第144章 教育

吃完饭后一群人围坐在一起介绍着各自的情况，七个孩子简单的说了一下各自的家庭环境，三郎仔细的听了一下，都是在商道上面村子里面的人，家里面如果实在是揭不开锅就会出现这种将孩子卖出去的事情。

当然，本质上这个事情就是一场这样的交易，但具体的办法各有不同，毕竟契约的形式可以不同，山庄这边也没有参与这种人口贩卖的能力，普遍来说，壮年的劳动力和女人当然是另一种商品，不像牙人出货有很多的规矩，陈世庆这只是在路上跑商而已，经过的村庄有时候就会有一些破落户将自己的孩子扔给这些路过的商队用来交换一点物资。

对于正常家庭来说，这种小商队收养孩子也不太常见，大部分都会被人当作是人口贩子，所以能够收上来的小孩子都是实在是过不下去的人，才会出来讨口饭吃，这些小孩子自然相当懂事，不用其他人操心，只要有吃喝，会自己照顾好自己。

当然，这些孩子也可能会出现麻烦，一是本身这些孩子可能会有性格方面的问题，身体上的问题陈世庆自然在收下这些人的时候就会检查，但性格方面就不好处理，千万不要觉得孩子就没有危险，大部分的人肉炸弹都是靠着孩子造成伤害。

对于邪门修士来说，人类只是工具，而工具当然不分大小，恰恰相反的是，这些幼小的孩子才是最好的工具，这便是另一个危险，这些孩子可能已经有了初始的属性，作为定位工具是一种常用的，劫杀肥羊的好办法，当然高深一点的作为情绪炸弹，干扰仪，再不济当成消耗品，减少对方的补给，一般来说，这些孩子作为密探还不太够格，当然，也有可能在不知情的情况下被传递信息，启用的时候用家人胁迫。

办法很多，只要去想，山庄目前也防不住，所以，暂时的了解这些孩子基本上没有什么其它的首尾后，要是几年后这批孩子出事，山庄到时候自然有处理的方法，三郎便不再关注孩子本身的问题，而是转头看向另一边，“不知文先生打算在这边呆多长的时间”？

“一两年的时间还是有的”，“既然这样，不知先生可有想要做的事情”。

这位天理学院的书生已经看出来三郎是想要给自己安排事情，便直接说道：“不知小郎君想要我做什么”？

“山庄内还需要个教书育人的先生，不知可否有劳”，对方有点迟疑，但最终还是应下，“也好，不敢曰能，愿学也”。

农村教育的问题很难解决，并不是物资解决就行，人员的流动，或者说观念和思想的统一才是麻烦的事情，自己都觉得面朝黄土有点为难，让别人局促在一地，无论如何你地佩服那些找到人生意义的人不是。

这件事情需要尽快，前期只是简单的文字和数学运算就行，后面也许要增加自然科学历史之类的了解社会现象的学科，也不知道有没有些书店有这些书籍，下一次的行商可以让人留意一下。

当然这件事情也急不得，起码需要和大多数的居民沟通一下看有多少孩子需要送进来，这样才能确定一个场地作为教室，人少的话居住区那边就可以放得下，但要是上了几十人，也许需要前面再扩充一个小院子才行，而且前期一堆人可以挤在一起，后期肯定要分班的。

“阿云，去找五叔过来，我记得他那边有些识字的书籍”。

山庄的教习已经换了几个人，但都是简单的教授几个月就完事，根本不管小孩子学的过来学不过来，而且，最终的结果也不尽如人意，姑妈家的小不点还是什么都没有学会。

“以前当过先生没有”，这里自然是老师的意思。

“没有”，理直气壮，你让我干我就干，做不好可不怨我。