第六十四章 女菩萨，我要你助我修行！
“轰！”
这一日，西漠大地的一处边荒地带中，有雷海浩荡，万千劫光汹涌，太古大龙咆哮，吼动八荒，碎灭山河。
这是人世间的惊艳之景,是修士超脱天地的铮鸣之音。
姜逸飞沐浴在了雷海中，赤身裸体，周身上下是无数纹络交替亮起，它们编织的似乎成为了一张网，网住了自身的种种气息，是瞒天过海的手段。
当网眼足够的密集时,又仿佛成了一卷布匹,化作衣衫,披在少年的身上，让千变万化的“皮肤”更加的真实与逼真。
时而跳出三界外，不在五行中。
时而瞒天过海，身化万物。
姜逸飞在与天地的意志博弈，赌注便是他自己的性命，于此在雷海中挣扎。
于紫山中苦修的诸般成果，炼化的无数资源，在体内的底蕴积攒，都在这一刻渡雷劫时爆发。
他像是一条神蚕，挣扎着破开原本的茧，那是过去的束缚。
他又像是一颗宝丹，将天地视作烘炉，将雷霆造化视作水火之功，以道之阴阳作炭，数百近千种本源交相呈现，只为煅烧出一点至纯之精华。
境界的壁垒被破开,这一场震世的雷劫，是兑现苦修的凭证。
四极秘境被击穿了！
体内一处处的门在开启,它们原本横亘在境界突破的道路上，此刻被彻底推开……千百万扇的门户，它们冥冥中共振，释放道力，演化神通，让修士的四肢仿佛能无限延伸，与天地比肩，去触摸大道。
四极秘境圆满，让姜逸飞多了太多的体悟。
但他并未满足于此，还在勇攀高峰。
四极之上，是化龙！
脊椎仿佛成了一条大龙，跃登九重天，直指仙台！
这是玄奇的秘境，古籍中有记载，龙跃而起，九变望仙，会看到仙门等奇异景象，有种种玄秘莫测之事,有时甚至可乘龙遨游太虚之外。
当然，多是夸张,或是隐喻。
姜逸飞始一突破,就在这个境界中狂飙突进，走得很远。
因为说到底，化龙秘境还是能靠资源砸的。
有“龙髓”这样的宝物，蕴含道则碎片，越是珍稀，效果越强。
当古华神朝底蕴全开，连近乎是造化神髓的宝物都取出来，让姜逸飞在行走千变之道的时候炼化，不知击穿了多少化龙秘境上的门户，只待这一刻的贯通！
“轰隆！”
一道仙光从姜逸飞的背后冲天而起，在天穹上显化出灿烂的异象，有仙王成龙而至上苍，于雷海中留下了难以磨灭的印记。
九个小境界，这一日一跃而过！
甚至最后还有余力，迈出了终极一步，化龙登仙！
“咔嚓！”
天地狂暴了，涌出了滔天的混沌气，将渡劫的蛮荒地带给破碎成了劫土。
那恐怖的气象，让距离这里不远的寺庙都震动，有老僧从庙中走出，面露惊容。
他沉吟了片刻，小心翼翼的迈开脚步，神足通一般的术法，走过千里山河。
终于，他到了渡劫地，那里万物俱灭，唯有中心地有一点光，是一个小和尚身披白衣，手中杵着一根紫金神杵，正在高颂佛号。
“阿弥陀佛！”
小和尚年纪不大，但是自有一股气度，像是一尊大佛矗立于此，让老僧面色愣怔，虔诚俯首，似乎在朝拜真佛。
只是他不知道的是，小和尚就在先前险些被雷给劈死。
若不是有一株古药王及时使用，可能他就真的死了！
“仙台一层天的雷劫，差点劈死我！”
小和尚的心中无限忧伤，“哪怕我参悟神皇精义，了悟欺天阵纹，掌握斗战之法……即使继续深入下去，圣人之后每一步都是生死挣扎！”
“看来我这天魔化佛，还是要走上一遭的。”
心底轻叹，他握着手中的降魔杵，虽然感觉怪怪的，降魔降魔，却是被他这魔道新秀暂时借用。
