第二百三十六章：系统升级
“叮，恭喜宿主造反成功，天命逆转，天命系统2.0更新。”
“更新完毕，请宿主查收。”
姓名：晁盖（割据帝王）
身高：189厘米
体重：100公斤
天命：3446964（民心所向，天命所归。+2377685点/月）
气血：200/200（+1点/分钟）
精神：3000/3000（+1点/分钟）
统率：100+
武力：100+
智力：100+
政治：100+
魅力：100+
特性：力大无穷、交易许可、精粹掠夺、帝王之证。
技能：略
光环：
武力进攻术lv2+：攻击力+20%、耐力+20%；
魅力蛊惑术lv2+：增益己方士气+20%。减益敌方士气-20%。
统率指挥术lv2+：速度+20%，防御+20%。
智力洞察术lv2+：视野+20%、组织度+20%
政治后勤术lv2+：忠诚+20%、恢复力+20%
-----------------------------------
晁盖在正月初一登基的时候，系统就完成了更新，但是一直没顾上仔细研究。
现在有了空闲，得空琢磨了一番。
首先，是100点的人物属性墙被打破了。
100，代表着人之极限。自己各项属性都达到了100点，算是基因补完，很难再升。但是这次升级，却让自己看到了突破人之极限的希望。
突破了人之极限，那我还算是人吗？
应该算吧，就算体魄提升到了大象级别，那不还是凡物么？距离修仙还差的远呢。
第二，是天命值的权限进一步放开。
之前天命值只能用来购买系统商品，但是现在，天命值可以为自己的气血、精神力充值了，1:1的兑换率。之前3000点精神力，开一道光环只能坚持50分钟，开五道光环就只能坚持10分钟。
不够持久一直是晁盖的难言之隐。
但是现在，他看到了希望，天命值的注入，让他可以获得源源不断的补充。
坚挺，持久，更有输出！
幸福的生活要来啦。
第三，“帝王之证”这个新特性的出现。
帝王之证：普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。光环范围*2。领地内人员每年亲和度+2。
这个特性的作用很实用：
原本3千米半径，在帝王之证的加持下，可以扩张到6千米；
领地内的百姓每年增加2点亲和度，看似不多，但却是一种潜移默化的强制增加，试想一下，占领了一块番外之地，领地内新出生的孩子，长大到20岁，就能有40点的基础亲和度不再反叛，稍微给他们点好处，就能成为自己的天命源，这就很厉害了。
用20年时间稳定一块地盘，很划算。
况且，自己现在还是个割据帝王，等成为大一统的帝王，系统说不定会再次升级，那时候“帝王之证”的功效应该更强才对。
这系统，各种诱惑自己向外扩张啊！我可是个好人啊！
晁盖摇头晃脑一番将杂乱的思绪抛开，继续琢磨自己接下来一年的工作。
人的精力是有限的，每个人一天也只有24个小时。
不会因为你是帝王而多出一秒，也不会因为你是乞丐而减少一秒。
即便自己有系统也是一样。
所以，作为一个新手帝王，如何有效的利用自己的时间，成了摆在晁盖面前的一个问题。
事必躬亲去处理朝政？
不，他应该是方向的指引者，而不是具体操作者，放权给丞相，任其施为，如果达不到自己预期，每年述职的时候敲打即可。如果实在不堪重用，五年一届更换掉便是。
亲自指挥去攻城略地？
不，他应该是军事的谋划者，而不是具体的指挥者。放权给四方将领，供给他们充足的武器、粮草、兵力，如果这样还打不了胜仗，那就更换能打胜仗的人！
频频显露神迹去传播信仰？
不，越是被神话的人，越要注意分寸。天道教的传播需要由三十三元老去推动，自己只需要高高在上，做个吉祥物便可。
所以，我到底该做什么呢？
答案其实很简单，天命值的功效越来越多，花费也是越来越多，天命值越发紧缺，自己甚至不敢花100万将二级光环升到三级。
所以，我要继续造福百姓，争取民心，增加自己的天命值来源啊。
想到此处，晁盖拿出纸笔，开始奋笔疾书，想到了不少快速捞取天命值的方案。
“陛下，该安歇了。”
扈三娘和刘慧娘联袂而来，新婚燕尔，她们也是食髓知味，竟然主动发出这样的邀约，是身体已经好转了么？
“安歇之前，先把工作安排好吧。三娘，正月十五元宵节的灯会和晚会由巾帼营负责，你们可安排好了？”
晁盖伸手一引，让她们在旁边的凳子上坐下，笔下不停，轻声问道。
“有贾姐姐和程妹妹安排，自然稳妥，这次元宵灯会，一定办的漂亮。”
扈三娘眉飞色舞的说道，还讨好的站在晁盖身后给他捏肩。她原本以为自己入了后宫，就得像戏文里的一样，憋屈在宫内成为怨妇呢，想不到陛下竟然还让她抛头露面主持巾帼营，实在是意外之喜。
“慧娘，比武大会推迟到二月二在梁山主寨举行，消息已经发出了吗？”
晁盖一边享受着扈三娘的捏肩服务，一边询问道。
“已经通过快马向各地通传，只是举办地点为何依然选择在梁山呢？”
刘慧娘手上没力气，按不动晁盖结实的肌肉，所以就选择红袖添香，为晁盖倒茶研墨。
“在东京汴梁举办元宵灯会，是因为这里是现在帝国的政治经济中心；在梁山举办比武大会，是因为那里是我们的根，是精神圣地。在烈士陵园中召开比武大会，时刻提醒大家不要忘记我们以武立国的根本，和那些为国牺牲的英烈。”
既然已经准备放权给吴用施政，晁盖就没打算在东京汴梁长待，元宵节过后，他就会返回梁山准备比武大会。
宋朝的文臣其实已经有了职业化的特点，没有官家，他们同样进行施政。晁盖在继承这一特点的基础上，剥夺了文臣对军权的染指，让他们变成更加纯粹的文臣集团。