，他们感激涕零。
中国人的信仰与西方国家是有本质上的差别。
他们臣服于神，是神的仆人。
而我们信神而不怕神，更信人定胜天。
我们始终坚信求人不如求己，华夏儿女自强不息，无往不利。
比起那高高在上的神佛，我们更信仰让我们吃饱饭的袁爷爷，解救我们于危难的人民子弟兵。
中华民族唯一的信仰，便是那一面鲜红的旗帜。
敬天地，信自己，这就是中国人！】
《中华民族信仰是父母兄弟姐妹亲情维系下的各种关系》
《哈哈哈，跳眼皮这个是真的，我也这样，我右眼跳了半个多月》
《上香就是预付款，灵了以后再拜这叫结尾款，不灵，呵呵》
《中国人有信仰，信仰自己的祖先，你要是不信敢去刨他的坟，他能给你玩命》
《人类需要信仰，但不可迷信，理性即可》
《很多神灵是古代皇帝册封的》
《现在求姻缘，也要求财神爷了，而不是求月老》
《中华大地不养闲神，都是勤快人修炼成仙的》
《我每年春节都去山西五台山的五爷庙祈福，那真叫一个人山人海，香火非常旺盛》
《我们的神是人，是世间万物，只要潜心修炼，就有机会成为神》
《中国的神历史上都是有原型的，说到底拜的还是祖先》
《在中国待遇最好的神应该是财神爷吧》
《中国人对于神灵和信仰的专注程度主要取决于灵不灵》
《左眼跳，我要遇到好事啦。右眼跳，封建迷信狗都不信》
《骨子里的原则，钱不收事儿肯定办不成，但是收了钱不办事儿，必须讨回来》
《封建迷信我嗤之以鼻，财神庙前我长跪不起》
《大多数中国人对神的信仰是反正不要钱，多少信一点》
《天若无情与天斗，神若不明必灭神》
《有事时求神，玉皇大帝如来佛祖三清道祖观音菩萨上帝等等全冒出来，事成了，我真行》
《财神：月老能管的我能管，月老管不了的莪也能管》
《中国的神仙也大多是先人，有贤德，有才能的先人去世后被奉为神》
天幕下各朝各代的古人对求神拜佛可谓是如数家珍，毕竟谁家遇上点事没有去求神拜佛的，这再正常不过了。
遇上难事了，去庙里拜一拜。
遇上喜事了，去庙里还个愿什么的。
就算没有遇到事，只要路过，别管什么庙，也会进去拜一拜。
他们之所以如此热衷求神拜佛，主要是很多事都无能为力，无奈之下只能把希望放在各路神仙身上。
他们不过都是普通的平民百姓，一旦遇上什么难事，那真是叫天天不应，叫地地不灵，只能听天由命。
这种无助的情况下，也只有去求神拜佛，心里才好有个寄托，不至于陷入绝望。
尤其是处于天下大旱，或是王朝末年烽火连天的老百姓，他们就更加热衷求神拜佛了。
外部的环境让他们绝望，这个时候唯有求神拜佛，希望有神仙可以解救苦难的他们，如此他们才能有个心灵寄托。
其实很多时候，他们也不是真的完全相信各路神佛，而是抱着一种功利性的态度来求神拜佛。
就正如后世人说的那样，你要是有用，那就供奉起来拜一拜。
可要是没有用，那就对不起了，直接将神像打砸了。
在他们眼里，求神拜佛可以说是一种约定俗成的契约。
我们祭祀你，给了你香火，你就应该给我们办事。
要是收了我们的香火却不办事，那就别怪我们不客气了。
就好比天下大旱的时候，他们就会准备盛大的仪式祭祀龙王，各种贡品香火应有尽有，就是为了祈求龙王能够降下雨水。
可要是祭祀过后还没有下雨，那他们也不会和龙王客气，直接让人把龙王抬出龙王庙放在太阳底下暴晒几天。
要是晒完后，龙王还是不给面子，那龙王塑像最后只能落下被砸毁的下场。
大秦。
嬴政：这些神一个也不认识，应该是后面出现的吧！
他万分疑惑的看着一个个神佛，玉皇大帝，如来佛祖，三清道祖，观音菩萨等等，也不知道他们有什么本事能让后世人供奉祭拜。
要是灵验的话，他也不介意在大秦建几座庙让老百姓祭拜。
不过他看得出来，后世人对神仙并没有敬畏，祭拜也不过是走个形式而已。
后世人不相信各路神仙，他也一样不相信大秦的神仙。
他之所以允许大秦百姓祭拜神庙，没有派人砸了雕塑，也只是为了更方便统御天下百姓。
相比于相信别人，他更愿意相信自己，相信自己能够人定胜天。
他能够一统天下，成为始皇帝，靠的就是自己，可不是什么神仙的帮助。
正如后世人所说，中华的信仰不是
神仙，而是自己的先祖。
每年重要日子的时候，他都会组织祭拜先祖的祭祀仪式，祈求先祖能够保佑大秦国泰民安。
大秦能有今天，他能有今天，先祖居功至伟，自然要好好祭拜供奉。
大唐。
李世民对后世人所说的一句话颇为认同，各路神仙大多是各朝代皇帝册封的。
就好比他也曾经敕封过神灵，现在回想起来还记忆犹新呢！
有一次陕西大旱，他跑去巡察救灾粮款的发放情况。
在路过武功县城时，看到众多乡亲愁眉苦脸在城隍庙烧香祈求老天下雨，不由得伤感万分。
当时他跑到城隍庙前顶礼膜拜，许下愿望。
“城隍有灵，如能及时降下甘霖，解救天下百姓性命，也算辅助朕推行新政立了头功，朕一定封您为一品辅德王。”
许愿过后，当天下午，晴朗的天空乌云密布，到了晚上就下雨了。
而且连续下了五天五夜，使百姓的庄稼当年获得大丰收。
他当即就兑现承诺，下旨召告天下，武功县城隍庙改为都城隍庙，为城隍赏王冠，赐朝服，塑金身，扬美德，城隍连升三级，为一品辅德王。
大明。
崇祯：后世这么多人去五台山祭拜五爷庙，难不成五爷庙真有这么灵？
他自然是听说过五台山的，毕竟五台山乃佛教四大名山之首。
至于五台山上的五爷庙，他就没有听说过了。
他看到视频中五爷庙全都是烧香祈福的人，那场面当真是壮观，想着五爷庙应该很灵吧，要不然香火也不会这么旺盛。
他想着要不要去五爷庙祈福，保佑大明能够扭转局势，国泰民安。
他现在已经完全不知道该怎么办了，虽然他勤政爱民，兢兢业业处理朝政，可大明的局势越来越糜烂，他可谓是身心疲惫。
现在除了求神拜佛，他不知道还能怎样改变目前的一切。
要是五爷庙真的灵验，他可以亲自去一趟五台山，祈求文殊菩萨庇佑大明渡过劫难。
他原本是不相信神佛的，认为这些不过是无知百姓逃避现实的精神寄托。
毕竟大明自他登基以来，不是这里天灾人祸，就是那里百姓造反，总之没有一天有过好消息的。
为此，他不知道祭拜了多少神佛，希望大明局势能够好转。
但最终没有一个灵验的，所以他是不相信神佛的。
但现在出现了天幕，让他又有些相信神仙的存在，要不然天幕怎么解释呢！
在他看来，天幕的出现就是神仙手段。
和后世人祭拜的五爷庙相比，他更愿意相信天幕。
毕竟目前看来，天幕更有希望可以帮助他解决大明遇到的困境。
他在心里默默祈求天幕可以给大明指一条活路。