第三百三十章 邯郸淳
本来钟神秀以为,魏武帝曹操能够赔偿给他的那十件宝物,也就是醒酒毡、夜明珠、摇钱树这样,对于他们这些诸侯势力的君主们来说,不怎么值钱的普通宝物而已。
没想到魏武帝曹操居然给他钟神秀,送来了十个一次性的防护类宝物:‘一叶障目’,这玩意儿的产量,居然有这么高么?
看来自己还是小看了那个邯郸淳了啊,作为那个一次性的防护类宝物:‘一叶障目’的制作者。
钟神秀对于这个邯郸淳,自然也是十分的好奇的,因为自诩十分了解三国的钟神秀,居然从来都没有听说过这个名字。
至少在小说《三国演义》当中,邯郸淳应该是从来都没有登过场的人物才对。
难不成这个邯郸淳,其实是其他时代的历史人物?那么这个邯郸淳,到底又是怎么和曹魏政权扯上关系的呢。
凭什么这个邯郸淳,就非得要去投靠那个魏武帝曹操,而不是来投靠我们乐国呢?我乐国的国君钟神秀差在哪里了?
所以钟神秀自从在乐国、曹魏、蜀汉、东吴,这四国诸侯势力君主们的见面会盟活动上离开之后。
就在返回乐国大营的路上,向许攸询问起了,有关于邯郸淳这个人的生平事迹,没想到许攸还真就知道得不少。
只是并不太详尽而已,后来还是钟神秀连夜召集了诸葛亮、庞统、贾诩、陆逊,他们这些乐国的智谋之士。
一起议完了事后,钟神秀又向他们这些人,一起询问起了有关于邯郸淳这个人的事情,这才得到一份足够详细的资料。
原来邯郸淳这个人,还真的就是汉末三国时期的魏国人,而且还曾经担任过曹魏政权之中的重要官员。
这也就难怪人家邯郸淳,会投奔到曹魏政权,为魏武帝曹操继续效力了,因为人家邯郸淳本就是曹魏政权的“老员工”。
邯郸淳其人博学多才,精通书法,是可以与汉末三国时期,闻名遐迩的书法大家蔡邕,相比较的一代书法大家。
魏武帝曹操、魏文帝曹丕、魏陈思王曹植,他们三曹父子都十分的欣赏邯郸淳,甚至会争相让邯郸淳来为自己效力。
但是真正让邯郸淳,在《诸侯争霸》这个梦境虚拟游戏世界之中,掌握了制作那个一次性的防护类宝物:‘一叶障目’的能力,却应该和邯郸淳擅长书法的关系不大。
而是应该和邯郸淳的另外一个身份有关,那就是笑林始祖,也有叫邯郸淳笑林祖师的,总之都是一个意思。
因为邯郸淳曾经创作出了华夏历史上,最早的笑话和杂耍两本专著,也就是:《笑林》和《艺经》。
《笑林》共有三卷,所记都是俳(pái)谐的故事,内容也都是短小精炼的讽刺性笑话,如《胶柱鼓瑟》《一叶障目》《抄祭文》等等。
《艺经》共有一卷,记录了当时流行的投壶、米夹、掷砖、马射、弹棋、棋局、食籁等诸般游艺项目。
也正是因为在《笑林》之中,就有《一叶障目》这则小故事,所以诸葛亮他们这些人,才会有理由去怀疑。
《笑林》这本华夏历史上,最早被创作出来的一本笑话书,可能在《诸侯争霸》这个梦境虚拟游戏世界里面,已经变成了一件特殊的宝物。
而邯郸淳应该也正是借助了《笑林》这件特殊宝物的力量,以及邯郸淳自身某种天赋技能的帮助。
才能够为魏武帝曹操,制作出了那个一次性的防护类宝物:‘一叶障目’的,否则单凭邯郸淳本人,多半是没有这个能力的。
但是在钟神秀他们这些人,想明白了这一点之后,新的问题就马上又出现在了钟神秀他们这些人的面前。
要知道《一叶障目》,也仅仅只是《笑林》之中的一则幽默小故事而已,而像这样的幽默小故事。
在《笑林》之中,最少还有二十九则之多,这还是因为大部分的幽默小故事,都已经在漫长的岁月中失传了。
真正能够留存到后世之中的《笑林》幽默故事,也就只有这二十九则了,否则它的数量只会更加的多。
而既然《笑林》中《一叶障目》这则幽默小故事,都能够演化出那个一次性的防护类宝物:‘一叶障目’。
那么《笑林》中那些其它的幽默小故事,又都能够演化出什么样效果的一次性宝物呢?这绝对是一个细思极恐的问题。
虽然诸葛亮他们这些乐国的智谋之士们,也认为这种关于《笑林》和邯郸淳的可怕猜想,最后成真的可能性很低。
因为如果魏武帝曹操,真的掌握了那么多种效果的一次性宝物,恐怕早就会忍不住到处使用了。
不可能在乐国、曹魏、蜀汉、东吴,这四国诸侯势力君主们的见面会盟活动上,还能够忍得住不用。