第354章

付雪瑶仰起头：“你还记得我们第一次看电影吗？”

一年多的时间，什么都变了又好像什么都没变。

说起来那个时候她们还不怎么熟悉呢。

陆行洲嘴唇含笑，好看的桃源眼像清泉一般，清晰的映出她的影子：“当然记得。”

说着他低头轻轻在付雪瑶的唇上吻了吻。

他老婆还是一如既往的可爱又迷人。

付雪瑶不好意思的看了看周围的人，拽了拽他的手。

“你干嘛呢，这还有这么多人呢，不怕别人把你当成耍流氓的人啊。”

她感觉她的脸都热了。

付雪瑶伸手摸了摸脸颊，结婚都一年多了，不应该啊。

肯定不是她的原因，她是正常人，是陆行洲脸皮太厚了。

陆行洲低声道：“老婆你在害羞吗？”

付雪瑶：“没有，我只是觉得在大庭广众之下，这样做不太好。”

“再说了，我亲我老婆怎么了，名正言顺，天经地义。”

付雪瑶沉默几秒：“就属你脸皮厚。”

陆行洲眉眼间都是笑意，她望向付雪瑶，嗓音低沉沙哑：“嗯，老婆说的都对。”

鸳鸯蝴蝶派： 1鸳鸯蝴蝶派始于 20 世纪初，盛行于辛亥革命后，得名于清之狭邪小说《花月痕》中的诗句“ 卅六鸳鸯同命鸟，一双蝴蝶可怜虫。”因其内容多写才子佳人情爱，又因鸳蝴派刊物中以《礼拜六》影响最大，故又称 “礼拜六派” 。2主要作家有包天笑、徐枕亚、周瘦鹃、李涵秋等。主要刊物有《礼拜六》《小说时报》《眉语》等。 3主张把文学作为游戏、消遣的工具，以言情小说为骨干情调和风格偏于世俗、 媚俗的总体特征。 代表作有徐枕亚的《玉梨魂》、李涵秋的《广陵潮》。文学研究会 11921年 1 月成立于北京，是文学革命后出现的第一个新文学社团。代表作家有周作人、茅盾、叶圣陶、许地山、冰心等。2他们主张“研究介绍世界文学，整理中国旧文学，创造新文学”，认为“文学应当反映社会的现象，表现并且讨论人生的一般问题”，强调写实主义， 其创作被称为“人生派”或“为人生”的文学。 重要刊物有《小说月报》《文学旬刊》。3文学研究会承接了五四文学革命的现实主义传统，发展成在中国现代文学史占主流地位的文学思潮，使整个现代文学都着眼于批判社会现实而相当程度地忽略了文学的娱乐作用。 创造社 11921 年 7 月成立于日本东京，发起人有郭沫若、张资平、郁达夫、成仿吾等。他们创办了《创造》 季刊、《创造周刊》《创造日》《洪水》等刊物。2初期主张“为艺术而艺术”，强调文学必须忠实地表现作者 “内心的要求”；讲求文学的全与美，推崇文学创造的直觉与灵感，比较重视文学的美感作用。其作品大都侧重自我表现，带有浓厚抒情色彩，显示出浪漫主义特征。3以 1925 年五卅为界，后期创造社增加了李初梨