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第61章 有恩必报

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如何理解看待阿瓦兰迦社会中的诸多问题?为什么会存在许许多多方面的各种差异?究竟应该以点及面,还是从整体看局部?

这是少年一直在思考的问题。

他已经为此进行了相当多的推演,虽然并没有用太多时间,但也耗费了不少精力——他计划把这作为一个长期的爱好,像写作和绘画一样。

并不需要很快得出结果,真正需要的仅仅是投入进去的时间用在有用的点上,而且确实有了一定效用,至于到底如何,他自己倒显得并不怎么关心。

少年站在木梯上,视线扫过十米高大书架上的书本名,顺便躲过一本差点糊脸的书,精神力推动着脚下地梯子在书架之间移动,寻找目标。

最终取下一本《南部田野调查报告-400年版》。

他跳下梯子,平稳落地。

目光平静地扫过那些高大的宛若楼房的书架群,无数新的,旧的,老的,大的,小的,甚至封面字体并非打印体,描绘着杂乱图案以致看上去有几分怪诞的老书。

借助天花板和书架本身散发的辉光,他能够很清楚地看到那些封皮上的书名。

那些新旧交错的书名。

凭借现有的感知能力,他甚至能清晰地闻到新鲜的油墨气息和老书上用于防虫蛀的熏香味。

这其中最老的书已经在这儿躺了两个多世纪。

在长久明亮的天花板和书架本身的映衬中,梅林七中学院图书馆如字面意义上的担任着“知识灯塔”。

当然这比起真正明亮的地方还是差了点意思,比如【阿瓦兰迦国家研究院-医学部】,它的前身是一些精通于解剖和灵魂学的研究者,杂糅了少量“投诚”的古代黑巫师中的死灵学派,辩识研究品结构需要一个好眼神,也需要环境合适,就像医院使用无影灯,这两者并无区别,据说那里的灯光已经亮了几个世纪,无论白天黑夜,灯火通明。

阿尔伯特碰着手中的大书。

在自己平时第五常用的角落座位上坐下。

究竟如何看待这个与塞德拉斯其他地方画风迥异的魔法社会,他已经有了头绪,称得上深入,足够写篇论文,但离目标还很远,他不止要搞懂诸多社会现象——他想要真正搞懂在魔法社会中,社会与个人的关系。

这其中,作为第三者的魔法究竟起到了怎样的作用。

为便于理解,我们首先在此引入几条定律:

第一,普通人必然对魔法存在向往。

修行者拥有对未修行者绝对压倒性的优势,后者必然对前者存在向往,不论其想要的究竟是强大的力量还是悠久的寿命。

第二,基于第一定律,知识的效用被放大,其必然呈扩散性。

魔法的本质是对自身能量体系的控制和对外界的影响,这其中必然有知识的参与,因此,知识的效用被放大了,每个人都有着必然的内动力去追求它,这可能导致垄断,但也要看到,技术越进步,底层吃到的魔法技术红利越多,一旦抵达某一拐点(像阿瓦兰迦),垄断就不可能了,垄断者的敌人是千千万万个有力量的人。

第三,修行者皆有力量。

这是最有意思的一点,也是魔法社会和科技社会中基层的根本性差异,是决定性的不同。

理解了以上三点,再要理解阿瓦兰迦社会就轻松多了。

但也要花不少功夫。

阿尔伯特目前就卡在这一步上,他需要更多了解。

在有足够的资料以前,下什么定论都太早,这必须足够谨慎,因为一旦下了定论,就意味着思考的过程结束了。

太草率会错过很多东西。

少年趴伏在书桌上,仔细默读着纸面上的文字,反复理解上面的语句,思索,推导,然后在自己的笔记本上,为由许多文字和线条构成的阿瓦兰迦社会结构草图再填几笔内容。

再过些时日,他会把这张草图烧掉,在整理归类过得基础上重画一张。

“阿尔伯特?”

女孩的声音。

他抬头看了看来人一眼,继续书写着:“嗯,午安,塞西莉娅同学。”

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