二十六 在路上
陈广收渔获，是为了制造鱼丸。
这鱼丸的生产标准跟军粮一样，易储存，不好吃，也不能难吃。
营养则由蒸粮所得的粮精提供，成年人一天一枚，保命，一天两枚，正常生活，一天三枚，苦力伙食。
至于饱腹感如何解决，梦里什么都有。
这不是句讽刺的话，蜃气很擅于实现这类幻梦效果。
比如更廉价的电疗，针灸的针改为金针，唯顶端的小珠子，是蜃气凝结。这就进一步降低了蜃气的消耗。
而且，这针一直扎着也就是了，连身份识别定位功能都有了。
不过，周卓还是准备了另外一套，血疗。
｛血源诅咒｝通过输入古神之血，来治病以及装哔。
这个思路周卓觉得不错，超生物细胞，也能这么用。
这样一来，就比调制影力士更节省蜃气。蜃气要扮演的，仅仅是特殊血液的制造设备。
当然，这样培养出来的半傀儡，档次不太行，而且变化是不可逆的，还有不低的突变死亡率。
但用在恶棍盲流人渣身上，还是比较合适的。
为此，周卓让吴胜带着影力士走一趟太白山。
太白山一带，有着大乾最大的原始林区，树海。
面积大约相当于一个半亚马逊森林。
在树海的西缘，生活着妖族中的狼妖。
妖族由大大小小数十个物种组成，势力最大的是猪妖。
而从丁口角度理解，狼妖能排进前五。
这个世界的妖族，并非常一个种类若干个部落，各个种类统一在‘妖’的大旗下，结成松散联盟。
如果是这种，根本建立不起像样的文明，不足以位列九族。
这个世界的妖族是融合型的，各种妖混居在一起，形成城邦，乃至国度。一般来说是人口比例占多者主导。
像树海狼妖，是两大狼妖王国中的一个。
在周卓眼里，这个狼王国风格很维京，精于战队、战团突袭模式，擅于夜战，重视装备和技艺的锤炼，讲卫生，喜劫掠，可谓残酷而帅气的一群人立大狗。
妖族永不为奴，哪怕管吃管喝。
周卓也没想过奴役它们，因为在他眼里，妖族最大的优点和缺点是同一个，那就是闹腾。
往好听了说，就是斗争精神。
战争对于其他种族而言，只是手段。
而对于妖族来说，战争是斗争的扩大化，而斗争是生命的意义。
它们的一生，要么在斗争，要么在斗争的路上，若是爆发了战争，那就属于狂欢节。
这等极限运动狂种族，周卓敬谢不敏，他需要的只是犬类基因中的忠诚元素。
具体就是太白树海狼人养的骁狼，这种巨型狼，即是战斗伙伴，又是坐骑，忠勇无双，基因自带，周卓打算弄到手，用于血疗。
思维钢印+基因烙印，灵肉一体，双倍忠诚，人渣利用。
周卓前世就有这个思路，可惜那时他的道路已经定死，强行发展事倍功半，浪费资源，耽误时间，还不出成绩，只能艳羡眼馋。
今生他自然成了大明白，知晓这个世界已经发生、和即将发生的顶流大事件，只会是种族争霸。
在这样的大势下，就算是独行客，也得是拉一票似是而非的小弟卖命的，否则一个人根本忙不过来，那就只能给别人家的势力当枪，又或敲个边鼓，当个刺儿头，不入流。
这也是今生选虚实之道的一大原因，蜃气既能控制，还能增幅，既能赐予，也能抽走，既能培养，也能毁灭。他想不出还有哪种力量比它还能玩出更多花样。
非要说有，那么就是灵能了。这种力量强大、但不好搞，前世没人尝试，他觉得今生他可以试试。
不过，灵能只能当副业。蜃气万变，已经够贪大求全的了，他得考虑自己的极限在哪儿，别最后来个样样精通，样样稀松。
主要是贪多有了广度、没了高度，而大事件可不等人。
大事件固然是灾难，也是机会。能不能把握住机会看能力和准备。
