第61章 有恩必报

如何理解看待阿瓦兰迦社会中的诸多问题？为什么会存在许许多多方面的各种差异？究竟应该以点及面，还是从整体看局部？

这是少年一直在思考的问题。

他已经为此进行了相当多的推演，虽然并没有用太多时间，但也耗费了不少精力——他计划把这作为一个长期的爱好，像写作和绘画一样。

并不需要很快得出结果，真正需要的仅仅是投入进去的时间用在有用的点上，而且确实有了一定效用，至于到底如何，他自己倒显得并不怎么关心。

少年站在木梯上，视线扫过十米高大书架上的书本名，顺便躲过一本差点糊脸的书，精神力推动着脚下地梯子在书架之间移动，寻找目标。

最终取下一本《南部田野调查报告-400年版》。

他跳下梯子，平稳落地。

目光平静地扫过那些高大的宛若楼房的书架群，无数新的，旧的，老的，大的，小的，甚至封面字体并非打印体，描绘着杂乱图案以致看上去有几分怪诞的老书。

借助天花板和书架本身散发的辉光，他能够很清楚地看到那些封皮上的书名。

那些新旧交错的书名。

凭借现有的感知能力，他甚至能清晰地闻到新鲜的油墨气息和老书上用于防虫蛀的熏香味。

这其中最老的书已经在这儿躺了两个多世纪。

在长久明亮的天花板和书架本身的映衬中，梅林七中学院图书馆如字面意义上的担任着“知识灯塔”。

当然这比起真正明亮的地方还是差了点意思，比如【阿瓦兰迦国家研究院-医学部】，它的前身是一些精通于解剖和灵魂学的研究者，杂糅了少量“投诚”的古代黑巫师中的死灵学派，辩识研究品结构需要一个好眼神，也需要环境合适，就像医院使用无影灯，这两者并无区别，据说那里的灯光已经亮了几个世纪，无论白天黑夜，灯火通明。

阿尔伯特碰着手中的大书。

在自己平时第五常用的角落座位上坐下。

究竟如何看待这个与塞德拉斯其他地方画风迥异的魔法社会，他已经有了头绪，称得上深入，足够写篇论文，但离目标还很远，他不止要搞懂诸多社会现象——他想要真正搞懂在魔法社会中，社会与个人的关系。

这其中，作为第三者的魔法究竟起到了怎样的作用。

为便于理解，我们首先在此引入几条定律：

第一，普通人必然对魔法存在向往。

修行者拥有对未修行者绝对压倒性的优势，后者必然对前者存在向往，不论其想要的究竟是强大的力量还是悠久的寿命。

第二，基于第一定律，知识的效用被放大，其必然呈扩散性。

魔法的本质是对自身能量体系的控制和对外界的影响，这其中必然有知识的参与，因此，知识的效用被放大了，每个人都有着必然的内动力去追求它，这可能导致垄断，但也要看到，技术越进步，底层吃到的魔法技术红利越多，一旦抵达某一拐点（像阿瓦兰迦），垄断就不可能了，垄断者的敌人是千千万万个有力量的人。

第三，修行者皆有力量。

这是最有意思的一点，也是魔法社会和科技社会中基层的根本性差异，是决定性的不同。

理解了以上三点，再要理解阿瓦兰迦社会就轻松多了。

但也要花不少功夫。

阿尔伯特目前就卡在这一步上，他需要更多了解。

在有足够的资料以前，下什么定论都太早，这必须足够谨慎，因为一旦下了定论，就意味着思考的过程结束了。

太草率会错过很多东西。

少年趴伏在书桌上，仔细默读着纸面上的文字，反复理解上面的语句，思索，推导，然后在自己的笔记本上，为由许多文字和线条构成的阿瓦兰迦社会结构草图再填几笔内容。

再过些时日，他会把这张草图烧掉，在整理归类过得基础上重画一张。

“阿尔伯特？”

女孩的声音。

他抬头看了看来人一眼，继续书写着：“嗯，午安，塞西莉娅同学。”