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第7章 学习文化

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宋大兴在蒲团上坐好。桌子上摆放着学习用的本和笔。

“想的可真周到啊!”大兴暗暗想到。

“今天我给你讲讲作为一个道士,是怎样修行的?”赤须子说道。他清了清嗓子继续说道:“道教传承千年,道士的修行也从未间断过。那么,道士的修行是什么样的呢?其实道士的修行和普通人没有什么不同的,只是行为修养上有所差异罢了。”

“下面有一些东西需要记录一下。”赤须子和缓地说道。

宋大兴赶忙准备好笔和本,准备记录。

“道士的修行方式通常是:行善积德,济人利物,存善念,举善行,学习教义,咏诵经典等。”赤须子侃侃而谈,声情并茂。

开始的时候,宋大兴听得还很认真,可是到后来,他听得似懂非懂,产生了一丝困意,坐着打起了瞌睡。

至于老师讲的是什么,他已抛到九霄云外去了。

正当宋大兴昏昏欲睡之际,赤须子拍了拍他的肩头,“醒醒吧!我的徒儿,师父也知道你不是读书的料,可是作为一名道士,也要注重自己的修为,文化修为也是其中之一。”赤须子平淡地说道。

“接着往下说,以上这些方法可大致分为以下三种:一是济人利物,所谓的济人利物,是一种以道为核心的处世之道。济人是一种人与人之间的交往方式,所谓‘上善若水,处下不争’。在道教文化中,面对金钱、利益,要懂得去舍弃,谦让。最好是把金钱、利益看做是身外之物。做事不是为了金钱、利益,帮助他人也是一种修为。”

“所谓的利物,就是多做一些有益于社会的事,多救济一下贫困的人们,使他们走出困境,对未来产生希望。做事懂得功遂身退的道理,不居功,也是一种哲学。”

赤须子专心致志地讲着道士是如何修行的。

宋大兴无奈地听着,他的两只眼皮又要往一起凑,便急忙用手揉了揉惺忪的两只睡眼,透过打开的窗子望向窗外。

院子里,一棵高大的槐树上,知了在声声的叫着夏天,两个大山雀也在枝头叽叽喳喳地叫着。

“那里一定有大山雀的家!”宋大兴揣摩着。

在他的潜意识里,自己仿佛变成了一只大鸟,他长着长长的尾巴,浑身的羽毛呈晶莹的赤色,仔细望去,赤色的羽毛中还夹杂着金色的纹路。体态威仪,神情庄严。身后百鸟簇拥着,声势浩大。

这是宋大兴梦中出现的情景,而且最近,这种梦境越来越频繁,越来越真切。

“邦、邦、邦”一阵急促的敲门声,打断了正在讲课的赤须子,也打断了正在做梦的宋大兴。

长工于大眼推门走了进来,“老道长,外面有人找你。”于大眼战战兢兢地说道。他说完推门走出了房间。

赤须子急忙来到东间屋,只见房间内站着一个人。

见来人,四、五十岁的样子,中等身材,留着个中分头,一对斗鸡眼是咕噜噜的乱转。他的皮肤黝黑,没有脖子,五短身材,穿一身名牌西服(仿佛是一个西服包着的大南瓜),脚上穿着一双苍蝇落上去都会摔跤的皮鞋。

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