第七十七章
为什么找上自己做中间人又给了那么多好处，答案正如青羊宫元虚话语中所说，需要有一位实力靠得住，与地府关系密切强力修士为姐妹二人做靠山，能某种程度上为两位女徒儿未来保驾护航。
至少，有这位修士威名在不会轻易被地府压榨或被其他鬼圣欺凌。
恰好，王狱枫晋升净澄要为地府服务千年，也需要与地府保持良好关系。
在地府，五位鬼王一同服役天然抱团成为盟友，虽然还都是地府囚犯没有权利自由行动，圣者品质也不算高，但五位圣者在任何地方也是一股不可轻视的力量，能让王狱枫在地府拥有很大的权柄。
果然青羊宫元虚所提的条件与王天枫预料相差无几。
一、七鬼天王组织从此解散不复存在，下属妖魔鬼怪和组织资源一次性移交给地府。
二、黄耳与橙鼻两位鬼王主动向地府投诚，从此接受地府管制。
三、青牙鬼王与靛眉鬼王对外宣称已经被地府联合佛门与妖族击杀，从此再也不会在修真界出现，地府佛门与妖盟不再追查两位鬼王真实身份。
以上三条再加上最基础的不公开当年真相共识，就是七鬼天王所有条件。
至于给给王桦枫的报酬，元虚取出一个储物袋说：
“这里有十块空间碎片和一个千万人口空间坐标，事成之后，青羊宫传功殿与靛眉鬼王各欠您一个人情，黄耳与橙鼻两位鬼王在地府以您为瞻。”
单十块空间碎片确实有点少，一个有人口的空间报酬就不轻了。
七鬼天王在修真界纵横多年毁山灭门作案数十起掌握资源自是很多，但大多是赃物见不得光，得交给地府，佛门与妖盟处理，不便作为报酬。
空间碎片给王天枫融入六道无法追究，有千万人口的空间坐标利益源源不断持久收益，且空间坐标不能变动，来历不明容易被地府和佛门事后追究。
青羊宫元虚能给王天枫空间坐标肯定是来路干净，来源于晋升分神后在修真界探索偶然所得而不是七鬼天王组织毁山灭门后赃物。
黄耳与橙鼻两位鬼王主动投靠是相互利用，有两位鬼王帮衬，王狱枫在地府有根基不在是孤家寡人单打独斗，黄耳与橙鼻两位鬼王在地府也有大靠山，不会轻易被欺凌。
人情，而且是传功殿人情不是青羊宫元虚个人人情，甚至王天枫认为有很可能是青羊宫的人情，能和谈成功可是为青羊宫摆脱一个大麻烦，欠下这份人情是意料中事。
青羊宫在道门超级门派排名再次也是修真界超级门派身份，这份人情作用很大。
靛眉鬼王人情就诡异了，根据青羊宫元虚故事内描述靛眉鬼王出身一家被破灭的大型门派，中三品圣者修为，复仇成功很可能是一家大型门派掌权人。
有用，也很可能没什么用。
靛眉鬼王牵扯七鬼天王组织与修真界恩怨，也牵扯到几家大型门派生死变迁，如果没有特殊情况还是不要轻易动用为妙。
青羊宫元虚所开出四个条件王天枫认为是相对合理，地府，佛门和妖盟三家超级势力也都能接受条件。
在九华山密室的本体解除真实分身的共享，将青羊宫元虚所提四个交易条件告知地府陆判，佛门与青松老祖。
剿灭上古神魔墓地第一邪派势力对地府意义重大，能极大打击上隐藏在古神魔墓地邪鬼妖魔胆气，减轻后续封印上古神魔墓地碰到阻力。
青羊宫元虚所提的四个条件也完全合情合理，在地府可接受范围之内，甚至比地府预期的条件还要低很多。
代表地府与七鬼天王组织谈判的陆判没加思索就同意了。
代表妖盟的青松老祖也表示同意，唯一追加要求是归还被七鬼天王杀害妖族躯体与血脉，妖族顶级种族血脉不得外流。
这一条件与七鬼天王组织处置无关，青羊宫元虚承诺将七鬼天王下属和组织资源全部移交给地府，是地府，佛门与妖盟三家势力内部利益分配问题。
唯一意见不统一的来自佛门。
刚直不阿，嫉恶如仇的雷音寺太上长老表示必须青羊宫元虚与靛眉鬼王也接受地府，佛门与妖盟的审判，黄耳与橙鼻两位妖王得先在雷音寺念诵佛经千年为所做罪行赎罪。
认为青羊宫元虚与靛眉鬼王接受地府，佛门与妖盟审判的还有四大菩萨道场之一，性如烈火，同样嫉恶如仇的峨眉山。
峨眉山也认为黄耳与橙鼻两位妖王应当念诵佛经千年赎罪，但囚禁地点不得放在雷音寺，可放在地府，由五家佛门超级门派轮流监管两百年。
九华山，南海普陀寺与五台山认为不追究之前所谓作为是青羊宫元虚与靛眉鬼王底线，坚持将导致谈判破裂。
且一旦要求青羊宫元虚必须接受地府，佛门与妖盟三家超级势力联合审判会让青羊宫下不来台，必然要把来龙去脉向修真界解释清楚，牵扯的修真界超级门派过多，引发修真界剧烈震荡。
雷音寺增加的第二个条件，九华山，南海普陀寺与五台山认同峨眉山轮流安排高僧做法，坚决不接受两位鬼王先去雷音寺念诵千年经文。
讨伐七鬼天王组织全过程，贡献第一绝对是地府，第二是九华山，第三是妖盟树族，雷音寺贡献有几何？
有何德何能抢在地府与九华山之前？
经过一番唇枪舌剑，引经据典，佛门终于达成一致意见。
雷音寺与峨眉山不再坚持青羊宫元虚与靛眉鬼王接受审判，两位鬼王诵经赎罪地点雷音寺也接受在地府由五家佛门轮流安排高僧主持。
九华山，南海普陀寺与五台山做出让步是主持念诵经文先后赎罪顺序，雷音寺第一，峨眉山第二，贡献第一的九华山第三，五台山第四。