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寄生虫的生存之道

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  这个世界上的生存之道几乎大同小异,各自寻找适合自己的方式罢了,其实也是非常不易的,然而有的却生命力极强,就好像很多寄生生物一样,也许主体都不复存在了,这寄生虫依然能维持着自己的生存状态,我们总会经历这样的人生阶段,也许你做的那点事情没有太多价值,甚至于有许多赖以生存的物质只是在于很大的投机性,就某种意义来看,也符合自然之道,要不这世间很多东西怎么凋亡,为什么有些东西存在了许久却止步不前,就好像三国演义里的东吴的群儒一样,多半都是平庸之辈且无多少真才实学,能寄生于朝野之间也就是配制问题。

  寄生虫是好的也是坏的,就其本义来看也通人事,多半是弊端大于利的,寄生虫(parasite)指具有致病性的低等真核生物,可作为病原体,也可作为媒介传播疾病。寄生虫特征为在宿主或寄主(host)体内或附着于体外以获取维持其生存、发育或者繁殖所需的营养或者庇护的一切生物。许多小动物以寄生的方式生存,依附在比它们更大的动物身上。这个解释的还是比较到位的,低等二字很是妙的,体现了一种生物的自身特性,也累及一些人的表现,其实很多企业也会有这个病,这多半是老板财力兴盛的表现,大臣自身的问题归根结底还是老板的问题。

  越是营养丰富的地方越是容易滋生这种寄生物,类似于很多人的本领一样,他们很擅长混水摸鱼,就比如一个给老板干活的高管,在那个位置上自然就有生命力及特权,这也符合事物发展的客观规律,树大自然有枯萎的枝干,林子大了什么鸟儿都有,其实这些东西没有必要以好坏来区分的,这个世界可能就是一种水至清则无鱼的环境,像是古代皇帝管理自己的下属一样,好的坏的都会用上一部分,算是一种平衡的制约。

  人有的时候需要透过现象看本质的,某种意义上胜利的果实之所以会被窃取,大致就是生了这种病,多数情况下寄生生物的生命力要强于普通其它的,要么你看古往今来的历史进程,不都是忧国忧民的名士,就好像诸葛亮和司马懿一样,司马昭之心路人皆知,那还不是司马懿在底下搞的鬼么,而诸葛亮属于典型的鞠躬尽瘁死而后已,这就是两个相同位置的人对自己的未来设计是不一样的,但就结果而言实际发生的事情诸葛亮不及司马懿的,但后世人就清名来谈论,诸葛亮还是胜了的。

  人有的时候还是要参与劳动的,要展现个人才能的,要能寻找到与自己位置相关的事务,不要太过于张扬,也要量力而行,有时候做个中间状态也不错,不高不低不上不下,也不好不坏就可以了,实在眼睛里不舒服就换个环境好的地方看看,也许心气儿就顺畅了。

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