第361章 火里莲劫（其之二）
潘籍从开始转为“劝说”陈至之时，一双眼睛里的神采便一直颇为玩味，他完全是在观察陈至的态度。
正如陈至所说，殊胜宗寂静堂首座潘籍其实抛出一系列香饵，却并没真和陈至这位“闭眼太岁”化敌为友的意思。
智剑“分说”发出警醒之句，再通过孟舞风歪打正着的随口一扯和警句禅机不谋而合，从那时起，潘籍便想到了“闭眼太岁”挑动“两宗”之争，就已经预想了灭度宗精锐尽出的最坏局面。
在潘籍的设想中，即便自己及时回援，殊胜宗被有心算无心，多年因为“秘境”的安全而松懈之下力量内外分为两股，只怕和灭度宗全盛阵容相斗胜负也在未知之天。
通过“莲叶”接到来自宗门和法莲寺的求救之后，潘籍已经开始另做打算，他把身上携出“秘境”的“异宝”只留三项，剩下全数交给陈占魁保管。
潘籍只留下在与人开战时最为实用，却如消耗品用之即弃的三项“异宝”，目的则是要陈占魁和其他殊胜宗居士相信自己对宗门有相救之心。
那时这位殊胜宗寂静堂首座就已经想到“闭眼太岁”安排此计，是要钓出自己这名主谋，欲与他一决生死。
扬州刺史黄现方面“闭眼太岁”不知什么时候安排下人选对其施展影响，“切利支丹”又似乎真被平定，即便能够帮殊胜宗挽回局面，殊胜宗、法莲寺遭受损失之后作风只会更加保守，潘籍想要再搬动宗门的力量施展抱负却不知道要等到何时再有机会。
所以潘籍那时开始的决意便是：与其援救宗门，不如趁着很可能想钓出自己一决生死的“闭眼太岁”和其他殊胜宗居士分开，自己尚有趁机隐身江湖的可能。
潘籍此刻身负“六刀七剑、十三名锋”之一的智剑“分说”，只要能够潜伏最多一年半的时间，便可以参与很可能朝廷有其他图谋的“天览竞锋”大会。
“十三名锋”便是天然的“锋牒”，潘籍自己位列江湖成名高手的本领和智慧才干，便是可以渗透进其他势力的本钱。
所以潘籍这次回来，只为和“闭眼太岁”陈至一会，杀死这名半路跳出来坏自己好事的敌人而已。
如果“闭眼太岁”陈至是个能被利益钓上而动摇之人，潘籍刚才那席话就能让事情更加简单，就算不能，潘籍也愿意用这样几席谎话撩拨他的情绪。
毕竟一对一的武决之中，面对实力未明的对手，若能先一步让其情绪失控，总会让局势稳上不少。
陈至既未因为利益上钩动摇，又不见被撩拨挑动情绪，倒是让潘籍在心中对这名对手的评价更高了一些。
越是值得的对手，便越是必杀的对象。
潘籍仍是一脸笑意，手已搭上背后“分说”的剑柄，故作叹息状道：“既然陈少侠执意要和我分个生死，潘某没得说，只好惋惜。
可惜陈少侠出众的才智，偏要甘心做恶，潘某便是遗憾，也要除恶务尽啊！”
陈至仍不搭理，只是居然又把长剑纳回背后剑鞘。
潘籍“嗯”奇了一声，不明白这已经摆明了要战，陈至为何又在此时收剑？
他马上便会明白。
只见陈至低身下腰，屈身之势便让背后长剑脱鞘飞出，而陈至双脚一脚在前陷地三寸，另一脚撤步三分在后。下一个瞬间，陈至便以“返真一步剑”步法低跃冲向潘籍，半途接住飞出之剑以“浑圆如意”的“小圆”之法配合“千回剑法”之“圆”刺出即快又狠的第一击。
原来是奇袭，潘籍抽出“分说”，剑身一压，以一记垂点从容应对。
双剑交剑一瞬，陈至剑路再变，持剑腕子自然低下，坠腕之势带得剑刃再低，划出极微小的一点寒光。
潘籍眼神一凛，撤步敛剑，他听说过这一招。
知风山通明山庄凌氏嫡系所传，欲界剑界无人不知的坠腕奇袭极招“寒星一点”！
潘籍知道陈至师承兖州知风山通明山庄，虽没想到陈至居然能学到据说是凌氏归真剑法中外姓不传的这一手妙剑，但是一见寒光已经了然。
