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第四百六十七章?动兵

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楚王在金陵,回应了百姓的呼声之后,消息也渐渐在楚国中传开。

原本发酵的情绪,终于渐渐平缓下来,只是响应招兵的情绪依旧高涨——一方面是想要为楚国出力,另一方面也是平民营养水平提升、泛真气计划开启之后,平民中也涌现出越来越多的基层战将。

当然,楚国也小心翼翼的,控制着民间宣传的走向。

在将蜀侯描绘得强大、暴虐,对楚国充满恶意的同时,也塑造出益州百姓的困苦生活、备受压迫,甚至在邸报中刊登益州商队、益州移民,对蜀侯府的强烈控诉,以及对楚国的支持。

强调楚国与益州百姓的利益是一致的,大家共同的敌人是残酷无度、对百姓向往美好生活有极大敌意的益州府压迫者,以及其背后的反楚势力……

至于“背后的反楚势力”,民间要怎么理解,白图就管不着,非要说是辅汉势力,白图也不会特地纠正。

这次张鲁的封侯被拒,并且汉室朝廷隐隐表现出剑指汉中的意图,不是完全出乎白图的预料,不过的确令白图警觉了起来。

先借机调动一下民间情绪,让楚民意识到谁是敌人,降低汉室的印象分与潜在影响力,自然也就是顺手而为。

至少自此之后,无论民间还是士林,都很难再有人以“汉室正统”为主体,来批判楚国的政策,否则……宋忠就是前车之鉴。

同时益州也并非摸不得,沿着三峡一路练练兵还是可以的,还有就是南中一带要加大力度!

楚国的“停战”,只是针对其他汉家诸侯,海外拓展、以及对荆南、五岭的开发,一直没有停止,同样从武陵南部往西,开拓南中的脚步,也一直没有平息。

只是并非一味使用战争的手段,准确的说……战争是开拓中的下下策。

海外拓展且不说,遇到的多是石器文明,而南方的武陵到南中一带,也就是后世的贵州、广西到云南一带,虽然分属于荆州与益州,但对于蛮族来说,并没有泾渭分明的分界线。

武陵蛮与南中蛮虽然发源不同,但是早已经相互杂糅融合,而且搀和了中原民族、也就是狭义上的汉人的血统与文化。

相比于武陵蛮与山越,武陵蛮与南中蛮其实文化已经很接近……

而说起南中蛮,其中在后世最有名,当属被七擒七纵的孟获!

历史上孟获的存在与否,存在一定的争议,因为《三国志》中并没有这个名字出现,不过在《汉晋春秋》、《华阳国志》中有所记载。

认为其不存在后世学者,主要依据是《三国志》,佐证是“孟获”这名字——一个被擒获之后投降的蛮王,刚好以“获”为名,显得过于刻意。

因此推测孟获的事迹,很可能是数名汉夷叛将拼凑而来,之后取了个“获”的名字,并且冠以南中大姓“孟”为姓氏

毕竟《三国志》的作者陈寿,是蜀国人,而《汉晋春秋》、《华阳国志》都是东晋人,无论从地点还是时间,都应该是陈寿对那次南蛮叛乱更了解。

当然,无论孟获是否存在,三国演义中的“七擒七纵”在史书中并无其事。

刘备去世时的那次南蛮叛乱,诸葛亮春天出兵、五月渡过泸水,之后秋天时已经班师还朝——可见正式交战的时间并不长,更不可能深入南中。

否则以传说中七擒七纵那散乱的地点,连逐个打卡的时间都没有……

而且实际上蜀汉对南中地区的策略,也与“七擒七纵”的传说截然不同,按照七擒七纵的说法,诸葛亮是一路快要打穿了南中,降服无数部族。

然而实际上,蜀国对南中,是既不留人、也不留兵,反而将南中的精兵带走,并且收买招募蛮族中的勇士,其余普通兵将,依旧归还给南中大姓为部曲……

只等南中人献上金银、漆器、牛马便可,也就是不再对南中实际统治,与两汉时相比,对南中已经是放任不管,以此换取一个安定的后方。

南中蛮安定与其说是七擒七纵的功劳,不如说是蜀国对南中策略改变的效果。

在史书对那次南蛮叛乱的注释中,孟获也轮不上主角,总体来说叛乱主角应该是南中汉人大族的首领雍闿,以及南中夷王高定。

只是对反叛的过程记载有所出入,一说是雍闿、高定联手叛乱,之后被平,另一说是雍闿为高定所杀,高定接力叛乱,之后被平……

而孟获在史书中存在的空间,就是“雍闿的属下”,作为蛮族中素有威望的蛮王,担任了为雍闿的勾结南中各部满足的重任。

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