第345章

最终付雪瑶也没听上童话故事，因为下一秒她就睡着了。

陆行洲感到好笑的捏了捏老婆的手，轻声在她耳畔说了句晚安后，也跟着一起去睡了。

——

“我真的还不能洗头吗？”付雪瑶捏了捏包的严严实实的头部，幽怨的看了自己老妈好几眼。

又努力的眨了眨眼睛，“妈？”，她试图用可爱使付母妥协。

付母不为所动，只是默默的把煮好的山药排骨汤递了过去，温声道：“乖宝，把汤喝了。”

付雪瑶仰头：“喝了就能洗头了吗？”

二十天了，谁知道这二十天有多难熬吗，这头发她真的受不了了。

付母义正言辞拒绝说：“不能。”

付雪瑶垂眸，一副可怜兮兮的模样：“妈，你一点都不疼我了。”

十五天了，她觉得其实也大差不差了，传统月子真的好难坐。

这些天因为天气不好，时不时的刮风下雨，她妈和婆婆生怕她被凉风吹感冒，所以她出门的机会都很少。

加上还不能洗头发，她感觉她头上都能长草了。

付母摸了摸闺女的脸颊：“我正是因为疼你才不让你洗头，再忍忍就好了，也没多久了。”

“把月子坐好了，以后你想怎么洗就怎么洗。”

对于女人来说，这坐月子可是大事情，要是坐不好，可是会影响一辈子。

付雪瑶知道自己肯定拗不过付母了，叹了一口气，乖巧的喝汤。

等

鸳鸯蝴蝶派： 1鸳鸯蝴蝶派始于 20 世纪初，盛行于辛亥革命后，得名于清之狭邪小说《花月痕》中的诗句“ 卅六鸳鸯同命鸟，一双蝴蝶可怜虫。”因其内容多写才子佳人情爱，又因鸳蝴派刊物中以《礼拜六》影响最大，故又称 “礼拜六派” 。2主要作家有包天笑、徐枕亚、周瘦鹃、李涵秋等。主要刊物有《礼拜六》《小说时报》《眉语》等。 3主张把文学作为游戏、消遣的工具，以言情小说为骨干情调和风格偏于世俗、 媚俗的总体特征。 代表作有徐枕亚的《玉梨魂》、李涵秋的《广陵潮》。文学研究会 11921年 1 月成立于北京，是文学革命后出现的第一个新文学社团。代表作家有周作人、茅盾、叶圣陶、许地山、冰心等。2他们主张“研究介绍世界文学，整理中国旧文学，创造新文学”，认为“文学应当反映社会的现象，表现并且讨论人生的一般问题”，强调写实主义， 其创作被称为“人生派”或“为人生”的文学。 重要刊物有《小说月报》《文学旬刊》。3文学研究会承接了五四文学革命的现实主义传统，发展成在中国现代文学史占主流地位的文学思潮，使整个现代文学都着眼于批判社会现实而相当程度地忽略了文学的娱乐作用。 创造社 11921 年 7 月成立于日本东京，发起人有郭沫若、张资平、郁达夫、成仿吾等。他们创办了《创造》 季刊、《创造周刊》《创造日》《洪水》等刊物。2初期主张“为艺术而艺术”，强调文学必须忠实地表现作者 “内心的要求”；讲求文学的全与美，推崇文学创造的直觉与灵感，比较重视文学的美感作用。其作品大都侧重自我表现，带有浓厚抒情色彩，显示出浪漫主义特征。3以 1925 年五卅为界，后期创造社增加了李初梨