第11章 居关中定鼎天下，踞形胜只需三人
局势非常明显，只剩下跟随卢贲一种选择。
当然，他们也可以选择对抗。
但他们都是老于世道，老奸巨猾的精致利己主义者，自然能够分的清楚，正义可能有多种，但自己头颈上的脑袋，只有一颗。
朝臣们不愿死的如此没有价值，于是，他们排成队，乖乖地跟在卢贲后面，前往东宫。
看着眼前浩浩荡荡的人马，原东宫的侍卫完全懵圈了。
东宫是宇文皇族太子之属宫，怎么能容外姓入驻？
这是明目张胆的僭越和逆反行为。
于是，东宫侍卫严词拒绝杨坚入内。
但这种没有底气和实力的拒绝没有坚持三秒
当他们看到卢贲的金戈铁马，看到朝臣们的战战兢兢，东宫的侍卫，没有做任何抵抗，很快打开了宫门。
这是杨坚迈过去的最重要的一道门，自此之后，杨坚将开创属于他的传奇。
杨坚，坚定地迈入这道通达权力巅峰的大门，他的心中浮现了夫人独孤伽罗的殷殷告诫：“大事已然，骑虎之势，必不得下，勉之！”。
也浮现出精通天象的庾季才肺腑之言：“天道精微，难可意查。窃以人事卜之，符兆已定。”
从今往后，他再无退路，不管成功或是失败，他留给这个世界的，只能是背影。
杨坚的每一步，都走得踏实而坚定，但他有一个最致命的缺陷，就是他并没有掌握最核心的军权。
南北朝时期，王朝的更替，军权才是最核心的决定因素，野心家都会依靠绝对的军事力量，击溃对手，成功上位。
但杨坚却并无赫赫战功，也并未在军界积累深厚的人脉。
不过，杨坚握有一张最大的底牌，这也是刘昉、郑译选择他的原因之一。
杨坚是杨忠的长子，弘农杨家是历史上最强大的政治势力——关陇集团的几个核心家族之一。
关陇集团，渊源于北魏时期的北方六大军镇，核心是武川镇，这个集团以尚武为中心，融合了胡汉传统文化，开创树立了一种务实，矫健，生机勃勃的新的时代精神。
以此涓涓之流，汇成以后东西二魏，北周北齐，隋唐帝国，三四百年权力更迭的汪洋大海。
可谓大江东去，无非六镇余波。
在长期的兼并吞灭战争中，谁的拳头更硬，谁就霸有天下。
当年拓跋岳以二千战士进入关中，开创了东西二魏分治的局面。
继任者宇文泰和北齐的斗争，也拉锯多年，在遭遇邙山惨败之后，宇文泰在关中进行了大规模的募兵行动，关中之人绝大部分都成为北周战争机器上的螺丝钉。
这个庞大的战争机器，号称西魏二十四军，以强悍的武力，在战场上直接摧毁并征服了北齐。
这种可怕的军事力量，被牢牢掌握在关陇集团手中。
杨坚的父亲杨忠，一生武功赫赫，为西魏十二大将军，属于这个集团的核心权力圈子。
这支军队，以及这支军队背后的牢固的利益集团，他们靠同乡，血缘，联姻等手段，巩固了你中有我，我中有你的政治和军事联盟。
他们本来团结于在宇文皇族的周围，但世易时移，当他们发现宇文氏已被时代抛弃时，他们需要选择最能保证他们利益的圈内人做代理。
在他们看来，杨坚似乎也是一个不错的选择。
因为在北周军队间，公卿之内，和杨坚的关系，非亲则友，位望虽然有差别，但都是同一个小圈子中的人。
他们的感情、思维方式和行事风格，都非常相近，容易建立一种你了解我，我熟知你的，亲密和谐的战略关系，一如他们和北周的统治者宇文氏度过的那些甜蜜的岁月。
最重要的是，他们的现实利益，在这种需要互相依托的关系下，能最大程度地得到保证。
所以，他们决定抛弃宇文氏，暂时有保留地支持杨坚。
当杨坚占据了“都督中外诸军事”，这个南北朝时代，权臣进阶皇帝的最重要职务时，北周核心的军事力量，二十四军和近卫军，表现出了一种默契的支持。
有了二十四军的支持，实际上就拥有北周这个帝国最精锐和最有战斗力的军队，可以居关中以控制天下，这也是当年北周可以吞并北齐的依仗。
手握关中，就足定天下，杨坚的大事定矣。
但这种支持是一种暂时性的，也是有保留的支持。
很快，杨坚就将因为这种非彻底性的支持，面临生死攸关的考验。
因为从本质上来说，杨坚是个三无产品。
他一无军队，二无施政班底，三无超过同僚的威望。
但他既然走到了台前，就需要搭建一个和他同生共死，永不言退的班底。
他非常幸运。
他那个时代几个最杰出的人物，开始在杨坚的主角光环下粉墨登场。
作为矫诏辅政阴谋的那些主谋者，他们是首推杨坚上台的功臣，投桃报李，自然必须在新政权中占据重要的职位。
如果杨坚只是想按惯例建立一个新王朝，那这就是他最主要，最初始的，也是现存的施政班子。
但杨坚不同，他目光坚定，志向远大，他要开创一个全新的属于自己的时代。
于是，他精心构筑了自己的第一套施政班底。
从一开始，他就构想着新王朝必须的新人，新风，新气象。
杨坚的眼光非常毒辣而精准，并且他能穿透历史的迷雾，开挂了一般，他只找了三个人。
但就是这三个人，就足以让杨坚的王朝，攀上中国历史上的顶峰。
李德林，一个被无数赞誉包围的顶级文臣。
北周武帝经过艰苦卓绝的奋斗，终于攻下北齐的都城邺城时，他做的第一件事，就是立即召见李德林。
他把李德林留在内庭，请教各种治国之术，二人相见恨晚，长谈不倦，三天三晚之后，武帝才让李德林回府。
李德林是天下文宗，这或者是周武帝重视文化的一种外在宣示，他可以在马上得天下，但治理天下，总还是需要依靠文臣。
周武帝确实从心底里欣赏，甚至崇拜李德林，他公开宣称：“平齐之利，惟在于尔”。
李德林从小就是神童，长大后也是天下闻名的美男子。
他几岁时，就被阅人无数的东魏吏部尚书高隆之评定为“若假其年，必为天下伟器。”
而自诩文化正宗的江南陈国特使江总，更是怅怅地望着李德林的背影，无限欣羡地说道：“此即河朔之英灵也。”
李德林当然不只有虚名。