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第一百九十二章:纵横四句!

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  派我当间谍,接头人竟是女帝正文卷第一百九十二章:纵横四句!楚国子以平待礼遇,把许守云请上讲坛。

  许守云也不怯场,神情泰然自若地走到楚国子对面的那张书案后,轻松坐下。

  “楚半圣大人,您觉得,人性本善,还是本恶?”

  许守云决定要把主动权掌握在自己手中。

  所以他没等楚国子开口,率先提出论点。

  “人之初,性本善。性相向,习相远。”

  楚国子毫不犹豫地答道:

  “《三字经》里早就定论,人生下来,当然是性本善!”

  这个小家伙为什么会提出这样的论点?

  难道他想阐述人性本恶?

  “无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。”

  许守云正襟端坐,目光平视着楚国子,侃侃说道:

  “立什么样的志,就是什么样的人。”

  “昨日衣蟒戴玉,众人皆说荣光。可脱衣就寝,依然还是那身骨头,何曾添得分毫?”

  “所以,荣辱不在人,人自迷耳。”

  “人一定要经历一番不同平时的劫难,方能脱胎换骨,成为真正能解决问题的人。”

  “空想而不实践,就是一场空。”

  “百善孝为先,孝不用学,它就是发自人良知的行为。”

  “这世间最真的孝,就是不让父母担心。知道了这一点,你就知道怎么孝敬父母。”

  “良知,就是人与生俱来的道德感和判断力。”

  “每个人与生俱来心中就有圣贤之道。”

  “因为我们心中与生俱来就有能知是非善恶的良知,而做圣贤就是要通过自我努力实现最真实的自我。”

  “心如明镜,物来则照。不要刻意去求索。”

  “只要时刻拂拭自己的内心,让良知不被人欲遮蔽,你就是贤达。”

  “所以,道不在经义典籍书体中,道就在我们的心中。”

  “心中有个能知是非善恶的良知,所以一切道理都在心上,此谓:心即道。”

  “天理也是在心中。但由于世俗的浸染和自己不注意修心,天理虽然没有离开心,却被蒙蔽了。”

  “一个意志力不坚定的人,生活一个肮脏的环境中,天理就很难显现。”

  “世人因为不知道‘达到至善’的关键在于我们自己的心,以为天下的万事万物各有自己的道理,因此掩盖了评判是非善恶的标准,使‘心为统帅’的简单道理变得支离破碎,四分五裂。”

  “知行合一,知是良知,也就是内心,行是实践,知与行是体的。”

  “道就在心中,但必须去事上练。只有去实践了,才能更深刻地体会你所想的道。此两者是不可分的,正如知行合一一样。”

  “破山中贼易,破心中贼难。真正的自信,就是相信自己的良知,也就是伱的内心。”

  “你的内心告诉你什么时候该做什么事,那就去做,不必顾虑,不必计较。”

  “所以,我们内心的良知,就是应对万事万物的法宝,无须去外部寻求任何帮助。”

  “心即是道,道即是心,修道修的就是你自己的心!”

  “心不纯粹,道就模糊。道模糊了,人的路就走歪了。”

  说到这,许守云站起身,缓步走到讲台前边,环视了台下上万学子,神情庄重肃穆地大声说道:

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