“寒星一点”坠腕之势自然之至，偏低急袭剑路更是因人各异，潘籍既是初见陈至剑法，更不觉得自己能够防住此招，只有撤步退出此招进剑时剑势最凌厉杀伤范围。
潘籍一退之间，手中名锋已经在划出两道剑光为阻，漂亮地从“寒星一点”剑芒中抽身而退。
光这份从容巧变，潘籍已经显出一手能够不伤在江湖成名极招“寒星一点”之下的不凡锋艺！
“禅门慧剑”四字，这位殊胜宗寂静堂首座绝非浪得虚名。
一招失手，陈至仍有后招，他稍抬身势，本来空着的左手之中亮出另一道寒光。
江湖人走南闯北，人人时常都会带着常见的镰刀匕首用于必要之时切割绳索、荆棘之用，陈至的手中正是一柄匕首。陈至将这柄匕首以“百遍神拳”三招的“击”和“带”两种技艺并用，化拳法为短柄兵器锋艺，硬是接上了“寒星一点”落空之后的余势变化。
面对如此巧招，潘籍也不由得叫了一声“好”，“好”字喝出来的时候，他撤回已经被绕开的“分说”，把剑柄用成倒持的短打兵器，反而来缠点陈至持这口匕首的左手。
陈至占尽奇袭之势，三招既已经被破，第四招上已经被潘籍剑柄短打之招追咬上路数，第五招因为潘籍已经完成回剑，左手匕首挫于潘籍再转剑法以长压短、锋锐难当之势，不得不抛开匕首抽回左手。
陈至起攻，三合之下，已经不得不抛弃匕首撤步重新对峙。
潘籍却不敢再小看这名后辈的武功，即便陈至锋艺、功力都有所不及，刚才出手三招奇诡惊艳，实在也是一名对手。
陈至刚才起手三招虽为试探，当然也并非没有借此占据主动之意，只是既已经失败，当然作罢。
昔日在知风山上“试剑怪物”凌绝便评判过陈至这三招奇思妙想的奇攻攻法，对陈至在武艺上的天分给予了充分的肯定，也是陈至有信心用这三招试探的原因。
只不过那一次陈至备好这三招本来是打算若在通明山庄大殿翻脸的时候用以在凌家大爷凌泰宁的周护之下搏命拼掉凌家五爷凌泰宁。如今陈至武艺再进，其中第二招也不再是通过“异能”模拟坠腕的“伪寒星一点”，而是真正属于他自己充分体悟属于自己的坠腕之势后再通过炼技途威能大进而运出的真正“寒星一点”。
三招奇攻未能奏效，确实让陈至的信心受了些挫折。
陈至更为提防的却是潘籍这路剑法，这剑法已经不是守势严密，陈至直接交手之后的体悟更接近于潘籍在“适应”自己的剑法，从而在短短两招之间开始把剑路化为另一路和起手时风格迥异却正是自己剑路克星的剑路。
陈至的感觉并没有错。
殊胜宗的武学起源本是秽界传来的武学之上改进而来，寂静堂首座潘籍更是数代传承之后真正完成他所用这路“耆那胜义剑”剑法之人。
整个殊胜宗历史上，除了传说中留下剑法传承的释门初祖外，潘籍已是真正完成这路剑法的唯一一人！
“耆那胜义剑”并不是一路精于防守的剑法，而是一套没有定式的剑法。之所以多年来只有初祖和潘籍两人完成，正因为这路剑法要求使用者有足够的机变智慧在短暂交手中捕捉并学习敌手的剑招、剑路。
对手的剑路一明，这套剑法便要求使用者改变剑路，在最短的时间内让新的剑路成为对手剑路的克星。
越是被精妙的锋艺喂招，这套剑法也便越强！
仅限于锋艺上，这套理论上可以演变成一切锋艺克星的剑法绝对称得上是一项稀世至宝。
“陈少侠的武功果然不差，不，潘某得说，以陈少侠的表现，刚才的剑法足以让七大派中和陈少侠同辈的剑者羞愧了。
可惜啊——”
陈至既退下来，潘籍又开其口，仍是一派虚伪到极点的惋惜语气。
随后，他从怀中摸出一物，那是一个尖底的……像酒觥一样的容器。
“异宝”？陈至更加小心起来。