第356章

陆行洲伸出手：“来给我抱吧。”

付雪瑶将怀里的胖娃娃递了过去。

奶糖一到了爸爸的怀中，先是在他的脖颈处蹭了蹭，接着眨巴眨巴大眼睛，可怜兮兮的看着他。

看到女儿的委屈模样，陆行洲哪受的了，恨不得把天上的星星都拽下来给她。

他温声道抱着女儿又哄了哄。

这慈父样要是让外人看到，指定会颠覆他在别人眼中的铁血男儿形象。

看着女儿脸上重新绽放的笑容和听起来稚气十足的笑声。

陆行洲眼中泛着柔光，嘴角也逐渐勾起了好看的弧度。

看到这幅和谐慈爱的画面，付雪瑶快速的从抽屉中拿出了相机，对着面前的两人，拍了一张照片。

她想把这一刻给定格下来。

她前世想拥有的亲情，这一世好像都得到了，而且还是超级加倍。

以后她的女儿和儿子也会继续幸福下去。

对于老婆时不时拿相机拍照这件事，陆行洲已经见怪不怪了。

就这四个月的时间，都装了三本照片集了。

他也觉得老婆这个想法挺不错的。

把生活中觉得一切有意义的有趣的景象全都用照片定格。

“你觉得怎么样？”

拍完照付雪瑶兴致勃勃的拿着刚刚拍好的照片给陆行洲看。

她给予评价：“我感觉你刚刚哄娃的时候，身上就像发着光一般。”

在怀孕的时候她也曾想过陆行洲以后当爸会呈现怎么的形象出来。

也许很凶，或者比较严肃，不苟言笑，又或者慈爱与严肃并济。

她想了很多，但没有一个

鸳鸯蝴蝶派： 1鸳鸯蝴蝶派始于 20 世纪初，盛行于辛亥革命后，得名于清之狭邪小说《花月痕》中的诗句“ 卅六鸳鸯同命鸟，一双蝴蝶可怜虫。”因其内容多写才子佳人情爱，又因鸳蝴派刊物中以《礼拜六》影响最大，故又称 “礼拜六派” 。2主要作家有包天笑、徐枕亚、周瘦鹃、李涵秋等。主要刊物有《礼拜六》《小说时报》《眉语》等。 3主张把文学作为游戏、消遣的工具，以言情小说为骨干情调和风格偏于世俗、 媚俗的总体特征。 代表作有徐枕亚的《玉梨魂》、李涵秋的《广陵潮》。文学研究会 11921年 1 月成立于北京，是文学革命后出现的第一个新文学社团。代表作家有周作人、茅盾、叶圣陶、许地山、冰心等。2他们主张“研究介绍世界文学，整理中国旧文学，创造新文学”，认为“文学应当反映社会的现象，表现并且讨论人生的一般问题”，强调写实主义， 其创作被称为“人生派”或“为人生”的文学。 重要刊物有《小说月报》《文学旬刊》。3文学研究会承接了五四文学革命的现实主义传统，发展成在中国现代文学史占主流地位的文学思潮，使整个现代文学都着眼于批判社会现实而相当程度地忽略了文学的娱乐作用。 创造社 11921 年 7 月成立于日本东京，发起人有郭沫若、张资平、郁达夫、成仿吾等。他们创办了《创造》 季刊、《创造周刊》《创造日》《洪水》等刊物。2初期主张“为艺