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第二百二十六章 金陵风采

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“文举,你和祢衡、祢正平很熟吧?之后他要来金陵,说是来给黄祖传递自辩驳罪的文书。”白图对孔融问道。

其实就是战书,不过黄祖区区一个太守,给大将军府的文书,名义上只能是“自辩”。

“正平……没错,在许昌时,正平和德祖(杨修),都是我看好的后辈。”孔融很深沉的说道。

“哎,既然有才,文举应该早些想我表举此人的。”白图遗憾的语气。

当然,白图这只是随口客气一句。

却没想到孔融很直白的回答道:“正平之才,在盛世可为君王扬名,在乱世别无所用,所以未向白公表举。”

白图:……

不愧是老孔,您这样祢衡会哭的!

你这叫看好祢衡?话说历史上的孔融,也是在和曹操越来越多龃龉之后,才推荐了祢衡吧?

莫不是寄希望于,直接让祢衡帮你把曹操气死?

“依文举之见,其人能用否?”白图见状,也直白的问道。

孔融权衡了一下之后说道:“可用为礼部唇舌。”

行吧,白图也算看出来,什么大才、小才,合着都是儒式互吹,其实正主儿心里明镜似的。

“唇舌也很重要,不过若是唇枪舌剑都对着自己,那还不如没有。”白图说道。

白图倒不是怕人指出错误,劝谏鬼才阎象,现在就是专门做这个的。

只是人家阎象要喷,也是喷的有理有据,能够令白图知道自己的过失,只是举例的时候,总是令人感觉心塞……不过相比于认识到自己的错误来说,这都可以克服。

而祢衡……从周瑜的信件来看,这厮就是个释放无用辣鸡话的喷子。

当然,白图也明白,孔融既然将其与杨修并列,也就是说……祢衡虽然不算什么经天纬地之才,甚至战略眼光有限,但也绝非百无一用,在某些方面肯定是有小聪明的。

“正平也是读圣贤书的人,只要能被白公折服,则断没有背叛的可能,如果……白公觉得正平无可用的话,只要许他一处隐居避乱之处便可。”孔融替祢衡解释了一句,证明他们也不完全是塑料忘年交。

孔融的意思很明显——祢衡和我一样没什么原则,只要看你顺眼,你做什么都是对的,儒生的事情能说是颠倒黑白吗?实在搞不定的话,给他个住处就可以,我可以让他老老实实的不添乱。

白图心照不宣的孔融又聊了几句,关于古籍翻译的事情……

王肃很有灵性,在古籍翻译、考证上,有着得天独厚的天赋优势,现在唯一的问题是……没有新出土的古籍。

白图估计,等自己打下荆州,差不多就能有些震惊儒林的发现。

至于从扬州挖出先秦儒家未传世的经典?

这有些难……

毕竟先秦时吴越都被认为,属于“诸夏”中最不纯的,甚至被中原地区,认为是更接近于“夷狄”的,哪怕是楚国,在强盛之前,都在此范畴。

信奉“夷狄之有君,不如诸夏之亡也”的孔子,根本没到过吴越之地,唯一来过的“南方”就是前往楚国国都之行——郢都,也没过长江。

七十二贤中,也只有一位南方人——言子。

所以孔子才有“吾门有偃,吾道其南”的说法,然而言子也没有回南方,而是在鲁国落地生根。

因此……白图要强行在扬州,挖掘出什么古遗迹,怕是有些说不过去。

等到了荆州,那就不一样!

著名的“见两小儿辩日”事件,就是发生在郢都、也就是现在江陵、荆州城附近,白图预感自己肯定会发现些什么,所以提前让王肃和孔融先翻译、解读。

此事除了白图、孔融还有王肃三人之外,也就是有跟在白图身边的吕玲绮知道,每次听到这类话题,吕玲绮都会白眼不已。

这就是世俗的目光,这些俗人怎么能理解,白图的未雨绸缪呢?

“你管这叫未雨绸缪?”吕玲绮问道。

“咦?我说出声了吗?”白图惊奇道。

“不,我看出来的……”

未雨绸缪的巡视过古籍翻译工作之后,白图离开了礼部官署。

……

数日后,祢衡来到了金陵。

虽然是很不客气的,被孙策轰出了柴桑,但是来到金陵后,礼部的接待还算妥当,至少到了还有驿馆、还有接待。

“祢先生一路舟车劳顿,这边请吧。”年轻的礼部官员说道。

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