第三十一章 梅山法教
前面就说过，寻找能充当阴吏的鬼物，可不比阴差。
阴差只要有一股悍勇之气，品德过关就可以了。
而阴吏的话，则必须要识文断字，懂得文墨，一些阴吏还需要粗通计算才可以。
要求可比阴差高多了。
凌曜栋在东升镇找了那么久都没有找到。
毕竟鬼物并不是人死之后就一定会形容。
要是没有过人的执念，人死之后，就会直接被轮回之力吸走，进入阴间，而不会留在人间。
能留在人间的鬼物，本来就少。
能识文断字的鬼物，那就更少了。
而这更少的有文化的鬼物中，能得到凌曜栋认可，转化为阴吏的鬼物，就没有了。
所以这大半年来，凌曜栋麾下阴吏职位，都是空缺的。
凌曜栋宁缺母滥。
反正目前就东升镇一地的阴务，他一人也兼顾得来，所以他还能继续等。
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这夜。
凌曜栋在灵境空间里面，三堂后院自斟自饮。
突然。
有阴差来报，“老爷，天狗岭出现一个白衣道士，对我等阴差出手。因为对方法力不低，李铁伍长特意谴我回来汇报。”
凌曜栋闻言眉头顿时就是一皱，“这白衣道士为何对你等出手？”
“老爷，我等不知！我等只是正常巡逻天狗岭，不曾挑衅对方！谁料对方突然出手！”
“有报我名号没有？”凌曜栋眉头皱得更深了。
“李铁伍长告知对方我等乃是土地爷您麾下阴差，但对方不曾罢手，已有同僚伤在那道士手上了。”这阴差一五一十汇报道。
“哼！”凌曜栋有些生气了，所谓打狗还要看主人，手下阴差没做错事情，还报了他的名号，居然没有罢手。
这是在打他的脸啊！
凌曜栋当即站起来，道，“摆驾，点兵！随我前往天狗岭，好好看一下这白衣道士有多厉害！”
“是！”阴差重重回道。
随着凌曜栋的命令传下去，整个灵境空间顿时动起来。
二火阴差归位，在李五郎的带领下，总计二十七名，站立于凌曜栋身后，都是一脸肃穆的样子。
凌曜栋面无表情，带着阴差走出灵境空间，一跺脚，【地遁术】发动，红色的神色涌出，裹着凌曜栋和一干阴差，急速在地下穿行，几个呼吸间，凌曜栋就来到了事发之地，也是凌曜栋的龙兴之地——天狗岭。
他过来的时候，正好看到阴差火长李铁被一个穿着白衣，胸口绣着一个太极图的道士收服，手中的鬼器【暗蚀剑】被白衣道士抢走拿在手里细细打量。
而在白衣道士的身后不远处，是两个穿着一红一蓝衣物，同样胸口绣着太极图的道士，同样是身有法力，不过给凌曜栋的感觉，没有白衣道士强。
在蓝衣道士的旁边，则站着一个身穿蓝衣的大肚婆，手里拿着一块神主牌，上面写着“马公麟祥之灵位”！
而在她的后面，则是几个苦力抬着一具做工精细的棕黄色棺材。
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白衣道士钟发白眼睛发亮地看着手中的【暗蚀剑】。
他本以为是几个飘荡的孤魂野鬼，随手收了就是，正好可以用来炼制自己的烂五猖。
钟发白其实是梅山法教弟子。
梅山法教是以湘西南地区，以新化、益阳、娄底、新邵、冷水江一带为中心的梅山地区而恒生出来的民间法教，信奉主神【梅王】，祖师则是翻坛倒洞张五郎。
这个法教修行体系十分完善，内有阴法和阳法，其法事用途很广，治病、退煞、消灾、收猖、攻击、防身、抗打、斗法、表演、解攘、祈福、收禁、迁坛、收魂招魂样样都有。但贯穿整个梅山法教，最重要的法术则是【五猖法】！
在梅山法术中，任何法事都离不开【五猖】。
五猖，又称“五路猖神”、“五猖兵马”，其职司是在傩堂中掌管五路五营阴司兵马，为愿主扫除邪魔妖怪。
五猖勇武、凶悍、威勐的神祗双目圆睁，眉如烈焰，呲牙咧齿，其嫉恶如仇的性格得以淋漓展现。
有关五猖的来历，根据玄皇法本记载，一是轩辕皇帝当年麾下战死的将军和将士，当年轩辕皇帝以九天玄女的符令，将这些战死的将军和将士的灵魂全部封印在酆都铁朝山上，给他们永生不死的能力，但是换来的就是失去自主意识，只能听命与符令驱使，从此就成为了道教和巫教行法之中，运用最为广泛的一支奇兵。而五猖的另外一支队伍，则是龙虎玄坛赵元帅当年同张天师所收服的六洞天魔的残党余孽，因为臣服与天师与赵帅的神威，所以皈命了赵帅，也融合进了五猖兵马的大部队中，但是这帮五猖没有和轩辕皇帝的五猖在一起，而是在北帝麾下与六洞天魔共在一起。故《北阴酆都黑律》记载：凡驱使
六洞天魔及麾下魔兵战鬼，必须供奉天蓬元帅镇压，否则魔兵误伤百姓，法官罪当死。
不管是哪路五猖兵马在天界都是隶属于天蓬元帅所统领的北极驱邪院名下的，因为北极驱邪院实际上属于主管酆都地狱的一个特种兵部队，这帮特种部队平时就安扎在酆都铁围山中镇守酆都魔王。而北极驱邪院中的各大神王，比如九天煞童大将，翊圣真君，猷圣真君，麾下都有数不清居住在酆都铁朝山上的各大都猖神王。所谓都猖神王，就是管理五猖兵马的统领。
当然。
传说是这样。
是不是梅山法教的修士往自己脸上贴金，整个修行界也不清楚。
毕竟。
目前梅山法教里面最古老的猖兵法坛，都找不到这么厉害的猖兵。
这些猖兵，都是后来人祭炼的，都是一代代的梅山师公和梅山水师，在外面收服鬼物，先练成【烂五猖】，再一步步祭炼成合格的五猖兵马！