第211章 撒泼

但是乱世孤苦，只有贵族才有能力识文断字，普通老百姓大字不识一个，道德标准更是无下限。

所以张开地遇见将闾，就是儒生遇到兵，有理说不清，完全臣服在拳头下。

而开创法家先河的荀子，那是一个公正的法官，打官司告状可能有用，但是现在阶级分明，普通黎民百姓有几个胆子跟有权有势的贵族叫板。

只有韩非的这部大作，引人深思让人反省，这完全是韩非在圄国朝堂中的心得体验，将闾虽然是匆匆看过一遍，但也大致理清了韩非子的整体思维，也正因为如此才感慨万千。

韩非的大作之所以让将闾高看一眼，是因为他将法家的三治，法治，术治，势治综合提炼融为一炉，形成了一个完整的法家学说，乃是一本治世的绝世神书。

法治以在溱苍国变法的炀炀最为显著，术治结合了弄玉的父亲申不害的学说，势治以慎重为目的。

在各国君王的眼中，法治，术治，势治三种学说虽然不同，但都被视作法家，但是在将闾看来，这三种学说也是有区别的，绝对不能将这三种学说混为一谈，法治是针对黎民百姓的，术治是针对文武百官的，而慎重却是要君王小心施政。

这完全是韩非在圄国饱受磨难的锥心之谈。但也正因为这样，让通晓新社会法律的将闾也为之惊赞。

韩非经过在圄国朝堂铭心刻骨的教训，完全将这几年饱受的屈辱总结起来，以势治为根，法治为轴，术治检察百官。

势治，就是说的权位，也是人在朝堂中的地位，官大的重，官小的轻，就是势。从古至今，无不是将势当成权位。

而韩非书中的势，就是国君的权利，王权之上，不能掌控朝堂的君王，就不能治理家园。至高无上的王权，就是律法政令的源头，也是让人们服从的理由，更是行驶法律的依据。一个君王不能威震朝堂，让文武百官各自为政，任何的法律都无法实施，正所谓无势不成治。没有至高无上的王权，任何的政令都无法实施。

将闾摇头看了韩非一眼，势治之道，简直就是韩非的写照，这个便宜大舅子，弄清楚这个残酷的事实，付出的代价可不小。

紫女鄙夷的瞪了他一眼：“看什么看，我就不相信你盏茶功夫，就将王子呕心沥血写的大书看完了，恐怕连字都没看完全。”

将闾脸色一寒：“怎么跟本宗主说话呢，既然加入阴阳家，就得遵守阴阳家的规矩。”

紫女心中一凛，从来就没想过，这个人，竟然也有威严的一面，委屈的道：“阴阳家有什么规矩。”

将闾坏笑的看着她丰，满的身材：“阴阳家唯一的规矩，就是宗主说的话就是旨意，任何人不得反驳违背。”

紫女嘴角一撇，刚想说话，就听韩非奇道：“非常人行非常事，公子果然将势治看明白了。”