第三卷 大道不平有人铲 第100章 岛州

而且这一世岛国连附属国的地位都没有混到，只是大秦的一个夷州。

大秦内地名曰中原，四边名曰夷州，再往外名曰附属国。

至于国土面积基本上就是刘正经前世记忆中元朝的国土面积。当然，这一世地球的面积也比较大。

前世记忆中中青藏高原、西北以外、内蒙古高原以北、南沙群岛以南、岛国以东的广袤地界都是大秦的夷州。

就像前世几千年的古代差不多，但凡华夏皇帝目光所及，那都是王土，未有王土教化之地，那就是夷州。

从这一点上来说，大秦比前世霸道也强大的很多。

至于其它州，刘正经并不清楚，整个大秦清楚的可能都不多。

岛州就是大秦的夷州之一，按照大秦历史记载，几千年前，随着航海技术的发展，大秦人民出海发现了大陆东边的这片群岛。

当时岛州上的人类还处于石器时代，理所当然就被大秦的文明所影响。

也正是因为大秦，这个岛加快了历史进城。

这一点和前世并无区别，区别在于这个岛没有反噬祖宗的机会，而是一直以大秦夷州的身份存在。

大秦夷州原本几乎都是周边臣服的小国，在大秦统一之后自动归化，称为大秦的夷州。再远一些就成了附属国。

这一世大秦的强大反而成了刘正经前世的幻想，大秦在一块大路上独一无二，再无敌手。

只是因为这一世地球大了不少，疆域辽阔也导致了很多不足。

大秦对于夷州的控制相对比较薄弱，也可能是由于大秦几千年来对夷州都不怎么在意的缘故。

大秦的“自古以来”，夷州人的奋斗目标就是成为“中原人”。

在众多夷州之中，岛州又是比较特殊的，在大秦的众多人种之中，岛州的原住民最难教化，仿佛很多野兽的秉性已经根植在他们生命之中。

不论是礼教还是其它，这个民族都学不会，只是表面有几分相似，其实禽畜本性难除。

刘正经即便到了这一世仍然记得前世有部非常优秀的电视剧，里面有段非常经典的台词，前世还被刘正经背了下来。

“我们中国自古以来，以礼仪立邦，以德化服人，何曾暴虐欺人，何曾恃强凌弱，你刚才说过，你们曾在千年以前来向我们学习，中文台词网可那时候我们先进优秀的中华，来扫除你们这些垃圾，来清除你们这些废物了吗？没有啊，我们以教化服之，以文明导之，不以你东瀛粗鄙落后，愚昧无知而视为可欺可压，可任我宰割之犬羊，而是敞开国门大张教化，我之先进，我之优秀，任尔学之，你东瀛这才有了文字，有了衣冠，有了礼教，有了几分做人的模样啊，这便是我们推行的王化之道，是，我们也有兴兵动武之时，可那都是蛮夷跳梁先扰我疆土，一如今日，你日本兵踏我山河杀我同胞，我中华子民，忍无可忍奋起抵抗，这才叫平蛮攘夷啊，这才是真正的佳兵者不祥之器，圣人不得已而用之的道理啊，你现在应该明白了吧？何谓德，道义二字，也许你们永远也不会懂，因为你们三分人样还没学会，七分的兽性却已经是根深蒂固。”

这段经典的台词准确的揭露了那一世岛国人的劣根性。

历史总是惊人的相似，哪怕换了一个世界也是如此，这个地方的人在这个世界完美继承了前世的劣根性。

只是这一世大秦没有给它强大起来的机会。

但也由于岛州的原住民的劣根性，让原本就对于夷州就不怎么在意的大秦彻底放弃了这一片岛。

把这片岛屿当做了大秦的放逐之地，将所有罪不至死的罪犯都流放到了岛州，很多逃犯也自发的逃亡这里。经过几千年的发展，岛州之上，除了罪犯就是罪犯的后代。

以至于这里的治安整个大秦最差，这里也获得了一个别样的称号，“罪恶之岛”。

在这里，性、金钱、权利等等都是赤果果摆在台面上的东西，道德在这里几乎没有什么约束力，人命在这里就如同草芥一般。

在这里信奉强者为尊，弱肉强食，仿佛是一块脱离现代文明之外的孤岛。

九门试炼数千年来曾经数次将试炼的场所放在夷州，但都损失惨重，以至于九门如果不是明显感觉到子弟的倒退都不会选择这里。

这一次选择岛州，证明大秦真正的上层人物已经感觉到了危机感，哪怕牺牲部分子弟也不在意，只为角逐出更优秀的子弟。

刘正经知晓岛州对于大秦的意义之后，心中一片祥和，或许前世很多没有机会完成的幻想，这一世可以完成。

反正那里是一片罪恶的土地，事情就不怕搞大。

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