第20章 人心

马哲是必修课，并且这门课是四个班一起上的大课，可见马克思主义哲学确实是普遍的真理，也可见，这门课也很容易浑水摸鱼。然而，这门课的最后一堂课却没人开小差，因为，这堂课要画期末考试重点。

这堂课绝对是这门课画龙点睛的一笔，很多同学甚至认为都可以完全没有龙，但绝对不能没有睛。就好像佛教说肉体不重要，重要的是灵魂。

考试重点画完了，同学们都有了魂。但此时，离下课还有二十分钟，课堂里一片沉默，有一些尴尬。

“这就是本次考试的全部重点。”老师站在讲台上说，“同学们还有没有什么问题？”

课堂上沉默了一会儿，方自归举起了手。

“这位同学有什么问题？”老师问。

方自归站了起来，说：“老师，我的问题是，到底是意识还是物质推动了历史？根据马克思的理论，是生产力推动了历史，而不是社会意识。我对这个说法有些怀疑，想和您交流交流。”

“你怀疑什么呢？”

“老师，生产力推动历史我是承认的，可是我们再深入一下，是什么推动了生产力？”

“是实践推动生产力。”

课堂上，开始有同学窃窃私语。同学们普遍认为，方自归在画龙点睛的一课上讨论这种问题，脑子有问题。但方自归却侃侃而谈起来：“我完整表述一下我的观点吧。具体地说，是科技创新推动了生产力。这不是我说的，科学是第一生产力这句话，是小平同志说的。科技提升了生产力，那么再追溯一层，科技进步靠的是什么？我想，应该是教育和科学研究。而教育和研究虽然也要用到物质，比如教室和实验室，但它们本质上，不更是一种精神活动吗？所以我认为，是精神活动，即意识推动了历史，不是所谓生产力和生产关系组成的物质，推动了历史。”

老师一时无语，然后道：“这位同学的观点很新颖，但你的这个问题，超出了教学大纲的要求。如果你在考试中说‘意识推动了历史’，肯定会被作为错误答案的。好了，同学们还有没有其他问题？”

老师这么说，方自归以为，是自己的观点无法被驳倒。于是，方自归又问下一个问题：“刚才老师提到了‘实践’。而我们这门《马哲》课，‘实践’这个词在教材里确实随处可见，我就产生了一个疑问：马克思主义理论问世的时候，共产主义没在任何一个国家，哪怕是一个小小的国家实践过，怎么能宣称自己的理论是科学的呢？”

然后，老师和方自归就在这堂画龙点睛的课上，进行了广泛的讨论。直到下课铃响，讨论还没有结束。

方自归说到小平同志南巡讲话后，提出三个“有利于”，老师就讲四项基本原则；方自归说到十四大后经济改革的目标是建立市场机制，老师就讲公有制仍是立国基础；方自归说到资本主义国家的经济危机是生产过剩，老师就讲印度这样的资本主义国家也发生过大饥荒……

讨论的过程中，一些同学感到很不耐烦，因为这个讨论再进行下去，会严重影响午饭质量。工大食堂也是按照“先到先得”的原则配置优质资源的。特别是，大学生不需要应付高考，拖堂非常罕见，特别是拖堂的课又是这种不求甚解的课。

难能可贵的是，老师竟然不生气，但他也终于觉得疲于招架了，想起了三十六计中的上计，看了看表。

“哟，已经下课这么久了。”老师看着表说，“今天这位同学提出很多新奇观点，可惜没有时间一一讨论。下课！”

下课了，方自归遭到几位室友的一致批评。

丁丁说：“你怎么这么无聊啊？这会儿大排都卖完了。”