第五百四十五章 四无真人
神明模拟器正文卷第五百四十五章四无真人陆尧开了一罐咖啡，小口慢噎。
猫草的汇报内容很长，他放慢了速度阅读，以确保没有遗漏。
“神明大人，秘术星鸦抵达复活王国后，长期在信使神宫内，深居简出。而因为得知这样一位专精于秘术研究的众神存在，龙吉从尧城那边赶了过来，向其请教了龙语法术的种种疑惑，并阐述了自己的发现和推论。”
龙吉如今是尧族的大会首，但依旧没有放下龙语破译工作。
迄今《龙族语入门词汇》已经修订过几个版本，龙吉新增了《常识篇》、《绘图篇》两个部分。
《常识篇》是科普基础，讲述了龙族的基本生理结构，性格特征与习性，并罗列了龙族群体的常见谱系以及亚龙、龙裔等知识。
《绘图篇》通过对几具龙族尸体标本的写实临摹，从而给阅读者以一个直观的参考。
抵达复活城后，龙吉不藏私的真诚与踏实研究的态度，都得到了秘术星鸦的高度认可和欣赏。
双方虽然地位有高下差别，但在对秘术和法术领域都有着同样的热忱与专注，知识没有高下之分。
信使文明的神，尧族文明的先知，与其说是个体的学术讨论与交流，更像是两个不同文明间的思想碰撞与彼此学习。
“……龙吉向秘术星鸦分享了元素论与龙语词汇，秘术星鸦也开启了【法术典籍】，将祂多年在秘术国的尝试经验，与收集的秘术效果，向龙吉进行了详细讲解和展示。”
“除去法术外，秘术星鸦告诉了龙吉一件事。”
猫草在神像前讲述着。
“祂在秘术国时总能感觉到一股奇异力量，那股力量以一种不易察觉的形式潜藏着。秘术星鸦怀疑那力量与规则有某种关系，祂尝试了多次，都没能找到源头。”
“不过在与龙吉交流之后，秘术星鸦推测，那很可能是龙语法术的一种。祂将用【法术典籍】收集到的力量痕迹进行了还原，龙吉识别之后，认定那的确就是龙语法术，为此他还去拜访了龙王帕夏先生，得到了同样的认可答复。”
“龙吉与秘术星鸦给这位看不见的潜伏者取名‘谜龙’。”
“当【黑色圣堂】举行仪式，引出缚龙索的时候，谜龙忽然变得空前活跃，甚至开始公然施展力量，留下了龙的足迹和龙的气息……缚龙索引起了谜龙的关注。”
根据秘术星鸦追查。
谜龙常出没于一个叫龙旗岛的地方，那里有旧神崇拜的习俗，【四海庙】里供奉着一名叫龙祖的旧神。
这与龙吉判断高度一致。
即谜龙极可能就是所谓的龙祖，或者是与龙祖有关的某种存在。
缚龙索脱离黑色圣堂，仿佛激发了谜龙，让它变得疯狂而充满攻击性，将圣堂的神庙、祭坛以及供奉地都毁于一旦。
对来去无踪的谜龙，圣堂毫无办法，他们认为是因圣物遗失导致圣堂之主发怒。
所以才有了后来不惜代价要抓回李青，将缚龙索回归圣堂的一系列激进行为。
密切关注这一切的秘术星鸦却完全没想到，最后是自己背锅。
祂被信使带过来谢罪。
在陆尧要求下，祂代替殉神，成了复活王国的信使属神。
“……秘术星鸦离开后，谜龙事迹并没有消失，反而越演越烈。”
三花猫头顶的文字还在不断浮现。
“龙吉大胆推断，谜龙或许就是守卫罗浮洞的龙族。”
“缚龙索脱离了【罗浮洞】，圣物遗失在外，这才让谜龙陷入暴走。”
“如果能找到谜龙，可能就有办法找到【罗浮洞】的入口。”
这前后有理有据。
陆尧觉得很有参考价值。
财神赵公明的罗浮洞，里面之前就有缚龙索。这与太乙真人留下的乾元山金光洞不同，罗浮洞保留相对完好，还储备了不少道具。
陆尧召出了【缚龙索】。
这位虽然头脑不好用，但毕竟是当事人。
形如光圈的缚龙索上冒出对话框：“我不知道。我只是从沉睡醒来。”
当事人尝试失败。
陆尧进入下一环节。
目前的问题在于，罗浮洞的疑似入口是在秘术国。
如果能将秘术国搞过来，寻找罗浮洞就会容易很多。
只是秘术国属于诸神信使。
自己之前就割了祂复活王国和铁砧联邦两块地了，再继续动刀……
陆尧觉得不太好。
买吧还是。
反正对信使来说，价格合适什么都可以谈，卖个秘术国问题不大。
陆尧当即点击复活城的神宫，联络信使。
很快，头戴飞鞋帽的信使就瞬移到神宫旁。
“尧神先生，不知道有什么可以为您服务？如果有任何我能帮上忙的地方，请您尽管开口。”
陆尧打字。
——秘术国，开个价。
这让信使头顶亮起一个感叹号：“您是想要秘术国吗？那个世界的确有着非常丰富的信仰和旧神传统，您如果需要，它就是您的。”
陆尧不捡这种便宜。
免费的东西总是最贵的。
自己与信使是长期合作关系，保证对方能从中获得利益，就是确保这一利益联盟的稳定基石。
——开价。
“呃……您真是太客气了。不过不瞒您说，我最近的确是囊中羞涩，之前为了称号开支巨大，后来又遭遇了【蠕动者】的袭击……如果您觉得合适，就折合算成300万信仰如何？”
其实，信使还要定期支付陆尧的战争损耗，总额度840万。
不过祂显然没有想过直接抵扣，而是套现。
这倒是体现出信使精于利用资源流转的本事。
神明总是缺乏信仰之火的，能确保手里持有更多的信仰值，才是快速发展和推进文明的关键。
陆尧与信使在低维游戏里完成了交易。