第三十八章 现人神
非要说的话，那次仪式，已然超越了特级层次，达到了传说中的‘现人神’的高度。
而这里面的大部分功劳，都在谷云一个人身上。
“现人神？”
谷云疑惑道：“那是什么？”
“嗯…”
美夜子挠了挠头，其实她也不太清楚：“这个，空酱知道的应该比我多。”
“现人神，简单来说就像谷云你一样，天生具备极高灵格的人。”
用数据来说，至少也得超过50灵格，才能被称作现人神。
现人神是天生的，一般无法通过后天修炼达到。
因此，爷爷和三槌婆婆，都算不得这个层次。
倒是同水灵之花完全融合的美夜子，灵格突破50，算是有了现人神的基础。
唯一差的，就是战绩。
“能以一己之力，退治大妖怪，或者百鬼夜行的人，才能被称作‘现人神’。”
这样的存在，圈子里有没有，就连美夜子都不清楚。
反正她是没见过，也没听说过。
毕竟这个时代也没有哪个大妖怪，会让他们去退治。
“除了祓魔仪式外，小谷云还有什么战绩吗？”
“我退治过一个相当于中级妖魔水平的恶灵，叫伽椰子。”
“噢噢！”
美夜子拍了拍谷云的肩膀：“这不是很厉害嘛，那小谷云你就是中级除灵师了。”
“哎？这么简单？”
谷云疑惑道：“不需要什么认证吗？”
“什么认证？”
这又不是游戏，也没人会给他们发什么证明。
除灵师的级别，一是自己心里有数，二就是得到大家的认同。
说白了，就是一个名气，没啥用处。
“除灵者们，没有自己的势力和组织吗？”
“嗯...”
美夜子将手指点在唇下：“没有吧，反正我没听说过。”
“非要说的话，圈子里的领导者，也只有十名门了。”
除灵圈子并没有一个协会之类的东西，它的聚集，靠的只是十名门的号召。
“特级除灵师，很多吗？”
“挺少的吧。”
美夜子思索着说道：“大部分都是些老爷爷老婆婆，比如师傅，还有津场先生，年轻一辈里，还真没听说过谁成了特级除灵师。”
嗯，除了她以外，真没听说过。
美夜子：如果有，算我孤陋寡闻！
“那上级、中级呢？”
“嗯…”
美夜子觉得这么回答，谷云没有一个清晰的了解，她换了个说法：“只有具备灵力的人，才有资格被称作除灵师，即便是见习的，也必须得拥有灵力。”
“没有灵力的人，一般被圈子里戏称为‘民俗学者’。”
他们就是一群因为兴趣爱好才进行除灵的人，向来不为真正的除灵者认可。
“除灵师的数量并不多，比起普通人，更是少之又少。”
以美夜子所在的铃之濑为例，一个镇子，少说也有四五万人，但除灵师只有美夜子一个人。
再说谷云这里，裂口女的怪谈已经在东京圈里肆虐的了半个多月。
然而到现在，谷云也没见有除灵师过来。
还得靠他亲自出马。
“或许有，只是我们不知道。”
美夜子说：“但怪谈这种级别的灵异事件，一般的除灵师没法退治。”
所以退治妖魔，第一麻烦在信息是否流畅，除灵师能及时知道哪里发生了灵异事件。
二，就是足够运气，附近刚好有一个优秀的除灵师，还愿意去解决问题。
“这两点，便是如今的除灵师们的困境。”
“相比起这个世界的广阔，除灵师真的真的太少了。”
而且除灵师也不是慈善者，除灵本身具备风险，他们不会为了退治妖魔，到处打怪。
一如现在的谷云，只有当怪谈触及到了他的安全，他才会出手。
“各地的神社与神明，只能保一方平安。”
“除灵者也一样，”美夜子摸了摸谷云的头：“我们能保护的，只有我们身边的少数人。”
他们只是凡人，一个人能保护数百人，已经是很值得骄傲的事了。
你想要守护数万人，数十万人。
就算有这个心，可你有这个时间，有这个精力和能耐吗？
别闹了，谷云不是救苦救难的神佛，他也要生活的啊。
“所以，别想那么多。”
美夜子说：“其他的除灵师的事，等到了夏天，我们去一趟京都，今年的大祭会在那里展开，到时候受到邀请的名除灵师们都会过去。”
三槌家是曾经的五行家族之一，几乎每年都会受到邀请。
饭岛家之前只有爷爷一个人，但在除灵界，老爷子威望很高，连三槌婆婆都说他能靠一己之力，发展出一个名门。
“师傅年纪大了，今年估计不会去。”
“不出意外的话，”美夜子：“今年饭岛家的代表，应该就是小谷云你了。”
对此，谷云倒是无所谓。
