第十九章 道在脚下(上)
在这门秘法的作用之下,徐阳的血液恢复到了原来的鲜红,他的骨骼也由金色恢复到了原来的颜色。
徐阳知道,对他这种没有根基的仙人来说,金骨玉筋只能给他带来麻烦甚至杀身之祸。所以在将金骨玉筋掩饰起来之后,徐阳就好像是丢掉了极大的包袱似的,身上立刻就感到轻松了不少。
当徐阳睁开眼之后,他看到傅玉馨和小皓都沉浸在修炼之中,于是他就又闭上了眼睛。
这次,徐阳却不是要修炼什么秘法,而是在考虑以后的修炼之途。
仙界的仙人,按照修为境界从高到底来算,分为地仙、真仙、天仙、金仙四阶。其中,地仙和真仙分为三品,天仙分为九品,金仙则分为道婴、大罗、混元三层。
修仙者在凝结仙体之后,其实还不能算作地仙,只有在凝结出了仙域之后,才算是一品地仙,而没有凝结仙域的仙人则被仙界之人称为不入品的仙人。
地仙的修炼就是凝结仙域的过程,当一个仙人凝结出虚幻的仙域的时候,就被成为一品地仙;当这个仙人的仙域由虚化实,以气态的形式出现的时候,这个仙人就是一个二品地仙了;而三品地仙的仙域则是液态的。
当液态的仙域凝结成道丹的时候,就是一个仙人由地仙进阶为真仙的时候。
道丹在最初成型的时候,是一个不规则的圆球,这种不规则的道丹对应的是一品真仙;而道丹在经过一番淬炼变的圆润之后,这种圆润的道丹对应的就是二品真仙;而三品真仙的道丹不但比二品真仙的道丹更加的圆润,而且还会在其上衍生出九条大道神纹。
当三品真仙领悟到大道神纹上的一些奥秘的时候,他的体内就会凝结出一个类似元婴的东西,这个类似元婴的东西就是仙人的仙婴。
仙婴是天仙的标志,当仙人的紫府出现仙婴的时候,这个仙人就是一个天仙级别的仙人。
仙婴是以道丹为心,以九条大道神纹为引,凝结出来的。所以,在仙婴出现的时候,道丹并不是消失了,而是隐藏在仙婴的体内。
天仙修炼的过程的领悟仙婴体内大道神纹的过程,领悟一道大道神纹的天仙就是一品天仙,领悟两道大道神纹的就是二品天仙,以此类推,九品天仙就是领悟九道大道神纹的天仙。
当一个九品天仙能够将九道大道神纹融合在一起,那么隐藏在仙婴体内的道丹就会以九道大道神纹为路吸收仙婴的能量来进化自身。
和元丹化化元婴的过程类似,道丹在吸收了仙婴的能量之后就会化作一个能量婴儿,这个婴儿叫做道婴,而道婴就是金仙的标志。
这时的金仙,一般被成为太乙金仙。
有了道婴之后,仙人对天地法则的掌控力度就会大大的增加,在这个时候金仙的道婴就会衍生出一种领域神通。
太乙金仙的修炼过程,就是感悟和凝练这种领域神通的过程。
当一个金仙将自己的道婴衍生出来的领域神通凝练成一个类似与世界的实体的时候,这个金仙就进阶到了大罗金仙。
大罗金仙的实体领域也叫做大罗道场。
至于混元金仙是一个什么样的境界,就不是徐阳所能知道的,因为当初的擎天仙帝也仅仅只是刚刚跨进大罗金仙的门槛而已。
一般来说,在达到天仙境界之前,仙人是不会遇到什么修炼瓶颈的。
能渡劫成仙的修士都是对天道法则有一定感悟的修士,所以凝练仙域对仙人来说其实并不困难。
而凝练出仙域之后,只要修士用心去感悟他凝结仙域的那种天道法则,那么他就会很顺利的修炼到道丹圆满的境界。
虽然道丹上的九条大道神纹十分难以理解,但是凝结仙婴却并不需要仙人对道丹上的大道神纹有多么深刻的理解。
只要按部就班的依照凝结仙婴的方法来,凝结仙婴并不是特别困难的事情。
仙人修炼,产生瓶颈的地方都在天仙阶段。
每一道神纹对仙人来说都是一个瓶颈,因此,天界的天仙极多,但是却大都是一二品的天仙。在人界的时候,徐阳是一代宗师级的人物,绝对的天才。
飞升到天界之后,虽然还没有跟仙人接触过,但是徐阳却自信他的资质在仙界的仙人中间绝对算的上上等。
但是,在尝试凝结仙域的时候,徐阳才发现,这种对别的仙人很简单的事情,到了他这里却变的极为困难了。
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