没能在一定时限内进入相应的势力梯队，那就等于准备不足，能力不够，那句话说的好，给你机会你不中用，怪谁？
实力不够，底蕴不够，别说是开发商，连建筑商的单子都拿不下来，只能做个包工头喝点汤，还得为讨薪发愁，那这重生就太不值。
因此，大步调不能乱，机缘永远是第一位的。
毕竟他给自己安排的每一个机缘，都等于显著的提升实力。
有了实力，才有资格同情和怜悯无辜良善，才能够送佛到西，而不是管几顿饭，就算是救了民。
正因为这样，周卓给自己也安排了任务，他得为即将被他拯救的人们寻找一个适宜的安身之所。
不说是发展，可持续运转，总得有，这才是他认可的救人。
他前世见多了给予希望，却又手一松，另对方再次陷入绝望的情况。他觉得那样等于是折磨人，还不如给个好死。
至于他自己，必然要离开大乾的。
他看不上这个尸臭熏天的王朝，但这个时代，统御万民的法统，又涉及人道、天道。
他不想为他人做嫁衣，那么就得自立为王。
当自立也得看时机和地方，虞城地区紧邻大乾腹地，他这个节骨眼在此地聚众搞事，极易成为出头鸟而被大棒伺候。
而他现在实力和积蓄都不够，搞种田发展都得先出去‘借’本钱，养军并带其拼杀这种非常耗资源的事、就更是难以为继，别说是输不起，打都打不起。
得拿到足够的机缘，完成原始积累后，他才会考虑建立领地。
而收拢良善之辈，还有一个私心，那就是将来或许可以成为据点，桥头堡。
在内心深处，他虽然不觉得自己能一步到位，红旌遍大乾，令大乾之民人人如龙，但通过手握大权，推动一下文明的进步，普及教育，开民众之智商，这还是能期望一下的。
说白了就是以半封建、半资本的形式，代替已经持续了许多许多年的封建王朝。
这半步虽小，但对于大乾而言，却是关键的半步。
宏观大乾，从地域文化，到小农经济；从宗族体系，到宗教遍地；从三纲五常，到科举制度，等等，形成了一个闭环。
这个闭环甚至会在需要的时候，抑制技术的进步和发展。
除非有足够强大的外力打破它，否则它可以自己玩很久很久。
而能够将这样一个幅员辽阔、各类资源庞大的国度打破，意味着外力强到了一定的高度，一旦打破，这个国度就很难再有翻身的机会。
周卓是不愿意看到这个类似于地球东方古国的文明，成为异种文明的附庸的。
妖族、魔族、诡族、海族、释族、异族、天族、跪族……在他眼里，一个个都有致命缺陷。
人族最大的国度沦为任一的附庸，都只会是彻头彻尾的悲剧。
这一点，都不需要摆什么道理，有的就是事实，毕竟大乾之外，还有许多人族国度，被征服的也不是没有。
然而，种族存继这个题目，太大了，这不是简单的吼吼口号，演讲一番就有用的。
对于这个时代的大多数文盲而言，国家的概念都没有。
愚昧残暴和善良淳朴融为一体，就是此时这个世界世界底层民众的真实写照。而想要改变这一切，必须得普及教育。
怎么普及？当然是靠利益。
无利不起早，让人们见到利益，才会积极主动的学文化扫盲。
而能够给予普罗大众这等利益的，最靠谱的就是密集型劳动，也就是各类工厂，这等组织生产模式，必然打破小农经济，也成为诞生资本阶层的土壤。
这是一个合情合理的逻辑链条。
生产力决定生产关系，生产关系决定社会制度。具体则有一个容错的量，超前一点，落后一点，都在容错范围之内，但超的太多，就必然会挨毒打……
周卓觉得自己心里明镜一般，只是在地球时，已经过够了键政嘴炮治国的瘾，也又见识了这个世界民众的惨，和认知方面的拉垮程度。
做事吧，能做到什么程度，就是什么程度。