美其名曰，共抗生命禁区的无上大魔——那些才是真正生冷不忌、什么都吃的滔天大魔。
相比之下，姜逸飞这样只祸害死人、又有无上才情的小魔崽子，纯洁的就像是一朵无暇的小白花。
少年嘴角一扯，举起宝杵，击穿了虚空。
“走马！上任！当佛子！”
带着三分戏谑的笑容，他就此离去，只留下原地虔诚叩首的老僧。
这一日，注定是西漠不能无法平静的一日。
因为，有新佛行走世间。
大自在天魔，隐在了暗影之后。
自在王如来，却行走于世间！
“当！”
钟声悠悠，传遍了西漠大地，响彻天宇间，像是自远古划破时空而来。
当姜逸飞手持降魔杵，登临须弥山，帝兵归位，顿时整个大雷音寺都在震动，比肩整个东荒大地的西漠，有佛光大盛，像是有诸天古佛显化，异象惊天。
这种异象，震动了这片大地上的无数寺庙古刹，让世人震撼。
“难道说，有佛祖转生了吗？不然为何有这种磅礴景象，遍地佛光，到处都是禅唱声？”
这一刻，不要说是僧人，便是凡人都被惊动，人人心有感应。
虔诚的信徒，甚至已经在叩首膜拜，浩瀚的信仰念力波动起伏，如山如海，引动阿弥陀佛大帝在这片土地上数十万年的积累。
顿时，有遍地金莲，菩提盛放，纯净的信仰之力扫过亘古山河，是汇聚，也是反哺。
所过之处，凡人感觉心神空灵，所有的困苦与疲惫像是都远去了。
而一座座寺庙中，那些菩萨、古佛的神像都在复苏，此刻像是都有了生命。
姜逸飞手持降魔杵，借着这件帝兵，模模糊糊的感应到西漠大地发生的变化，大有触动。
“信仰，触碰了生命的领域……这是在造神啊！”
“无中生有，创造生命……若是再斩去前尘，是否可以开启一段新生，成为真正的生灵？”
他在深思，“人们膜拜的佛，是他们想象中的佛的形象，而非是昔日的那个人。”
“若这样的两个人并处一世，那究竟是一种分裂，还是一种补完？”
“是真实的扮演，还是虚假的分割？”
小和尚神思渺渺，在探索，在追溯。
“如果连金石雕刻的佛像，都可以通灵……那，天地的意志呢？世间众生的念力合一，能否将之点化成一个确确实实的生命？”
“若成真，那它是妖？是神？还是圣灵？”
少年畅想。
直到大雷音寺中有古僧登临，是佛门道统的打工人到了。
是僧人，是罗汉，是菩萨，类比各大圣地的长老、太上长老之流。
至于说圣主，这却是没有。
因为之前的“圣主”，大雷音寺的住持，名为摩柯古佛的大圣，两千年前就被斗战胜佛几棍子打趴下了。
老猴子抢了佛门教主的位置，自己出家了。
有趣的是，降魔杵竟然也认可了！
斗战神佛当了两千年的佛门总瓢把子，也没被降魔杵唤出阿弥陀佛大帝的舍利金身，一个大比兜下去拍成斗战胜佛酱。
可以说，降魔杵贯彻阿弥陀佛大帝的意念，还是相当看得开的，有那么些普渡众生的意思，并不介意外人入主，是坚持十方丛林的道路，有别于子孙庙。
所谓子孙庙，是祖师传师父，师父传徒弟……祖师是住持掌门，那师父就是住持掌门，徒弟也能继承，成为住持。
代代相传——实质上就是东荒大地那些圣地的模式。
而十方丛林，简而言之便是从四处十方聘请高僧大德，任人唯贤，来主持寺院，讲经传道。
西漠，遍地金莲，都是佛门道统……可以说每一个寺庙的长者，只要佛法足够高深，境界足够超然，都可以登上大雷音寺，得到降魔杵的认可，是一种公平合理的竞争。
佛，是觉悟的代称，是开释，是智慧，是觉悟。