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第五百二十九章 河西轶闻

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【五文一碗羊肉面】

全是简体的字让朱慈燃看了看那摊主,他可以确定这摊主是吐蕃移民,因为大明的百姓一般不会写全简体,而是只有遇到特别繁杂的字才会写简体。

“摊主,要两碗面!”

“好!”

朱慈燃嚷了一声,那正在揉面的吐蕃汉子也咧着嘴笑着应了一声。

五文一碗的羊肉面还是有些偏贵,不过这不是摊主的问题,而是物价本来就这样,因此摊位上吃面的人并不多。

除了朱慈燃他们两人,便只有两个吐蕃人在吃,估计是摊主的同乡。

“面来了……”

只是五分钟,随着一口不太流利的大明官话响起,两碗脸盘大小的羊肉汤面就摆上了桌。

朱慈燃和刘顺取了快子,不过相比刘顺的动快,朱慈燃则是对准备回去面摊坐着的摊主闲聊道:

“摊主,我是北直隶来讨生活的,您能告诉我一些嘉峪关城的事情吗?”

“北直隶来的啊?!”听到“北直隶”三个字,摊主的眼睛发亮,并顺势坐在了朱慈燃他们旁边。

在他坐下后,朱慈燃才打量起了他。

相比汉人,他的鼻子更尖、更高,嘴唇很薄,脸上的脂肪较少,是典型的吐蕃人长相,这也是朱慈燃为什么一眼能发现他是吐蕃人的原因。

随着他坐下,朱慈燃也询问道:“摊主你的官话说的很好,来肃州很久了吗?”

“我嘛?我是天启十三年来的,来肃州有两年半了。”

或许是朱慈燃的年纪和他消瘦的体型,面对他的问题,摊主很康慨的回应,同时脸上不停地笑着,以示自己的友好。

“那你们在肃州过得怎么样?我要是来到这里,会不会被欺生?”

朱慈燃倒是懂得自己的优势,以自己的优势来打探当地的消息。

“不会的不会的!”这摊主连忙举起双手晃了晃,并解释道:“我来这里两年半了,最开始不会说官话的时候都没人欺负我。”

“你是汉人,他们肯定也不会欺负你们的,只要你不要去越过他们的草场和田就好了。”

