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第344章 尸解

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姒渊和南语带着大夏省的一批人,跟着墨阁军坐着运输机飞出了秘境,直奔山河学院而去。

他们带的人里面,上一次出来参加比武的那三十人也在其中。

不得不说,之前那批官员,能被姒渊他们带出来,的确都是一些肱股之臣。

他们挑选出来的这些人,虽然有一些人,性格上有些缺陷,但总的来说都是良善之人。

在经过岳千仞他们逐一排查,确定都没有什么犯罪信息,或是不好的记录什么的,便按照之前与朱纪明他们商定的那般,将这些人送出去培养。

这些人上一次比武输了,可这是因为修行之法过于过时,已经适应不了当代修行界节奏的问题。

并不是他们的天资有问题。

他们的天资即便放在外面,也同样是个顶个的。

这一次让他们出来,就是要让他们更换修行之法。

这其中战师修行体系的人,功法是必须要替换的。

不过暂时不确定是否要让他们修行武道功法。

战师体系的修行者,与武者修行理念有很多重合的地方。

都注重自身修行,并不主张顺天而行,借用元素的力量。

但是他们的修行之法,却又跟战将相似,以三丹田为主,单纯的运用灵力。

现在龙国内部有一种说法,就是无论是武道体系,还是战将体系,应该都是脱身于战师体系。

在某一个阶段,战师体系发生了分裂,分别走进了不同的岔路,随后在不断的演变中茁壮成长,加以完善。

所以在上古时期,无论是地星的人族,还是山海界的人族,应该都是同出一脉。

只是后来因为某种原因才分离开来。

最后的这个山海界和地星同源论是几百年前就存在的。

当时的主要研究对象,就是摇民国。

至于前面的那些修行同源论,则是由独孤义提出来的。

在姒渊他们上次离开之前,独孤义就找他们要来了战师体系的修行功法。

他这段时间一直都泡在学院的图书馆里,并没有研究技能,而是一直在研究修行功法。

他近来常常思考一个问题。

现在他们修炼的武道功法。

是当初洪武大帝聚集世间的各路能人,将所有练气、观想、修炼的法门全部都糅杂在了一起所产生出来的。

他找二师父询问过,洪武大帝当初是靠着天下气运汇聚己身,从而达到合道期。

而永乐大帝却是通过修炼《洪武镇世诀》,最终迈入合道。

当初永乐大帝在没有如同父亲洪武大帝一般,靠天下气运增幅的情况下,却依旧能够以一人之力压着山海界那边的人揍。

后来《永乐大典》成书,据传永乐大帝获得上古人皇赐福,境界更上一层楼。

可如果将这些事情串联在一起,当初永乐大帝的境界与实力应该都已经达到合道巅峰的层次。

境界若再往上走,可就是合道之上的第十境了。

而在这之后没过多久,永乐大帝便和洪武大帝一样离奇失踪,连带着《永乐大典》的真迹也一并消失不见。

在以前,对于这些历史,独孤义并没有多想。

因为这些跟他没有关系。

可是在知道这世间无法产生合道之上的功法,知道了上古巫咸国的造神之法,再加上之前从姒渊他们那里看过的上古密文。

他将这一年里得到的信息全部串联起来之后,发现了一个很有意思的规律。

上古密文中提到过,诸神想要从规则层次上彻底抹去一个人,还有弑神者存在过的痕迹,从而解决掉威胁,并掩盖自己以掌控、玩弄生灵为乐的卑劣行迹。

在北齐国的时候,姜东流说过,这世间无法诞生合道之上的修行之法,有着‘一扇门’将世间所有的合道强者阻隔在了门外。

只有找到一把能够打开这扇门的钥匙,才能够突破限制,达到第十境。

从这方面来看,便能够提出一个猜想,或许也同样是有至高的存在,通过规则层次封锁了生灵的晋升路线。

这种存在,目前为止来看,最大的可能依旧是神灵。

可神灵想要抹除弑神者存在的所有痕迹,却因为天帝或者是人皇伏羲的原因,最终只是让人忘记了这种存在,并没有能够彻底抹除掉所有痕迹。

这也就代表着,这种事情不可能真的做到圆满,就像这世上没有绝对的圆。

或多或少都是存在着漏洞的。

上古造神之法,通过信仰物,让生灵成为神灵。

墨离前辈,他并没有得到所谓的钥匙,而是得到了上古蛟龙一族一位强者的精血,从而让肉身打破限制,突破了第十境。

洪武大帝,在太子朱标施展斩龙之法后,获得海量气运的增幅,境界疑似突破了第十境。

永乐大帝,因为《永乐大典》的成书,获得了某种加持,境界疑似突破了第十境。

这些人打破限制的方法,都有一个共同的规律。

便

是外物!

所以独孤义就在想,会不会这就是被封锁的修行路的漏洞?

或者说是锁眼?

想要于这世间打破限制,或许就需要利用一件特殊的外物来帮助自己!

于是基于这个方向,他去找了书灵前辈,将这些事情跟对方描述了一遍。

书灵在听完他的这番分析后陷入了沉默。

过了良久从他口中道出两个字。

“尸解!”

古籍有载:‘尸解者,言将登仙,假托为尸以解化也。’

亦有载:‘夫尸解者,形之化也,本真之练蜕也,躯质之遁变也。’故又喻之为‘蝉蜕’,‘如蝉留皮换骨,保气固形于岩洞,然后飞升成于真仙。’

尸解亦是如今道门法术中,地煞七十二术中的一个。

但无论是天罡三十六法,还是地煞七十二术。

其中有些法术,虽有记载,可是自灵气复苏之后起,却从未有人真正的参悟过。

尸解便是其中之一。

根据记载,尸解术的运行方法有很多种。

火解、水解、兵解、杖解、剑解等等等等。

但无论是哪一种,追根溯源本质都是相同的。

那便是通过外物成仙。

其实数百年中,早就已经有人想到过或许可以通过尸解的方法,打破限制,成为合道之上。

但一直都没有人成功过,所有妄图修炼尸解术的人,最终无一例外,都是身死道消。

久而久之,便也没有人再提及这回事,只当尸解术是被记录错误,或是古人痴心妄想下产生的废术。

可是书灵今天听到独孤义的这一番推论后,也愈发觉得古怪。

尸解术真的是废术么?

如果真的是废术,为什么如此多的古籍中还会记录它?

若合道之上的境界,真的便是古籍中所述的仙人境界。

那么……

老祖宗们其实早就已经将打破限制,突破第十境的方法告诉了世人!

只是后世之人不争气,一直都没有寻找到正确的方法?

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