他继承了爷爷的衣钵，自然得背负一些责任。
“这些事，到时候你会知道的。”
美夜子：“现在，小谷云你跟我说说那个怪谈，是裂口女对吗，为什么你觉得会是裂口女呢？”
谷云将先前早坂奈央所说的，以及同学失踪的事，外加饭岛一家从家庭和老师两边调查到的线索，更加详尽的告诉了美夜子。
“田村同学…”
“抱歉，他，我也无能为力。”
美夜子摇了摇头，解释道：“遭受怪谈的人，在以前会被称作‘神隐’，神隐会导致现世人们的记忆和情感出现偏差。”
“如果只是失踪，人还活着，那普通人的概念里，对方应该也只是走丢、不见了。”
同样不会去寻找，不会在意。
但绝不会出现对方出车祸死了，这种记忆。
“死亡记忆已经出现，”美夜子说：“小谷云你的同学…”
不用美夜子继续说下去了，谷云明白，田村已经彻底死亡，没救了。
田村与谷云，算不得关系很好，也只是认识。
他是班长，要接触每个同学。
记得那是一个挺可爱的小男孩，性格腼腆，胆子也不大，如同小动物一般，天真单纯。
“怪谈，会吞噬灵魂吗？”
“不会。”
美夜子：“但被怪谈杀死的人，他们的灵魂会陷入怪谈的世界，只有将杀死他们的怪谈消灭，才能让其重获自由。”
灵魂有黄泉法则庇护，怪谈无法吞噬，只能让其沉沦在可怕的记忆之中。
比如，让他以为自己还活着，不断重复死亡的过程。
裂口女的话，就是田村在傍晚回家，遇上了可怕的怪女人，然后被其剪开嘴巴，蹂躏致死。
这样的经历，会一次又一次的重复。
如同无尽的轮回，直至将灵魂折磨成‘真灵’，才会停止。
“真灵是灵魂除去记忆、感觉外，最后的自我意识。”
怪谈存在的时间越久，害的人越多，其中囚禁的真灵会不断积累。
所以怪谈在这个世界，几乎是妖魔、人类、神明共同打击的对象，说一句人人得而诛之都不为过。
“万物相生相克，异类和人类，也存在这一关系。”
怪谈天克人类，一旦遇上，人类几乎没有反抗之力。
即便是术士，除非像谷云这样，受难的人正好在身边，否则周围人记忆被修正，他们甚至都不知道怪谈害了人。
这就像是警察体系，如果没有人报案，而他们又不在事发现场，你让警察怎么办？
靠凭空想象，脑补出一个案件吗？
“好在，妖魔克制怪谈。”
“怪谈想要真实存在，而化作妖魔就是他们的愿望。”
美夜子：“所以妖魔的妖力对妖魔有着非常强大的压制力。”
甚至于，妖魔一旦遇见怪谈，如果是相性近的，还可以将其吞噬，壮大自身。
“妖魔能吞噬怪谈，却不敢轻易吞噬诅咒。”
美夜子继续说：“因为诅咒会让妖魔性情大变，甚至将其杀死，以血肉重塑一个全新的个体。”
诅咒是极为强大的无形之力，它们能依附在个体身上，提供庞大的力量。
无论是人类、妖怪、怪谈，甚至是神明，诅咒来者不拒。
因此在这里，诅咒克制妖怪，会将其精神摧毁，彻底魔化。
“面对诅咒，人类、妖怪、怪谈，都没办法将其祓除。”
“能够对付诅咒的，只有神明的力量。”
所以在这个克制关系里，真正的神明，如水天后、空幻这样的，能够轻而易举的净化诅咒，将其彻底消除。
“最后，人类克制神明。”
这个关系其实挺迷的，为什么人类克制神明呢。
难道是因为信仰，神需要人类的信仰？
“关于这一点，说法有很多种。”
美夜子解释道：“第一是神明无法直接干涉人类的行为，第二是人类作为这个世界，几乎一切污秽的传播和制造者，他们会不断的给神明添麻烦。”
不仅如此，人类的主观能动性，甚至能够做到杀死部分神明，而神明却无力反抗的程度。
比如，一条河的河神。
如果人类直接给它填了，那河神该怎么办？
河神要是信仰之灵，河流就是它的本体。
河被填了，它自然也就死了。
若是具备实体的鱼妖、水妖，他们或许不会死去，但神力会大幅度削弱，而且从此无家可归，很是凄惨。
“神明不会报复吗？”
“怎么报复，报复谁？”
美夜子说：“这种事，不是一个人两个人做的，如果是某人冒犯了神明，他们可以降下天罚。”
“可一群人呢，成千上万人犯下的事，纵使是神明，也不可能对他们做什么。”
当人类以群体的意志进行活动，有道是法不责众，纵使是神明也无法对抗，只能听之任之。
所以，人类克制神明，后者哪怕再厌恶，也无能为力。