第96章 藏北探秘（39）
小林寺被焚烧的很彻底, 到处是一片焦黑，了无生机。
不知是地貌原因还是灵异因素, 它仍旧保持着被焚烧后的景象，残骸没有被野蛮生长的植物覆盖，这也就让人无法推测它究竟是在什么时候被焚烧的
卫洵走到被焚毁寺庙的正中，取出被净化过的恶魔人皮与变成黑炭的金雕头湿尸，放在地上，果然没有得到任何反应。
他目前的支线景点任务，是‘将被净化过的恶魔人皮与恶魔残躯交给小林寺’，但小林寺显然已经空无一人，他尝试将恶魔人皮和恶魔残躯放到小林寺遗迹上，但却没有回应。
由此卫洵试探出，小林寺还有‘人’在。或者只有晚上七点后的小林寺，才能算作是真正的小林寺。
不然的话如果小林寺在过去因意外焚烧殆尽, 无人生还, 把这人皮残躯放在大地也不算交给小林寺的话, 卫洵将无法完成这个任务。
第二点，便是他与穷宗山上阿玛拉交流时, 她拜托卫洵把人皮复苏一事告知错差喇嘛。那就是说在阿玛拉心中, 错差喇嘛仍旧活着。或许她与错差喇嘛有几十年没见过面, 焚寺这事发生后她不知道。又或者错差喇嘛还以某种特殊的方式‘活着’
再就是那两个喇嘛。
卫洵走过寺庙废墟，确认过没有任何一人在里面后就离开这里，坐在路边的山石上，将自己已知的线索联系到一起。
‘小林寺封寺有百年了，这次开寺门一是因为错差喇嘛感知到恶魔即将复苏，为祸人间。要趁恶魔功力未全时将它除去，第二是藏经洞被盗窃一事’, 卫洵先入为主，将那两个喇嘛口中的恶魔复苏理解成了他刚‘净化’的恶魔人皮以及色林错湖中的恶魔原身。
但如果是小林寺焚寺那年就有恶魔复苏的征兆呢？
现在想想，也不是不可能。
卫洵想起昨晚喇嘛要跟着岩羊一起跳海螺沟的一事，如果没有他阻止，那喇嘛肯定是会跳下去的。而他又是驻守藏经洞的铁杖喇嘛，藏经洞失窃……
根据已知的线索，卫洵大致编了编。
这两个喇嘛是当年驻守藏经洞的铁杖喇嘛，藏经洞珍贵经卷屡屡失踪，铁杖喇嘛彻夜守护，终于发现是恶魔的力量附着在了驻守藏经洞数十年的老喇嘛身上，控制着老喇嘛暗中销毁珍贵经卷。
铁杖喇嘛杀了过去，将恶魔的力量从老喇嘛身上剥离，并将此事禀报给了错差喇嘛。错差喇嘛因此命他们下山寻找除魔使者。
但铁杖喇嘛却不知道，恶魔的一丝力量附着在了他的身上，驱使他跳进了海螺沟而死。而他的魂魄因为特殊方式存留了下来，并且不知道自己死亡一事，而是仍被执念驱动，外出寻找除魔使者，一找就找到了现在。
这是卫洵的推测，但小林寺当年及现在肯定有更多神异之事，这两个喇嘛身上没有怨气，反而有股浩然正气，昨晚卫洵亲手搀扶那喇嘛时，感到他浑身僵硬冰凉，这是真正的身体，不只是魂体。
灵魂，身体都仍在吗？
究竟是怎么回事，还得看晚上七点后。
“卫队，原来你在这啊。”
秦欣荣搜查完一圈，出来透气时正看到卫洵，打了个招呼。
“找到些什么了吗？”
“还没有，这小林寺当年真被烧的有够彻底的。”
秦欣荣无奈道，大部分遗迹都怕火，无论是壁画经卷，还是佛像陪葬品等等，被大火一烧就毁坏的彻底，想要找到仍旧保存有遗迹信息的物品实在不容易。
“鹰笛传人在下面没事吧。”
秦欣荣踩在黑岩边缘，向下望去，天阴沉沉的，凛冽寒风吹过，显得这片被大火烧成焦黑的断臂残垣分外荒凉。
因为两个喇嘛未来之时，旅客们决定提前上山去往小林寺。但这山路实在太过陡峭难走，光是负重他们便一减再减，只带最不可缺少的物品。没人能背得起仍高烧不退，昏迷不醒的鹰笛传人——
他要是个窈窕少女还行，但鹰笛传人可是个身高一米九的铁塔壮汉。为了鹰笛传人自身和旅客们的人身安全，最后无奈只能将他留在山下。
“按理说引路人不该出事的。”
秦欣荣自言自语，眼底一分忧虑：“除非他本身有问题。”
引路人大多是和旅社间有交易，需要旅队帮忙解决问题。如厉鬼萍萍提供了切壁村作为旅队景点，同样需要旅客将那些她想要送出去的魂魄送走。
这其中更有许多目的不纯的引路人，例如秦欣荣之前参加过的一个困难级的旅程，里面的引路人表面上是希望旅客能帮忙探查荒村之谜，其实是将旅客们作为人牲祭品，要在最后景点时献祭他们祭祀邪神。
这种事旅社是不会管的，算是对旅客的考验。所以来说，或许新手旅客会将引路人当做发任务的NPC，但老手旅客永远都防着一手。
就算鹰笛传人没有突然中毒高烧，他们也不会背着他攀登黑石山这种险路，他诡异中毒高烧后，老手旅客们更对他充满了警惕。
其实翡乐至殷白桃他们原本是觉得把鹰笛传人留在下面挺不好的，但被老手旅客们默不作声带偏思路，最后也没说什么。
“嗯。”
卫洵知道秦欣荣这是在提醒他，鹰笛传人昏迷是在两喇嘛出现后不久，现在又知道小林寺有问题，两喇嘛不是活人，老手旅客是觉得鹰笛传人和这被焚烧的小林寺有关系，担心卫洵。
他们之间确实可能有问题，但鹰笛传人究竟为什么昏迷中毒，没人比卫洵更懂了。他将丁狗留在了下面，鹰笛传人体内也有寄生子蜂在，正是为了监视被发鬼寄生的鹰笛传人。
看卫洵心里有数，秦欣荣抽了支烟后继续探寺，而卫洵也在为晚上做准备。
‘都吃回来了？’
‘嗯！’