第222章 燃灯道人

燃灯金身在和冥河老祖以及河伯喝酒。从灵柩棺中出来的道身却是沿着观音给的灵机来到了幽冥古地当中。

当初的时候，就是燃灯感觉自己的修行再无寸进 ，就是有着身为圣人的元始天尊指点，自己也是处在准圣阶段，无法更进一步了，才起了心意，想要借助他山之石，来一个攻玉之举的 。

而当时的西方二圣正好创下宏愿成道之法，凭借着发下宏愿成就圣人。这就让燃灯道人有了别样心思。和准提联络之后，得到了一桩法门。

那就是佛门的金身大法。

初始看来，燃灯觉得，金身大法似乎并不比他自己的道法以及上清道法高明。所以，并不想弃道入佛。

而且在他看来，这金身之法，全用香火愿力，辅 以灵山法门，所祭练出来的佛门金身，有着道门当中鬼神之流的影子，并不算是有多么的高明。

要想弃道入佛，还要承受自己背叛道门的憋端，如 此看来，颇有得不偿失的结果。

但是，准提道人却是很直接的提醒他说。

弃道入佛，并不需要毁弃原本修炼的道身，反倒是多出一具金身。而且，金身和道身完全不一样。两者并不会是一模一样的存在，而是秉承着原主人性格命运的一部分而已。

修行有成之后，选择时机，合而为一，想想会有什么结果？

此言一出，燃灯道人恍然大悟。才算是决心弃道入佛，加入佛门。

为何燃灯会被这些话说动呢？原因在于当初紫霄宫时候，道祖关于成圣的一番话语。

一方世界，一处天道，容许成圣，可以供养的圣人是有数的。

多了的话，这方世界根本供应不起，强行成圣，会让这方世界崩溃的。

所以，即便是有着捕捉而来的幽冥地府，三界也不过是有着九尊圣位。

而且，还需要有着这方天地开辟以来的鸿蒙紫气，才能够得以有着成圣灵机。

除此以外，成圣道途也不再是最初盘古的以力成圣，三界承担不起如此爆裂的成圣方式。

那么，要想成圣，就需要积攒功德，寻求时机，运用三尸之法，成就圣人。

所谓的三尸之法，那就是借助灵宝紫气，斩出自己的善恶本身三具尸身。在合适的时机，动用天道功德，合而为一，成就圣人。

这是已经行之有效的成圣法则。不管是三清二圣，女娲后土，都是以此法，积攒大功德，从而成就不生不灭的圣人之体的。

但是，距离当初道祖所说的三界九尊圣人，还有些数额不足。总而言之，三界之中，才不过是七位圣人而已，就是再除去幽冥之中神秘的罗酆山那位黄越神章，才不过八尊圣位有了主人。

还有一尊圣位在等待着有缘人。

所以，最为接近圣人级数的燃灯，陆压，鲲鹏，冥河，乃至于镇元子等人，都在努力，想让自己得到三界之中，剩余的那尊圣位。

得以成就圣人，长生久视，逍遥世间。

可是，修行多年，这么多人，无一人有所寸进，燃灯才会如此焦急的。

准提道人的一番话，让他觉得，自己原有本体和道身，如今再有金身练就，岂不是正合三尸之法？

莫不是再无寸进，就是因为自己少了一具金身？

毕竟，准提接引这二位当初也是有着道身，再练金身，发下宏愿而成圣的。