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第二二三章 心经

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“愿意!”

殷殷不假思索。

与其作为一个凡人给萧业做妾,纵使萧业顾念情份,宠她爱她,可是以色娱人,必不长久,如果没有相应的价值,单方面的爱又能维持几年?

更何况凡人总有年老色衰之时,她知道自己并不出众,尤其身子早已不干净了,就算萧业不嫌弃她,她也自惭形愧,无颜留在萧业身边。

因此,她不会放过任何恢复修为的机会,哪怕明知是死路,也要走上去。

“好!”

紫姑点头道:“你的修为,来自于七情六欲,只有斩去七情六欲,再领悟其真谛,方可获得新生,但如果领悟不了,就会成为失去思想的行尸走肉,你可敢斩?”

“敢!”

殷殷点头。

紫姑道:“七情指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,六欲指眼、耳、鼻、舌、身、意,其中思和意,必须最后再斩,你打算先斩哪一个?”

“请娘娘指点。”

殷殷茫然道。

紫姑沉吟道:“你的心中,有悲,有怒、有恐、有忧、有惊,唯独无喜,既然无喜,留之何用,斩了罢,第一次我可以帮你,之后就全靠你自己,我先传你心诀,细细体会。”

说是传给殷殷,却未摒退他人,众人都知这是难得的机缘,即便不修炼,也可以作为参照,均是凝神静心。

一篇篇金色神文由紫姑口中绽出,威严而又充满着力量,没入殷殷的眉心。

殷殷端坐于地,时而眉心紧拧,时而现出了然之色,但是受天资所限,显然是眉心紧拧的时刻居多。

紫姑缓缓道:“世间有传言,所谓的世界、宇宙,皆由造物主梦境所化,俟造物主醒来,梦境破碎,世界崩灭,在心灵面前,天赋又算得了什么,人间尚有伤仲咏之说,天姿高绝,未必能成阳神,唯有信心、决心,拥有一颗无所畏惧,勇往直前的心,殷殷,仔细体会这一刀!”

轰!

祠堂中,莫名刀光一现,斩在殷殷的头顶上,殷殷嘴角溢出了鲜血。

这一刀,用灵觉根本觉察不出来,不过萧业有才气,才气源于心灵,却隐约感应到,并非是神力或者精神力凝成,完全是一种类似于才气的心灵力量,或可名为心刀!

紫姑看了萧业一眼,显然是认为萧业看出了些许名堂,确实,看着心刀能斩人的七情六欲,萧业不禁有了些想法。

论起世间学说与禅宗关系之深,莫出于心学,有话说的好,禅宗不可教,心学可以学,现代儒门大家易中天曾总结过,禅宗以有为求无为,孔子以有为求有为,庄子是以无为求无为,老子以无为求有为。

心学继承儒家道统,走有为求有为的路子,这恰恰可被自己所用。

前世萧业埋首于古籍,对于心学也钻研了一阵子,凭心而论,在道法不显圣的世代,心学唯心,唯良知,以道德一概而论,不是什么好路数,有明一代,自王阳明心学大成,才几十年工夫,至万历末年,心学就沦为了朝堂攻诘的工具,凡事都扣以道德不足的帽子。

但是心学溃败,并不是学问不行,而是败给了人心,相对而言,理学就聪明的多,直接禁锢人心,自然不怕人心生变。

而在道法显圣的世代,思想可以修出力量,心学的致良知……

修习心学的要点是只照见不评价,心学相信真正的道理就像阳光照在身上暖融融,没有人会说是冷的,同理,良知即使被蒙蔽也改变不了。

而只照见不评价,是道家逻辑,天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。

隐隐的,萧业似乎抓住了一丝融合儒家与道家的关键。

萧业决定,要把王阳明及历代心学大家的著作默写出来,以咏叹读书法诵读。

“殷殷!”

苏月儿忙上前,挽扶住殷殷。

“她没事,莫要干扰她,让她自己想明白,你们都出去罢!”

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