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第一百八十四章 重返人间

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李玄都手中捧着地师留下来的“阴阳仙衣”,感慨万千。同时,他又有些不知该如何面对师父,毕竟地师最后的一番话,也颇有些挑拨之嫌,不管怎么说,李道虚才是他的授业之师。

这让李玄都想起了国师说过的话,虽然国师是为了欺骗他,但这番话还是颇有道理。国师说李玄都一生中有三个老师,一个好的,一个坏的,一个中庸的。好的老师是张肃卿,中庸的老师是李道虚,坏的老师是徐无鬼。

中庸的老师为李玄都铺路,李玄都便是因为李道虚的缘故,才能在江湖上左右逢源,如果他只是一个无名小卒,如何能被堂堂大天师看重,又如何能顺利地迎娶秦家千金。好的老师会死去,会成为他心目中的一座丰碑。张肃卿的确是死了,可他对李玄都的影响却是极为深远,一直延续至今。坏的老师会毁灭李玄都或者被李玄都毁掉,事实上也的如此,徐无鬼虽然不是因为李玄都而败亡,但徐无鬼之败也与李玄都有着莫大的关系,正是他联合巫阳将秦清、澹台云放进了五行洞天之中,这才有了后来众人在昆仑洞天之中围攻徐无鬼之事。

李玄都没有想到,国师竟然是一语成谶。

大约是国师精通“长生天根本法”的缘故,从时光长河中看到了李玄都的未来。

便在这时,飞升台上的两块龟甲分别飞向澹台云和秦清。

秦清和澹台云分别接住。

这两块龟甲却是巫阳的遗物了,巫阳先前曾经许诺两人,要向他们传授自己的绝学,而巫阳是重诺之人,在最后还是选择了履行自己的诺言。

飞向秦清的那块龟甲上记载着“宇之术”,与她传给李玄都的“宙之术”并列,四方上下为宇,古往今来为宙。“宙之术”对应时间,“宇之术”对应空间,更为契合秦清的刀法。

飞向澹台云的那块龟甲上则记载着巫阳的炼体之法,炼体之法无名,但是从某种意义上来说,这门炼体之法与人仙炼体法有许多相似之处,都能凝练穴窍,虽然不能像人仙体魄那般万法不侵,但好处是自己也可以使用法术。这无疑给澹台云指明了一条新路,毕竟对于澹台云而言,先前取巧之道让她走上了一条死路,在长生境中进境缓慢,有了巫阳这条前人早已开辟出来的道路,澹台云就能走得更快一些。

两人得了巫阳留下的龟甲之后,各有感悟。决定离开昆仑洞天之后,要觅地潜修,参透龟甲上记载的功法。

最后,只剩下“三宝如意”,“三宝如意”上总共镶嵌有六颗宝珠,其中五颗宝珠已经黯淡无光,只剩下最后对应“人”的宝珠还散发着淡淡光芒。这也意味着在百年之内,飞升台和留仙台都无法开启,如果留在此地,既无法通过留仙台成为一劫地仙,也无法通过飞升台飞升离世。如果想要原路返回,还有一尊陆吾神,如今巫阳和张静修已经不在人世,纵然多出一个李玄都,也不是陆吾的对手,那么就此返回人间便成了唯

一的选择。

这次“玄都紫府”之行,地师徐无鬼虽然被迫飞升,但好歹成为了一劫地仙,飞升后的品秩也会更高一些。秦清和澹台云各得了一门功法, 也算是没有白走一趟。李玄都成为收获最丰之人,不仅得了长生境的修为,而且还得了地师遗留下来的“阴阳仙衣”。唯有李道虚和张静修,竟是一无所获,张静修甚至还不得不飞升。

念及此处,李玄都道:“师父,这柄如意便交由您处置吧。”

李道虚点了点头,一招手,“三宝如意”径直飞入了他的手中。

虽然“三宝如意”没有太多玄妙之处,六颗宝珠也相继黯淡,但是作为仙物也是极为不俗,作为兵器,不仅不逊于李道虚的“叩天门”,而且势大力沉,李玄都和澹台云方才分别被地师打了一如意,竟是半天没有缓过劲来,虽然有地师修为大进的缘故,但两人的体魄也非常人能比,澹台云身怀“太素玄功”,李玄都身怀“长生石”和“漏尽通”,相比一劫地仙的不坏金身纵有差距,也不算太远。澹台云和李玄都尚且如此,换成其他人硬挨一如意的下场就可想而知,可见“三宝如意”的厉害。

李道虚将“三宝如意”握在掌中,道:“能从陆吾神的手中夺得此物,非是李某人之功,若是让李某人独占此物,实在是受之有愧,正巧这柄‘三宝如意’有开启‘玄都紫府’的玄妙,‘玄都紫府’又是道门祖庭,不如就将此物视作道门大掌教的信物,代代相传,现在暂由李某人代为执掌,待到日后选出大掌教,再交由大掌教亲自执掌。不知几位意下如何?”

这番话一出,秦清便点头道:“如此甚好。”

如今李玄都有了长生境的修为,已经不是长生有望,而是长生在手,那么日后道门大掌教之尊位也必然是李玄都的囊中之物,秦清自然不会去跟李玄都争抢。

将“三宝如意”交给李道虚,本就是李玄都的提议,李玄都自然也不会反对,于是就只剩下了澹台云。

三人的目光一起望向澹台云,澹台云轻笑道:“三位都看我做什么,你们三位都决定了的事情,还有我反对的余地吗?再者说了,先前陆吾一战,大剑仙出力最多,这是有目共睹之事,于情于理都应交由大剑仙。”

李玄都道:“大天师飞升离世,太清掌教大真人之位便空悬出来,李玄都资历浅薄,不能胜任此位,若是圣君肯加入道门,那么这掌教之位必是圣君的囊中之物。”

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