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第349章 夸父两死之谜

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不易大人来到巨龙头骸跟前,才发现自己看影像的时候,一直是夸父的眼睛视角。

夸父当时又是站在巨龙头颅之上的,没发现什么异常,走近才发现巨龙头颅是真的很大。

现在站在它的面前,就仿佛自己面前有一座白色的高层大楼,需要仰视才能看清全貌。

黑压压的数十万鱼人壮汉在巨大骨骸下面就像一群蚂蚁在驮运巨大的食物一般,人类在巨龙面前是如此的渺小。

龙头上捆着密密麻麻的粗壮鱼皮绳,龙头底下垫着圆木。

不易大人看到这个情景心中有点不舒服。

唉,疏忽了,忘了告诉他们怎么做车轮的技术了!

好在龙头就要运到指定地点了,车轮的事等以后有机会再说吧。

这时有个负责指挥的鱼人战士首领看见火神大人过来了,忙过来敬礼报告:

“报,火神大人好!打捞工作已经完毕,现在正在运输到指定地点,请火神大人指示!”

不易一摆手,问道:“有没有什么意外情况?安全工作做得怎么样?”

“回大人,没有任何意外,只是打捞实在太费劲了,有十几个村民扭伤了鱼尾骨,因为这家伙实在太大了,忙活了一整天,才走到这里。”

士兵头目回答道。

“没有伤到人就好,你们没有发现龙嘴里有东西吗啊?比如骨骸?”不易又问道。

“回大人,龙嘴里没有发现任何骨骸痕迹,我们打捞上来的时候龙嘴张开了,确实有些蛋壳碎片掉落下来,老鱼王因此还特意派人下到坑底摸索,果然又找到几枚蛋壳碎片,后来又挖了三尺多,除此之外也没有找到任何其他东西,可能巨龙刚吃过几个蛋吃饱了吧,嘴里没有其他东西了!”

士兵首领认真回答。

生怕回答错了,火神大人会怪罪。

“没有骨骸?不对啊,巨龙不是已经把夸父吞掉了吗?”

“嘴巴怎么会没有尸体残骸?是半途掉落了吗?”不易大人心想。

会不会夸父没有死呢?

巨龙当时是用断头吞掉夸父的,食道也已切断,会不会滑过了喉咙从断裂的食道掉到海里面去了呢?

夸父是半神级的阿努纳奇,虽然记忆很差,但是思维却是没有问题的。

如果侥幸逃脱巨龙之口,也许并不会死,所以史上才有夸父之死悬案,导致至今史学家依然是在争论不休。

这是一个知识点,我来段插曲吧!

关于夸父,山海经其中有两段记载,始终引发较大争议。

从晋代郭璞给山海经做注开始,一直到现代著名中华神话学家袁珂,都对此有不同的看法。

据史料《山海经·大荒东经》记载:

“大荒东北隅中,有山名曰凶犁土丘。应龙处南极,杀蚩尤与夸父,不得复上,故下数旱,旱而为应龙之状,乃得大雨”。

凶犁土丘不易大人已经确认,就是这个土丘无疑。

也就是说后世有人从此处发现过应龙出现,故而记载了下来。

难道应龙未死?

但同为一本书《山海经·海外北经》却记载:

“夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河渭,河渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。

同一本书里的记载同一个人死了两次?

这明显不科学嘛!

所以关于这个夸父,古今学者均未定论。

晋代郭璞云:“上云夸父不量力,与日竞而死,今此复云为应龙所杀,死无定名,触事而寄,明其变化无方,不可揆测”。

也就是说郭璞也跟不易大人一样对此记载提出了质疑,说上文刚说夸父渴死,下文这又说夸父被渴死,这确实不科学。

另外这个郭璞也是个知识点,此人绝非等闲之辈。

此人曾为《尔雅》、《方言》、《山海经》、《穆天子传》、《葬经》作注。

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