第152章 何不潇洒走一回(54)
袁了凡于1533年(即嘉靖十二年)出生于嘉善县的魏塘镇,于1606年夏天逝世。有些袁了凡简介资料称,他的故乡为江苏吴江,但根据袁了凡所留下的作品来看,他称来自嘉善县的书生为“同袍”,因此嘉善县才是他真正的故乡。
关于袁了凡简介分为两个部分,一是他的官场生涯,二是他的文学成就。他在万历十四年中了进士,做了宝坻知县。那段时间里,他为官清廉,爱民如子,每天提醒自己要为他人做好事,几十年来行善积德如一日,是宝坻建县以来最受人尊敬的县令。万历二十年,袁了凡于兵部任职,在平壤大捷中为明军出谋划策,援助朝鲜取得最终的胜利,是不可多得的人才。袁了凡才华出众,不仅体现在他用兵用谋上,还体现在他的作品中。
根据后人的不完全统计,袁了凡一生的著作大约有二十多部,每部都是值得人研究的好作品。其中最为著名的是《了凡四训》,这部作品原是他写给儿子的训子文,后来撰写成书,被广泛流传。在这本书中他强调人定胜天的道理,告诫世人要通过自己的努力来掌控命运。袁了凡的文章寓意较深,思想先进,虽然受到了当时许多学术家的批评,却在社会上广泛传播,对当时社会有深远的影响。
明朝重要的思想家袁了凡,是到现在为止众所周知的第一位具名的善书作家,他写的《了凡四训》受到了很多人的推崇,他的故事一直被人们所津津乐道。
袁了凡博学多才,他涉足佛学、民生、水利、音乐、几何等多个领域,在这些领域都颇有建树,他写的《历法新书》中讲述了46种历法,包含了一百五十多种求算的方法,对学问的了解十分深邃,因此他也是明朝史上著名的农学家、历法学家。
更重要的是,袁了凡是善举运动的推动者。明朝末年的时候,社会变得十分动荡,人们变得不再遵守道德。因此就有许多有学问的人将劝导人们行善惩恶的故事编撰成“善书”,以小说或者说唱的形式广泛流传于民间。
而袁了凡对善书的兴盛产生了深刻的影响。他编写的《了凡四训》被奉为经典,在这部书中一大半的内容都在劝导人们向善,详细叙述了什么是善,善恶之间是以怎样的标准衡量,怎么样行善等与善相关的问题,为人们行善指明了方向。除此之外,他还以功过格来自律。功过格是一种自律的工具,将每天做的事按照善恶增减来计数,他就是用这个来规范自己的行为,也因此他的言行经历对后人有着重要的影响。
他博学多才、克于律己还积极行善。在学界有着很高的声誉,他的思想至今仍有着很重要的现实意义。
袁了凡改名
袁了凡的见解和看法,在当时独树一帜,因此给当时的社会带来了巨大的影响。他最著名的作品,是他写给儿子袁天启的家训《了凡四训》。这本书告诫世人,命运是掌握在自己手中的,只有积善积德,才能改变命运。同时,这本书中还提及了袁了凡改名的一段历史。