六百九十七 你是老张，还是张让？

　　这样的淘汰制度的执行，对普通出身的官员没什么影响。

　　他们本就是卷王出身，且也没什么家族利益，顾好自己就可以，其他的不重要，正是所谓光脚的不怕穿鞋的。

　　但是对于家族出身的官员来说，很多特殊渠道进入官场的家族官员根本谈不上能力。

　　他们打嘴炮很溜，但是真的上手办事，没有人帮忙根本办不了。

　　新制度一旦确定执行，这些人就会面临严峻的考验，御史台的那些牲口绝对不是在开玩笑，刘备让他们咬人，他们真的会咬人。

　　之前在并州和幽州，就有不少当地官员被咬了下去，被雒阳朝廷换上了一批新的比较可靠的官吏。

　　这一波在中原四州，又有不少官员被咬了下去，已经在一定程度上损伤了地方性大家族的利益。

　　一个大家族很容易出现人才，但是也很可能出现庸才和饭桶，过去，人才、庸才和饭桶都能当官，现在，人才和运气好的庸才能当官，饭桶就无法当官了。

　　而就具体数量来说，庸才和饭桶的数量远超人才的数量，一旦后面两个群体的官位不稳当了，对高门大族来说，他们的政治利益会受到很大的影响。

　　所以这一波，古文学派内部和宦官集团都有很大的阻力，不想让刘备通过这个政策。

　　古文学派是在会议上公开和刘备说的这个事情，说他们不支持，认为这个制度可能只适用于凉州，在其他地方是否适用还不好说，贸然推行可能会带来的一些意想不到的麻烦。

　　郑泰和贾喜为代表的古文学派老学究们对此是强烈的不支持。

　　“玄德，这件事情上你就欠了考虑了，凡事不能总按照你说的做，而且有很多人都是为大汉立下功劳的，如果全都用你这个法子，一个为大汉立下过功劳的人被罢官了，那天下人岂不会为此寒心？”

　　“玄德，你有好的想法是很好的，我们也很愿意支持，但是你总要和我们商量一下，别总是突然的就拿出来一个政令让我们知道，这样我们也不好提前和你商量不是吗？”

　　“玄德，有些事情我们可以支持你，但是有些事情，你还是三思而后行比较好，涉及到官员和官职的事情，我认为你多少还是应该冷静一些，多做考虑才是。”

　　古文学派内部对这件事情也是矛盾重重，顾虑重重，以郑泰等人为首的保守势力在这件事情上持消极态度，认为引入这个淘汰机制会极大的损伤他们的利益。

　　毕竟他们帮助刘备打败今文学派所为的就是成为今文学派，甭管刘备之前说的多么危言耸听，事到临头，他们最在意的还是自己的地位和利益。

　　以及家族的利益。

　　他们和家族一起做了那么多，付出了那么多，等待了那么多，所需要的就是一些稳定的持久的政治利益，比如雒阳朝廷内某个职位的掌控权，或者某个州某个郡国的郡太守、国相的掌控权。

　　和刘备对雒阳以西地区的绝对掌控权一样，他们也想要这样的绝对掌控权。

　　他们想要的是实实在在的东西，是可以让子孙后代和家族获利的事情，他们想要一起把这些权力给瓜分掉，让他们的家族长久的把持这些要害的职位，以获得长久的利益和尊荣。

　　成为更加强大的今文学派。

　　而不是在全新的淘汰机制下和那群没能在今古文之争中帮上忙的家伙一起内卷——他们就是为了不想内卷才奋战的，而现在刘备却要引入新的内卷机制？