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第六十二章 人修仙道,妖修人道

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妖,包含了“精”和“怪”。上古时代,妖是对修炼强者的尊称,而人类出现后,妖怪、妖精就成了贬义词,更成了人类的猎杀对象!

魔,则是一个特殊的群体,没有固定的种族来源。无论是人是妖,是仙是神,都可以一念成魔,堕入魔道,为人类所憎恶。

至于鬼,也是一个特殊的种族,人和妖、魔死后,都可以变成鬼,同样为人类所厌恶。

对于妖和魔,并不容易区分清楚,但人族有一个简单的区分方法:不合常理即是妖,不合情理即为魔!

妖通常是肉身变化违反常理,比如千年老槐树修炼成精怪后,可以变化形状,开口说话,这就不符合人类眼中的“常理”,属于“妖”,也称为槐树精。

而魔通常是心理变化违反情理,比如为了一已私欲或某个执念,悍然违反世间伦理纲常,或弑父母师长、杀兄弟祖妹,或炼人魂魄,吞食他人体内的灵丹灵身,凡此种种,都属于人类眼中的“魔”。

自此,人类开始以自己的伦理道德来衡量妖魔鬼怪的所作所为,认为他们都是邪门歪道,人类的天敌。这样一来,人类屠杀其他种族时就没有了心理障碍!

为了继续占领道德制高点,人族还将修炼灵丹的法术称为“世间正统”,将其他修炼方法统称为“歪门邪道”,予以封杀,禁止人类修炼。

作为世间正统,凡间界人类的仙道修行主要是依赖法术,法修过程一般分为“炼气、聚神、灵丹、灵身、羽化”五个境界,分别对应“法士、法师、宗师、法圣、人仙”五个层次。

自古以来,人类祖先便将“法师”作为法术修炼者的统称。

之后,人族又出现了一位名字不详的绝世强者。此人丹田破碎,无法修习法术,却是意志坚定、惊才绝艳之辈,他从老祖宗传下的法修之路中悟出新的武修之道,不走修炼化身飞升成仙之道,而是用天地灵气对肉身进行千锤百炼,最后硬生生地将凡胎肉身转化为仙灵之体,直接武破虚空,凡胎成圣,肉身真仙,开创了武修成就真仙之道!

这种武修之道虽然比法修更为艰难,更难把握,但从此形成了武修一脉,世代传承。

武修过程分为“易筋、煅骨、洗髓、换血、破虚”五个阶段,分别对应“武士、武师、宗师、武圣、人仙”五个层次。

同样,“武师”也成为了武修者的统称。

据说武道修炼的破虚阶段,最重要的就是明窍一关,也就是掌控身上129600个穴窍的位置和相应的阵法,再运用秘法运转阵法,将星辰之力、星河之力贯通全身,却不至于撑爆肉身,从而达到一种不可思议的肉身改造作用,直至达到“肉身真仙”的境界。

所以法修和武修的凡间最高境界,都是人仙,取的就是人身真仙之意。

当然,这只是凡人界的修炼分支,一旦到了仙神界,法修和武修就合而为一,只有“天仙、仙尊、仙皇、天尊”这四个层次,可谓殊途同归。

到了后来,人族更有高手研究出了法修与武修的结合之道——他们认为魂是灵魂,属阳气,魄是身体,属阴气,故有“三魂七魄”之说。法修之路,重在修炼神魂;武修之路,重在修炼体魄。而将两者相结合,就是“魂魄双修”、“性命双修”,可以互补不足。

法修和武修相结合之后,魂魄双修,阴阳更为协调,人类力量也更为强大,一时间强者如云,横扫盘古大陆。

之后数十万年,人类的势力继续暴涨,并利用人类的独特智慧,结合炼丹炼药和阵法之术,发明了先进的法宝炼制方法。

在古代的盘古大陆上,凡间界的法宝被分为下品、中品、上品、妙品、极品五个等级,妖族和魔族大多是拥有下品和中品法宝,并以本命法宝居多,而人族却能源源不断地炼制出上品甚至妙品级别的法宝,自然实力大涨,一时间降妖伏魔成了修炼人士最为时髦的口号,妖魔鬼怪被肆无忌惮地屠杀,数量变得越来越少。

就连天地间的灵气,也大多被人类想尽办法地霸占下来,所以妖魔鬼怪也更难进阶,修成仙果的更是极为稀少。

如此一来,人类这个世界新霸主的地位终于完全确立,盘古大陆的原住民几乎被人类逼得没有了活路,面临灭族风险。

尽管妖族、魔族、鬼族都对人族不服气,但多次惨败之后,也终于明白人族之所以能称霸,主要还是因为他们有独特而奇妙的身体结构,有最适合修炼的神奇经脉、穴窍和三个丹田,还有依托于人体、修仙成功率最高的修炼方法。

为了改变被人类围剿的不利局面,妖族、魔族、鬼族也竞相效仿,相继创出了化形成人、吸取星辰之力进行修炼的方法,并把这种方法当成一条成仙得道的捷径。

化形成人的修炼效果是显著的,在随后的数万年间,其他种族的力量也得以强大,出现了不少惊才绝艳之辈,实力大涨,经过无数次的残酷战争,这些种族渐渐地扳回一些局面。虽然仍处于绝对的下风,但已经可以苛延残喘,不至于被人类彻底赶出天龙大陆。

也正因为这样,妖魔鬼怪的修炼过程中,都不可避免地要化为人形,正所谓“人修仙道,妖修人道”,并形成了全新的修炼体系。

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