说着,摊主还详细说了一些肃州本地的规则,基本和北直隶差不多。

在这里生活的百姓,他们的底线就是自己的草场和耕地,有外人随意进出,他们肯定是不高兴的。

朱慈燃走了那么多地方,知道这是大明所有地方的规矩,因此他点头表示知道了,并继续询问起了摊主更为详细的消息。

对于他的问题,摊主也只以为是逃难来人的不安,尽自己的能力为他解释。

旁边二十几岁的刘顺虽然引起了摊主的警惕,但朱慈燃也用这是他不善言辞的表哥这种蹩脚借口来湖弄了过去。

在摊主的解惑中,一个更为明朗的肃州出现在了朱慈燃的脑中。

这个摊主以前的名字他没有说,他只说了自己的汉名叫做木守忠。

之所以是这个名字,是因为他在没有来河西前,木姓是他唯一听过的汉姓,而守忠是因为他想表达自己会好好报答大明。

从木姓的情报,朱慈燃推断木守忠实朵甘和乌斯藏东部地区的人,而事实也如他预料的一样,木守忠是类乌齐城人,一个昌都前往那曲道路上的小土司城。

由于他在来到河西前是类乌齐城贵族的奴隶,而明军的到来解放了他们,所以他才想要为大明尽忠,算是很朴实的想法。

在木守忠的口中,他是在迁移河西的路上结识了现在的妻子,然后在抵达肃州后与妻子新婚。

当地的官府在第二天给他们安排了一处土坯房,并送来了布政司答应的一头耕牛和十只羊,以及开垦土地的开垦木牌和二十石米麦的粮票。

得到这些后,木守忠每日和妻子开垦土地,同时学习官话。

只是一年的时间,他们就开垦出了两亩四分地,而那十只羊也被他们养大,并在第二年生下了十四只小羊。

由于两夫妻不喜欢放牧,所以他们在留下一只种羊后,便把其它公羊卖给了皇店,换来了一两三钱银子。

利用这笔银子和家里的羊,木守忠在嘉峪关城内租了现在的摊位,每日卖些羊肉面为生。

他没有具体说自己能赚多少银子,但朱慈燃从他比起其它藏人白皙很多的皮肤来看,可以了解到,最少要比他种地得到的要多得多。

在之后的闲聊中,木守忠也大概说了一下自家的情况。

他家依旧住在官府分给的土坯房里,不过土坯房四周已经被他开垦出了八亩地。

农忙的时候,他会收摊回家,而平日里这些田地都是由他的妻子负责照顾。

他现在有两个孩子,都是男孩。

对于现在的生活,他也感叹说好像活在梦里一样,并且不仅仅是他,那些曾经是奴隶的吐蕃人也是这样认为的。

也正因为日子很好,他们都害怕重新回到被人当做奴隶的日子,所以在肃州,他们都活得格外小心,尽量不和其它人起冲突。

只不过,他们有些过于小心了。

“这里的人都很好,你要是在这里安家,那肯定会过得很幸福的。”

木守忠笑着安抚朱慈燃,并在朱慈燃点头之后,他的眼神带着一丝热切:“你是北直隶来的,你见过文殊菩萨、普贤菩萨和观音菩萨吗?”

文殊菩萨、普贤菩萨和观音菩萨,这是被解放奴隶们对朱由校、朱由检、孙传庭三人的称呼。

他们之所以这么称呼三人,则是因为有着不同的原因。

在他们看来,皇帝一直都是文殊菩萨的化身,所有的僧人都是这么告诉他们的。

至于朱由检的普贤菩萨称号,则是一些生活在河西东部吐蕃人在见过火车发动的模样,而汉人又说这些东西是齐王弄出来的,所以他们觉得齐王肯定是普贤菩萨的化身。

相比朱由检,最后的孙传庭能获得观音菩萨化身的称呼,是因为他解放了四十几万奴隶的壮举。

如果不是孙传庭解放了他们,现在他们还应该佩戴锁链,穿着破烂,吃着贵族们不吃的麸糠,背负着牛轭在田地里为贵族犁地。

说到孙传庭的时候,木守忠还为他祈福了起来,而朱慈燃看着这一幕则是不知道该说什么。

问他见没见过自家爹和自家叔父……

“当然没见过……”朱慈燃硬着头皮回答,而木守忠闻言,眼神里的热切不免消减了几分。

他沮丧着说道:“也是,凡人怎么能见到菩萨呢?”

“那是……那是……呵呵……”朱慈燃整个人十分尴尬,但木守忠并没有放过他,而是询问道:

“我听官学的学子们说,三位菩萨都有菩萨的长相,是这样吗?”

木守忠的话有些拗口,用词也很不恰当,但朱慈燃闻言还是想了想。

他没见过孙传庭,但他见过自家父亲和齐王叔。

在他个人看来,他爹倒是长得挺像庙里的佛祖,倒是齐王叔长得又龙凤之姿、天日之表,着甲的时候和天神下凡差不多。

“差不多吧,我听京城里的人说……”

朱慈燃经过几句话的伪装,往后便开始将他父亲和齐王叔的外貌大致描述了出来。

对于朱由校的容貌,他尽可能略过,但对于朱由检的容貌,他描述的无比详细。

“京里的人说,齐王面白而美,身材高大,有近五尺九寸,蜂腰大目,气势盖天,勐锐冠世。”

“但你不用害怕,京城里的人都说齐王好笑语,心胸豁达,常常关心百姓的生活。”

“不止是汉人,就连你们过得怎么样,他也要亲自询问下面的人。”

“还有……”

朱慈燃叽里呱啦说了一堆,除去木守忠听不懂的词语,其它的描述都和木守忠心里的菩萨是一模一样。

尤其是当他听到菩萨还会关心他们这群奴隶的活得怎么样,并且是他主持解放他们这群奴隶的时候,木守忠更是双手合十在面前拜了又拜。

朱慈燃见状,低头吃了两大口面,等再抬头时,木守忠已经心满意足地对他回礼:

“感谢小沐兄弟为我解惑,这两碗面就当我请你们吃吧。”

“那不行!那不行!”听到不用给钱,朱慈燃立马慌乱了起来。

他出京前,朱由检可是交代过,不管百姓收不收钱,他都得给钱,但凡有一次没给,他立马让锦衣卫把他逮回京城。

因此朱慈燃立马从怀里掏出了一枚十文钱的天启通宝,猝不及防的塞入了木守忠的怀里,拉上刘顺就向着街上跑去,不知道的还以为他吃了霸王餐。

“你……”等木守忠反应过来,除了看到朱慈燃的背影,其它便什么也没看见。

拿着手里的天启通宝,他脸上露出了笑容,并双手合十对天空拜了又拜:

“菩萨万年……”

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